二十四緣之一。謂善業為招樂果之因緣,惡業為招苦果之因緣。一切有情皆由業緣而生。維摩經方便品(大一四·五三九中):‘是身如影,從業緣現。’法華經卷一序品(大九·二下):‘生死所趣,善惡業緣。’唯識論八曰:‘能招後有諸業為緣。’
參考資料:
《佛學大詞典》
《丁保福佛學大辭典》
二十四緣之一。謂善業為招樂果之因緣,惡業為招苦果之因緣。一切有情皆由業緣而生。維摩經方便品(大一四·五三九中):‘是身如影,從業緣現。’法華經卷一序品(大九·二下):‘生死所趣,善惡業緣。’唯識論八曰:‘能招後有諸業為緣。
二十四緣之一。謂善業為招樂果之因緣,惡業為招苦果之因緣。一切有情皆由業緣而生。維摩經方便品(大一四·五三九中):‘是身如影,從業緣現。’法華經卷一序品(大九·二下):‘生死所趣,善惡業緣。’唯識論八曰:‘能招後有諸業為緣。’
參考資料:
《佛學大詞典》
《丁保福佛學大辭典》
業緣關係是指人們由職業或行業的活動需要而結成的人際關係。這種業緣人際關係是社會分工的產物,並隨著資訊時代社會分工程度的提高和人們的交往逐步擴大而日益發展...
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