古籍簡介
《檀弓述注》·二卷(浙江巡撫采進本),明林兆珂撰。
四庫提要
兆珂有《詩經多識編》,已著錄。是書集鄭《注》及諸家之說而斷以己意。如二三子群居則絰,辨鄭《注》以為朋友之非;速貧速朽取方希古之言,以為傳者之繆:皆為有見。惟《經》文加以評點,非先儒訓詁之法。如王廷相論立後笄榛,與王應麟考證蒼梧之類,皆事關《經》義,而轉與論文剩語列在上方,亦非體例也。
兆珂有《詩經多識編》,已著錄。 是書集鄭《注》及諸家之說而斷以己意。 惟《經》文加以評點,非先儒訓詁之法。
《檀弓述注》·二卷(浙江巡撫采進本),明林兆珂撰。
兆珂有《詩經多識編》,已著錄。是書集鄭《注》及諸家之說而斷以己意。如二三子群居則絰,辨鄭《注》以為朋友之非;速貧速朽取方希古之言,以為傳者之繆:皆為有見。惟《經》文加以評點,非先儒訓詁之法。如王廷相論立後笄榛,與王應麟考證蒼梧之類,皆事關《經》義,而轉與論文剩語列在上方,亦非體例也。
禮記》現存最早的注本是北周盧辯注。《小戴禮記》的主要注本有東漢鄭玄的《禮記注》,唐孔穎達的《禮記正義》、清朱彬的《禮記訓纂》和孫希旦的《禮記集解...。尤其是《檀弓》﹑《仲尼燕居》等篇中的敘事小品﹐寫得生動形像﹑意味雋永...
概述 內容 體裁 作者簡介 編定及地位內容提要 樂書司馬遷說:“樂(yuè,去聲月)者,樂(lè,去聲勒)也”。就是說,只有使人歡樂的音樂才是司馬遷所說的樂(yuè)...
內容提要 段落大意 現代譯文 原文和註解》中說:“子思從曾子學業,誠明道德,有心傳焉,乃述其師之意,窮性命之原,極...世家》中明確指出:“子思作《中庸》。”以後,漢唐注家也多遵從此說。如鄭玄說...》的禮類著錄有《中庸說》二篇,未提作者;在儒家類著錄有《子思》二十三篇,自注...
考證 中庸思想 學說 五行說 思想惠伯鞏之後,屬於以封邑名稱為氏。據典籍《禮記·檀弓·後木》中鄭玄註:“後...之後,屬於以封邑名稱為氏。據典籍《禮記·檀弓·後木》中鄭玄註:“後木,魯孝...、厚、觜三字並通古文出處(厚久明注):厚氏: 禮記檀弓後木,鄭註:“後木...
基本介紹 姓氏淵源 各支始祖 遷徙分布 家譜文獻《論語》二十篇,並作了較為具體的分析和解注。透過文字,我們仿佛和智者正面...第四公治長篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九鄉黨篇第十先進篇...既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》。” 《文選·辯命論》注引《傅子...
簡介 主要內容 目錄 本書導言 本書例言之志,反抗貴戚,謀誅宦官,被譽為忠正。參看《德行》第1則注①。匹:成對...】 ①鍾士季:鍾會,字士季。參看《言語》第1l則注①。王安豐:王戎,字浚沖,伐吳有功,封為安豐侯。參看(德行》第17 則注①。 ②裴公:據劉孝標註,裴...
內容簡介 原文+譯註 相關成語稱為氏。據典籍《禮記·檀弓·後木》中鄭玄註:“後木,魯孝公子惠伯鞏之後...。厚氏:禮記檀弓後木,鄭註:“後木,魯孝公子惠伯鞏之後。”疏引世本作“孝...釋文引雲.魯孝公生惠伯革.其後為厚氏.又桉革.鄭氏檀弓注作鞏.雲後木孝...
姓氏 文物稱為氏。據典籍《禮記·檀弓·後木》中鄭玄註:“後木,魯孝公子惠伯鞏之後...。厚氏:禮記檀弓後木,鄭註:“後木,魯孝公子惠伯鞏之後。”疏引世本作“孝...釋文引雲.魯孝公生惠伯革.其後為厚氏.又桉革.鄭氏檀弓注作鞏.雲後木孝...
姓氏 文物稱為氏。據典籍《禮記·檀弓·後木》中鄭玄註:“後木,魯孝公子惠伯鞏之後...。厚氏:禮記檀弓後木,鄭註:“後木,魯孝公子惠伯鞏之後。”疏引世本作“孝...釋文引雲.魯孝公生惠伯革.其後為厚氏.又桉革.鄭氏檀弓注作鞏.雲後木孝...
姓氏 文物