作品原文
母愛頌
楊先雲
宇宙茫茫，乾坤浩浩，五岳巍巍，四海淼淼。母愛之大，大於天地。母愛之純，純於露淏。
吾胎母腹，滋於臍養。母水之甜，甜於蜜漿。吾眠胎床，體舒憩適；母枕粗簟，身倦神惶。母之脈絡，吾之命綱；母之吐納，吾之抑揚。母之一滴血，吾之一毫肪。母之十月苦，換我一啼響。
母懷之暖，暖於春陽。母懷之安，安於夢鄉。乳汁勤飲何煩袒，屎尿頻施誰厭髒？夜哭總把母睡擾，瘡病甚叫母神傷。夏驅蚊蠅，母以手為扇；冬禦寒風，母將懷作裳。精食熱羹吾先飽，粗飯冷茶母充腸。
世間有至愛，天下慈母心。為教子，孟母三遷其居；苦育兒，三娘機杼舍斷。且養且教，盡德盡善。持家以勤勉，垂範以節儉。為兒吃盡百般苦，在所不惜；兒苦些許母不安，毫牽縷惦。逢人便夸兒乖，兒禍總把母連。勸學既授業，舉良母之道；濟困且解難，行慈親之賢。兒行千里不問母，
大竹縣媽媽鎮媽媽廣場母卻念兒淚不乾。尤可見，老母一百歲，常念八十兒。
慈母愛子，非為所報，然行孝於母，乃天律地條。董允賣身葬親，王祥臥冰求鯉，壽昌棄官尋娘，文帝救母嘗藥。乎，百善行孝為先，豈能為兒不敬母；蓋，萬福有嗣為大，誰把養兒視負勞？三生且難報十月之胎恩，一世當勉伺有疆之母媼。重生孝而不重死哭，憑心侍而非憑錢犒。常回家看看，多伴母聊聊。但以寸草心，權為三春效。
歲在辛卯重九，先雲敬撰為大竹縣媽媽鎮母親文化廣場。
字詞解釋
頌——古代文體之一，指以頌揚為目的的詩文。常以情調的特別激揚、風格的精煉、詩行的長短不一和詩節形式的複雜為標誌。
淼淼——水勢浩大的樣子。
淏——hào，水清的樣子。
簟——diàn，指用蘆葦編制的席。
三娘斷機——明代，儒生薛廣（另有稱“薛衍”者）外出經商，家留妻張氏，妾劉氏、王氏，劉氏所生之子倚哥及老僕薛保。薛廣托同鄉往家中捎白金五百兩，不料其人吞沒白金，購一空棺停於荒郊，以為薛廣靈柩……張、劉二氏改嫁，遺倚哥。王氏春娥含辛茹苦，織布為生，與老僕薛保共撫之。倚哥在學堂被同學譏為無母之兒，氣憤回家，不認三娘為母，三娘立斷機布，以示決絕。經薛保解勸，
大竹縣媽媽鎮媽媽廣場倚哥發憤讀書，得中狀元。薛廣亦得官回，父子所得官誥兩份，俱授春娥。
垂範——垂示範例。樹立典範。
壽昌——朱壽昌，字康叔，宋揚州天長（今安徽天長）人，《宋史.孝義列傳》載有他棄官千里尋母之事。
文帝——漢文帝，名劉恆，是漢朝最賢明的皇帝。他對生母薄太后最孝順，太后臥病三年，他處理公務後，常伴守床前，夜不脫衣，很少合眼。凡進湯藥，必先親賞。純孝感格。終獲全愈。而他的仁孝事跡，也感化全國，終成“文景之治”。
媽媽鎮——位於四川省大竹縣，建有媽媽廣場。
作者簡介
楊先雲，四川大竹縣人，大竹縣第一屆文聯主席，大竹縣書法家協會、美術家協會主席，大竹縣政協書畫院榮譽院長，副縣級理論教員。其書畫、攝影作品多次參加全國、省、市展出並獲獎，
楊先雲曾在中國文化部舉辦的對外文化交流——國際書法比賽中獲優秀獎，2009年在全國中華詩詞綜合大賽中被授予“建國六十周年中華詩詞傳承功勳詩人”榮譽稱號。有百餘件書法作品被全國各地的文博館收藏或被風景名勝區刻碑制匾。出版有詩詞、散文、戲劇、理論、書法、攝影等個人作品集七部。
