廟宇介紹
比拉廟給我的第一印象是宏偉華麗、金碧輝煌，宛如宮殿或是城堡。它的建築布局遵循了印度教廟宇典型的“前殿後塔”風格。從外部看，整座廟宇坐西朝東，外表由紅、黃、白三色構成，按顏色分成較為明顯的三個層次。底部是紫紅色的巨大方形基座；中間是連通一體的三間神殿，主體呈淺黃色；頂部是從神殿後邊聳入天際的三座紫紅色高塔，中間的主塔高50餘米，兩邊的副塔約35米，實際上它們只不過是神殿後部的尖頂，而非真正意義的塔。另外，基座上還建有幾座獨立的小神殿，清一色淺黃牆壁、紫紅屋頂，還有涼亭、遊廊、陽台種種，紛繁奪目。白色大理石的浮雕、塑像、廊柱、欄桿、中楣和尖頂鑲嵌、錯落在整座廟宇之中，似有數不盡的繁華。
內部參觀
同參觀所有的印度廟宇一樣，進入比爾拉廟前也要脫鞋，和我同行的妻還被披上了一條薄紗。原來是因為她當時穿了一件無袖衫，而在印度廟宇里穿著短褲或露肩的衣服是會被看作對神明的不敬的。
比爾拉廟的門楣上繪有印度教象徵永恆和宇宙“奧姆符”以及象徵吉祥和仁愛的“萬字元”。進廟門拾級而上，我驚訝的發現眼前是一座玉宇瓊樓。所有的地面和台階全部由白色大理石鋪成。登上台階徑直向前，就來到基座上的主殿入口。這時候敲一下懸掛在主殿門口的銅鐘是每個香客的必做之事。其目的是擋住世外的喧囂，使心靈可以入定，同時也稟報神明們信徒的到來。中間的大殿供奉著保護神毗濕奴（VISHNU，又名NARAYAN）和他的妻子、財富女神拉克希米（LAKSHIMI）。兩邊的大殿里則是破壞神濕婆（SHIVA）和濕婆的妻子之一、杜爾迦（DURGA）女神。善男信女們手捧盛滿橘紅色花朵的陶碗，一邊向神明供奉鮮花，一邊頂禮膜拜。神殿的牆上滿是一幅幅彩繪，注有印地文和英文的說明，講述的都是《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中的故事。我在神殿里還見到了一口中國佛教徒贈送的大鐘。
三間主殿的北面還有一間神殿，裡面供有毗濕奴及其化身、吹橫笛的克里希納（KRISHNA）。殿里的樂師們整天都演奏小風琴和手鼓，吟經唱律。最讓人感到意外的是毗濕奴神殿的尖頂竟然是一座西洋鐘樓！除此之外，比爾拉廟裡還有一些小神殿，供奉著象頭神甘奈施（GANESHA）、猴神哈奴曼（HANUMAN）等。這廟中所有的神像也全是白色大理石雕刻而成，大都面目慈祥，披紅袍、戴金冠。
從比爾拉廟走出時，可以說已從感官上初步認識了印度教。其實，印度教的廟宇遍布這個國家的城市鄉村。規模大的有世界著名文化遺產——卡吉拉霍（KHAJURAHO）廟群，建於公元9至10世紀，最初擁有廟宇85座，現存25座，大致分成三組散落在中央邦北部的鄉村之中，堪稱印度文化的經典之作。小的就坐落在村口街邊，高不過幾尺，兩、三米見方，要不是廟頂上飄著一面小旗，告訴你這是一座正在使用中的廟宇，人們絕對會將它錯過。
