概述
中國古代皇帝常常追尊生前未成為皇帝的生父為皇帝，相應的，生前未成為皇后的生母則被追尊為皇后，因為孫堅被孫權追尊為武烈皇帝，所以吳夫人被追尊為武烈皇帝的皇后武烈皇后。
三國志大戰2 吳夫人形象簡介
吳始祖武烈皇后吳氏（？－202年或207年），原名不詳，中國東漢末年江東地區的女性，吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人，是江東孫氏政權的開創者孫堅的原配妻子，三國之一吳國的奠基者孫策和建國者孫權的親生母親。由於孫堅生前擔任過東漢的破虜將軍，人稱“孫破虜”，作為孫堅夫人的她也因此被稱為孫破虜吳夫人，在小說《三國演義》中則被稱為吳太夫人。其次子孫權自立為吳國皇帝後，她被追尊為皇后。
生平
三國志大戰3 吳夫人形象1吳夫人的故鄉是吳郡的治所（相當於首府）、江東第一大城市吳縣（今江蘇省蘇州市），生年不詳。《三國志》等正史中沒有關於吳夫人的名諱及其祖先的描述，只能在野史或吳姓宗譜中略窺一二，但準確性值得懷疑。
據《江陰吳統宗源流考》，吳夫人是春秋時期吳國第一位國王壽夢第四子季札的直系後代。季札的後代們本應為姬姓，吳國被越國滅亡後，改以國號“吳”為姓。季札雖然兩度將吳國王位讓出並流亡國外，但他的子孫繁衍發達，吳姓的各支族譜大多稱出自季札之後，吳夫人也不列外。吳夫人的祖父是季札的直系後代吳允承，父親是吳惴，她有個弟弟叫吳景，還有正史上沒有記載的哥哥和妹妹，哥哥叫吳熊慶，妹妹就是《三國演義》中隨著吳夫人一起嫁給孫堅的吳國太。
吳惴夫婦過早去世，長子吳允承繼承家業，次子吳熊慶則帶著姐姐（吳夫人）和妹妹（吳國太）往南遷居到吳郡下轄的錢唐縣（今浙江省杭州市西），三人就住在一起相依為命。
三國志大戰3 吳夫人形象2婚嫁與生子
後來，孫堅聽說了吳夫人才貌雙全，想要娶她。吳夫人的親戚們嫌棄孫堅，認為孫堅為人輕浮、狡詐，將要拒絕孫堅的要求，孫堅感到非常羞愧和遺憾。吳夫人知道孫堅不好惹，就對親戚們說：“為什麼要為了愛惜我這個小女子而招惹禍事呢？如果他（指孫堅）待我不好，也是我命該如此。”於是這樣，吳夫人便嫁給了孫堅。吳夫人共為孫堅生下了四個兒子和一個女兒：熹平四年（公元175年）生長子孫策；光和五年（182年）生次子孫權；光和七年或中平元年（184年）生三子孫翊；之後又生幼子孫匡（生年不詳）；她還生了一個女兒，很可能就是後來嫁給劉備的孫夫人。從她生長子孫策的時間來推斷，她和孫堅結婚不會晚於175年。
東晉時乾寶所編的《搜神記》記載了吳夫人懷孕孫策和孫權的傳說：吳夫人第一次懷孕時夢見月亮進入自己的肚子，就生下了孫策。第二次懷孕時夢見太陽進入自己的肚子，又生下了孫權。她把她的夢境告訴了丈夫孫堅，孫堅大為高興，說：“日與月是陰與陽的精華，是極貴的象徵，我的子孫何其興旺啊！”這則傳說把孫策和孫權兄弟倆認作日月的化身，當是因為後人看到孫策、孫權建立了東吳政權而穿鑿附會，將他們神化的結果。
時任長沙郡（治所在今湖南省長沙市）太守的孫堅起兵回響討伐董卓的關東聯軍，將家搬到廬江郡舒縣（今安徽省廬江縣西南），吳夫人母子們隨行。孫策就是在舒縣城結識了周瑜，並成為一生的知己。
輔子與薨逝
191年，孫堅因攻打荊州牧劉表而被劉表的部下黃祖殺死，長子孫策繼承父業。孫策的舅舅、也就是吳太夫人的弟弟吳景，當時任丹楊郡（治所在宛陵縣，今安徽省宣城市）太守，但未到任，留在吳郡曲阿縣（今江蘇省丹陽市），於是孫策用船載著母親前往曲阿與舅舅會合，也將父親孫堅暫時葬在曲阿。
後來在孫策征討江東各地的過程中，吳太夫人從曲阿遷往歷陽縣（今安徽省和縣），又遷往阜陵縣（今安徽省全椒縣附近）。孫策征服江東吳郡（治所在吳縣，今江蘇省蘇州市）、會稽郡（治所在山陰縣，今浙江省紹興市）等地後，駐紮在江東的中心城市吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市），吳太夫人也因此回到了故鄉。
據《江表傳》記載，孫策在治理江東和吳郡的末期，逮捕了傳教行醫的道士于吉，想要殺掉他。很多人同情于吉，他們讓婦女們拜見孫策的母親吳太夫人，請她救于吉。吳太夫人便對孫策說，于吉為將士們治病療傷也是為了幫助孫策的軍隊，不可以殺。但孫策不聽，終於將于吉殺害。該事件後來被羅貫中寫入《三國演義》，並加以神化，成為演義中孫策的重要死因之一。
200年，孫策遇刺身亡，吳太夫人又輔佐年輕的孫權。建安七年（202年），吳太夫人去世。臨終前，召見張昭、董襲等人，囑託後事。
身後事與遺產
蘇州報恩寺塔吳太夫人去世後，與夫君孫堅合葬，兩人的合葬墓位於今蘇州盤門外青暘地，俗稱“孫王墳”，孫權稱帝後改“墓”為“陵”，號“高陵”。而吳太夫人的長子孫策的墓也在附近，俗稱“孫將軍墳”。
黃武八年夏四月十三丙申日（公元229年5月23日），孫權自立為皇帝，建立吳國，追尊父親孫堅為武烈皇帝，同時追尊母親吳太夫人為武烈皇后。
孫權稱帝後，為了報答母恩，於赤烏年間（238年－251年）在吳太夫人的故居（今蘇州市人民路北北塔公園內）建造佛寺，名為“報恩寺”，南朝梁和南宋時兩次重建，又經歷代興廢，現寺已不在，僅存寶塔，塔名報恩寺塔，今俗稱北寺塔，是蘇州古城的標誌性建築之一。
明代羅貫中所著的小說《三國演義》中也出現了吳太夫人，其事跡大體和歷史相符合，但小說中描寫吳太夫人還有一個妹妹也嫁給了孫堅，即吳國太。正史中沒有明示吳太夫人有妹妹，只說孫堅有一個庶出的兒子即孫朗，後人就以這一點推斷出孫堅除了嫡妻吳太夫人外還有一個妾室，但沒有證據表明這個妾室就是吳太夫人的妹妹。而吳姓宗譜則加以肯定。不過，小說中說吳太夫人沒有生女兒，是吳國太生了女兒即劉備的孫夫人（名孫尚香，又名孫仁），這一點和史實不符；史料中沒有記載孫堅有庶出的女兒，而記載了吳太夫人確實生了女兒，但這女兒是不是後來嫁給劉備的孫夫人卻沒有明說，只能按常理、基於“孫堅只有一個女兒”的推斷而加以肯定。
影響與評價
吳太夫人在孫策治理江東的過程中起過積極作用。據《會稽典錄》記載，孫策的功曹魏騰，因為違背孫策的主張而遭責備，孫策甚至想要殺了他。士大夫們憂慮驚恐，但想不到辦法救魏騰。吳太夫人知道後，靠在一口大井邊，說孫策剛征服江南不久，還沒有完全成功，應當對賢士以禮相優待，忘卻他們的過失而憑他們的功勞加以錄用；又說魏騰於公並沒有錯，如果孫策殺了他，日後眾人都會背叛；最後她說，如果孫策不聽她的話，她就先投井自盡，以免看見日後眾叛親離的下場。孫策大驚，只好放了魏騰。這也說明了吳太夫人的智慧與權謀。
年少的孫權繼承父兄基業後，吳太夫人又輔佐孫權治理軍國大事，繼續發揮積極作用，對鞏固孫氏父子在江東的統治幫助很大。據《江表傳》記載，在吳太夫人去世的那一年（建安七年，即公元202年），擊破袁紹不久的曹操兵威日盛，寫信給孫權，讓他把自己的兒子送到東漢首都許縣（今河南省許昌市）作人質。孫權召集群臣商議對策，群臣都猶豫不決。孫權不想送兒子當人質，便與周瑜兩個人拜見吳太夫人，以求定奪。周瑜堅持認為不能送人質，並對太夫人和孫權陳述利害。吳太夫人也認為周瑜說的對，又因為周瑜與她死去的長子孫策同年，讓孫權把周瑜當成兄長來對待，最終決定不送人質。
註明：《資治通鑑》記載。武烈皇后病逝於建安十二年（207年）
