歷史沿革
初建
納家戶清真寺據記載為元初貴族塞典赤·瞻思丁子納速拉丁之後裔納性子孫從陝西移居寧夏後於明嘉靖三年(公元1524年)所建，距今已有四百八十年歷史。 1987年被列入自治區一類文物保護單位。
記載
該村在歷史上即是一個聞名遐邇的回族村莊。據《陝西通志》記載：元初，貴族瞻思丁.納速拉丁，子孫甚多，分為納、速、拉、丁四姓，居留各省，故寧夏有納家戶，長安有拉家村，今寧夏納氏最盛，該寺初建匾文（已佚）曰：“吾家棄秦移居西夏”，現納姓回民是明代由陝西移居納家戶的，大殿面闊20米、深43米，可容納1500人同時禮拜。
規模建制
納家戶清真寺現占地9000㎡。
建築特點
風格特點
該寺融阿拉伯風格和漢唐建築藝術為一體。
主要建築
納家戶清真寺寺內景象有禮拜大殿、邦克樓、望月樓、廂房、書房、沐浴房幾個部分組成。寺院前“凸”形照碑，青磚砌起，高10米，寬22米，上雕《古蘭經文》圖案與邦克樓對峙。
納家戶清真寺邦克樓高達21米，面闊3層各3間，是一座卷檐歇山頂三層漢式木體樓閣，飛檐層起，朱門彩柱，氣勢軒昂。飛檐角上龍頭張口鼓目，神態形象逼真。龍口內含龍珠，雖不動，但稍有微風，清脆的鈴聲悠悠遠長。邦克樓左右依附著高19米的尖頂望月樓，輝映對峙邦克樓；望月樓、邦克樓均置磚砌台座之上，台座高8米，寬9.5米，長14米，夯土築成，外包青磚，台中辟五道拱門，供伊斯蘭教徒和遊人出入；拱門正中門楣書：“納家戶清真寺”，兩側楹聯，上聯“遵主命活潑中顯值性”，下聯“順聖行精微處在無言”，邦克樓兩側依附著望月樓，是兩座阿拉伯式的兩層圓尖小巧磚樓，底座正方形，座高8米，見方4米。進入前門樓，南北兩側是左右廂房各8間，分別為教長誦經室、教長住室、貴賓接待室、阿訇學習室。廂房為磚砌起脊，魚鱗瓦頂，出檐廓柱，精巧典雅，正中為寺院主體建築禮拜大殿，是目前全區最大的禮拜大殿，是一座歇山卷棚大屋頂建築，由四座五尖歇山脊連線三座卷棚脊組成大殿頂蓋，山脊鱗比，錯落有致。蓋上飛檐雕塑雲龍，口滾圓珠，凌空欲飛； 蓋下花拱上有“雙龍戲珠”、“鳳凰戲牡丹”、“丹鳳朝陽”等主雕並鋪以草木花卉相輝映。
殿堂由100多根直徑為60厘米的木柱與牆壁順序撐起，堂面闊5間，進深7間，面積1102平方米，可同時容納1500多人禮拜；欄額拱上，繪有花卉草木與《古蘭經文》渾然一體。堂內地上鋪棕色木質地板，上鋪信教民眾捐贈的500多條地毯。頂上30個斗拱彩筆繪畫；牆壁無華，唯後牆正中雕畫拱門，拱門兩側飾有銀色《古蘭經文》浮雕四幅，肅穆莊嚴。
贈匾記載
納家戶清真寺禮拜大殿門上懸有5塊複製而成的名人贈匾 。分別為：
納速拉丁之子孫題 吾家棄秦移居西夏 吾寺始建於明嘉靖三年。
陝甘總督楊遇春 道光五年 古教正宇
武衛後軍統領董福祥 光緒二十三年題 道本古初
寧夏護馬使馬福祥 民國二年秋題 清淨光明
禮拜殿門前對稱有2棵國槐，距今已有百餘年樹齡。院內青松、槐樹四季常綠，環境幽雅。
納家戶清真寺歷史悠久，規模宏大，建築風格獨特，是永寧縣乃至全區回族宗教活動的重要場所，每天到寺禮拜的人都有200多人，每逢開齋節、古爾邦節到寺禮拜的人多達3000人以上。
隨著西部大開發的不斷深入，吸引了大批國內外穆斯林團體和個人到寺來參觀禮拜。
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