標桿興國:從對標到創標

標桿興國:從對標到創標

《標桿興國從對標到創標》是2011年現代出版社出版的圖書,作者是陳泓冰。

基本信息

圖書信息

出版社: 現代出版社; 第1版 (2011年6月1日)
平裝: 301頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 7802448883, 9787802448889
條形碼: 9787802448889
尺寸: 24.6 x 17 x 2.5 cm
重量: 499 g

作者簡介

陳泓冰(泓子),全球全面標桿(基準)管理模式理論體系創始人、基準經濟學理論奠基人;
中國科技大學特聘教授,長期受邀於清華大學、北京大學總裁班、高級研修班授課,前美國紐約大學、芝加哥大學、喬治亞西南大學多位國際專家組成的標桿管理自由學術小組核心成員,現美國國際標桿管理學會專家委員會常委之一,被國際管理學術界認可的中國籍管理大師;
“黃炎培中國十佳通用管理專家”之一,中國企事業及政府機構全行業對標管理首推者、權威專家,數十家500強及行業第一企業常年管理顧問;
國家質量獎卓越績效實踐研究者,“標桿興國論”的倡導者,要素管理、戰略協同理論奠基人;
當場見效的“輔導式培訓”與“輔導式諮詢模式”創始人,承諾“培訓現場即為企業提出可行的、有效的改善方案”的管理學界實戰派“魔教教主”;
品牌國際化及跨文化管理、精細化、精益管理、集團管控、政府創新、國家質量獎卓越績效管理高級顧問;
泓冰標桿管理(中國)顧問機構董事長。

內容簡介

《標桿興國:從對標到創標》內容簡介:管理學界“魔教教主”——全面標桿管理理論締造者陳泓冰先生20年靈魂力作,“標桿四法”直接面對並解決組織困局,其理論可產生巨大社會財富。標桿思想——集兩千年中西思想沉澱的創新思想學派與哲學實踐方法論,融匯儒、道、墨、法、兵、武學、佛學及西方神學的核心思想,可解決大量社會不良問題,助力實現“中國創造”。

媒體評論

縱論標桿泓涵演迤 期盼興國冰心玉壺
從對標到創標 引領企業步步高
——羅乾平 平高集團有限公司副總經理 教授級高工
對標管理是一種有效的學習實踐方法。
——王明峰 深盟南方地產(集團)有限公司總經理
泓冰運用翔實的數據、成功的案例、生動的文字和卓越的管理工具,圍繞。從對標到創標”的理論與實踐,深刻論述了標桿管理對興國與治企的重大現實意義,內容涵盞不同行業及領域。彰顯科學發展、持續改進理念。其廣泛性、實用性和可操作性強.令人思路頓開、耳目一新。
——石慶 深圳西部公共汽車有限公司副總經理
陳泓冰標桿管理法促進國企管理開先河,使企業管理工作開竅。讓員工工作開心!
——郭冀明 深圳賽格清華培訓聯盟總監 珠海清華校友會副秘書長
真不錯,聽陳老師的課越聽越興奮,我們的幹部員工茅塞頓開。鬥志高昂。我們一定會成為卓越企業!
——葉旭全 金威啤酒董事長
抓了這么多年安全管理,用過很多種方法.總是感覺不到位。終於發現把陳泓凍的標桿管法運用在電力企業安全管理方面。安全管理工作才可以真正做好,我們公司要力推標桿管理,全面實現本質安全。成為系統內安全籬理先進單位。
——徐日洲 圈家電兩蒙東供電公司 安監部主任

目錄

開篇 標桿管理介紹
上篇 對標模仿篇
脫離迷茫狀態——能衡量的才是能夠管理的
聚焦卓越組織的共性——傻瓜化的精益基準
◆強者真正的核心能力
——“第一次就把事情做對”
◆法國核能公司幾十年的“沉澱”
◆不經意的“薯條問題”
——複雜問題簡單化,簡單問題傻瓜化
◆最具實效且簡便易行的辦法
——“烤鴨問題”與中國式的“少許”
◆實現卓越如此簡單
——標桿管理的“四化”與三件事
同業對標產生的驚人效能
◆重奪市場壟斷地位
——競爭性對標是唯一的生存之道
◆強化管控,提升政績
——指標對標的得失
◆降低成本別無捷徑
——功能型(職能型)對標的立竿見影
◆美國空軍對標求精
——流程型對標提升戰爭效能
◆泓冰要素對標法
——組織內部對標實現逆境突破,令同行驚嘆
◆借花獻佛為上策,百億利潤輕鬆得
——綜合型對標既少花錢又多辦事
潛伏的痛楚與後來者的奮進——擺正對標情報的地位
選擇刀劍還是飛彈——對標管理的策略選擇與風險規避
◆對標管理策略一:基準完善,自我挖潛
◆對標管理策略二:標桿模仿,學習跟進
◆對標管理策略三:突破式對標,創新再造
◆對標管理策略四:革命式對標,全面出擊
異業(跨行業)對標與突破瓶頸實現“藍海”
◆異業對標之要素對標
——聚焦“烤鴨問題”,美孚石油增加銷售額10%
◆異業對標之核心競爭力
——一招鮮吃遍天,泰康人壽口碑第一
◆異業對標之商業模式創新
——超額20倍的夢幻業績
◆異業對標之全面革命
——從瀕臨“散夥”到行業第一的奇蹟:曾經的內蒙古小肥羊
對標管理的作用與全方位降本增效
不要自己腳下“拌蒜”——論對標管理的實施
◆標桿管理實施不力的第二大藉口:條件不同無法學
◆標桿管理實施不力的第一大藉口:缺乏信息數據
◆只關注收集信息和強行模仿的都是傻帽兒
對標中的儒家學習觀——標桿“在哪裡”與“和誰對標”的問題
◆見賢思齊焉,為學習標桿對象而對標
◆見不賢而自省也,為解決問題而對標
中篇 標桿思維篇
文武大通——必須發現“主腦”問題
◆改變獎勵機制,人人成為有用之才
◆關掉問題的背後的電源
◆為什麼中國幾百年沒有偉大發明?“中國創造”的必由之路
——剪“支脈”,立“主腦”,實現民族質的飛躍
……
下篇 創標超越篇
附錄

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