作為一個徹底的經驗主義者,休謨在論述因果律為支配經驗科學的綱領的同時,提出了因果律的經驗基礎在哪裡的問題。在他看來,經驗所能報導的,只是當下直接的事情,因果律的本性卻在於擴展到將來,擴展到未曾經驗的領域,它以“未來將符合過去”的假設為前提。但是這個假設能否成立,對它作歸納的辯護並未解決問題,因為歸納的有效性本身仍需要辯護。休謨的分析表明,因果律或歸納的有效性人類一般性知識的懷疑主義態度。
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歸納
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基本解釋 引證解釋 數學名詞 邏輯學名詞 -
歸納邏輯
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含義 古典類型 現代類型 參考書目 對歸納邏輯的反對 -
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圖書信息 內容簡介 目錄 -
歸納悖論
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歸納統計學
統計學按照發展階段和側重點不同,可分為描述統計學和歸納統計學,歸納統計學又稱推斷統計學。描述統計學是闡述如何對客觀現象的數量表現進行計量、蒐集、整理、表...
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歸納主義
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歸納偏置
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歸納悖論研究
《歸納悖論研究》 是關於歸納悖論的專題邏輯思想史和邏輯哲學方面的研究。在全面把握國內外有關研究成果的基礎上,以確證悖論、綠藍悖論和彩票悖論的研究為主線,...
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