簡介
歐布利德是古希臘麥加拉派哲學家。他提出了著名的詭辯論"谷堆論證"。
谷堆論證
一粒穀子能不能形成一個谷堆？當然不能。再加一粒呢？還是不能。再加一粒，再加一粒......直到最後加上一粒終於造成了谷堆。那么，多少粒穀子才算"谷堆"呢？一粒粒穀子加上去，到哪一粒穀子加上去才形成"谷堆"呢？假如斷定300粒為一堆，那么299粒穀子是不是一堆呢？所以，一粒穀子不成谷堆又成谷堆。
有一天，快下雨了，大公吩咐歐布利德帶人把曬穀場上的谷堆搬回糧倉。歐布利德口頭上答應了，卻沒有照大公的吩咐去辦，結果，穀子全被淋濕了。大公氣壞了，將歐布利德叫來問罪。歐布利德辯解道："一粒穀子不能稱作谷堆吧？再加一粒呢？也不是谷堆，再加一粒仍然不是......這樣每加一粒穀子，每次都形不成谷堆，因此，谷堆根本就不存在，讓我搬什麼呢？"
大公聽了，一時無話可答，於是，笑了笑說："你回去吧。"
等到發工錢的時候，除了歐布利德沒得到一個錢幣外，其他人都得到了該得的工錢。歐布利德就去找大公算帳。大公不慌不忙地說："一個錢幣該不是你的工錢吧？再加一個，還不是你的工錢吧？這樣每加一個錢幣，而每次都不是你的工錢，因此，你的工錢根本就不存在，叫我怎么付給你呢？"
這樣，歐布利德只能失去工錢，用以補償大公所損失的穀子。
歐布利德關於"一粒穀子不成谷堆又成谷堆；谷堆不存在"的結論是錯誤的，但這個例子是辯證法質量互變規律的絕妙例證：一粒穀子確實不是一堆谷，但經過不斷地增加，一粒粒谷的和就變成了谷堆。
軼事
有一次，歐布利德向鄰居借了一筆錢，約定一個月後歸還。期限到後，鄰居向他討錢，他卻故作驚訝地說：“我沒有借您的錢呀！”
鄰居說：“你忘了呀？是上個月向我借的。”
“對，上個月是我借了您的錢，不過，您應該知道，哲學家說：一切皆變。現在的我已經不是上個月向您借錢的我了，您怎么能叫現在的我為過去的我還錢呢？”歐布利德耍賴地說。
鄰居見他這般蠻不講理，盛怒之下，跑回去拿來一木棒，把歐布利德痛打了一頓。
“好，你打人啊！等著瞧吧，我要到法院去控告你。”歐布利德不服氣地說。
鄰居聽說，大笑道：“你去控告誰呢？你不是說一切皆變嗎？現在的我，已經不是剛才打你的我了。你要告，就告剛才打你的那個我吧！”
歐布利德自作自受，自己搬石頭砸了自己的腳，他無話可說了。
智慧小語：用對方的謬論來整治對方，是最有效的一種懲罰方式。即使他吃了虧，也沒有辦法，這也正是故事中那個鄰居的聰明之處。只有正確的道理，才會讓人心服口服，否則，只能讓自己變得更加被動，狼狽不堪 。
西方聖哲
| 在提倡國學（如《百家講壇》熱）的今天，國人對西方先哲卻知之甚微。為增進對西方聖哲的了解，特設此任務。 從古希臘到今天，人類史上的喜樂悲傷幾乎都囊括其中。 |
