佛學術語，正事良藥，為療形枯者，謂饑渴為主病，四百四病為客病，故須以食而為醫藥，用資其身。凡受食時，當作此觀。（四百四病者，人身假地、水、火、風、四大所成，一大不調，則生百一種病，四大共成四百四病也。）
相關詞條
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食存五觀
。正事良藥，為療形枯：將所受的食物，當作療養身心饑渴的良藥。為成道業，故...反省自己，想想自己的德行受得起如此供養嗎？防心離過，貪等為宗：謹防心念...
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沙門受食五觀
良藥為療形枯正事良藥為療形枯者。謂饑渴為主病。四百四病為客病。故須以食而為...母律雲。若不坐禪誦經。營三寶事。及不持戒受人信施。為施所墮。則不宜受食...也。)三防心離過貪等為宗防心離過貪等為宗者。明了論疏雲。出家先須防心三過...
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沙彌律儀
不為，豈得道人，反貪華飾？壞色為服，糞掃蔽形，固其宜矣。古有高僧，三十年...數語，使蒙學知所向方。好心出家者，切意遵行，慎勿違犯。然後近為比丘戒之階梯...ì)舍利弗，為羅睺羅說。一曰不殺生。 解曰：上至諸佛、聖人、師僧、父母，下至...
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佛儀
或合掌。由他人介紹相見時，經介紹人說明彼此姓名後，相互頷首或握手或合掌為...：說話要誠懇莊敬。說話不可主觀武斷、強詞奪理。談話中，即使自己所言為對方...談話，要講正事，談正題，不要常常偏離主題，自我宣傳。不可說或問對方難以...
詞目 佛的“四威儀” 具體解釋 -
寧波七塔寺
。寺院殿堂結構典雅，古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，主要建築有：七佛塔...），距今已有1140餘年歷史。當時有江西分寧宰任景求舍宅為寺，敦請天童寺退居方丈心鏡藏奐禪師居之，是為開山始祖，寺初名“東津禪院”，後更名為棲心寺，寺...
七塔寺沿革 藏奐禪師 景觀景點 歷史追溯 寺廟年表 -
七塔寺
殿堂結構典雅，古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，主要建築有：七佛塔、山門...858年），距今已有1140餘年歷史。當時 有江西分寧宰任景求舍宅為寺，敦請天童寺退居方丈心鏡藏奐禪師居之，是為開山始祖，寺初名“東津禪院...
沿革 藏奐禪師 景觀景點 歷史追溯 寺廟年表 -
六度集經
。中有菩薩名阿泥察。佛說經道。常靖心惻聽。寂然無念。意定在經。眾祐知之。為說菩薩六度無極難逮高行。疾得為佛。何謂為六。一曰布施。二曰持戒。三曰忍辱...。燒煮萬毒為施受害也。爾惠為乎。菩薩報曰。豈有施德而入太山地獄者乎。釋曰...
基本內容 六度集經編輯本段 部分內容 -
過堂齋
、正事良藥，為療形枯。謂饑渴為主病，故須以食為藥，不起貪著。五、為成道業...的念頭，四是對飯食只作為療飢的藥，五是為修道業而受此食；更重要的還要“喜...，禪悅為食，法喜充滿。”如果早食是稀粥，大眾則接著念以下四句偈語：“粥有十...
起源 儀軌 意義 現狀 -
佛門
作為療飢的藥，五是為修道業而受此食。在過堂時，住持和尚坐在堂中的法座上...是兩手當胸、十指相合。合十為禮，以示敬意。對佛法信眾言，這是最熟悉不過...)姿勢，這樣也能讓人攝心，不會散漫沒精神。具體方法為：雙掌平放，手心朝上...
簡介 禮儀 穿著注意
