簡介
光緒二十四年八月初三日（1898年9月18日），御史楊崇伊通過慶親王奕劻跑到頤和園給慈禧太后上了一個500字左右的奏摺，請求慈禧太后“訓政”。引發了慈禧發動政變，導致了變法的失敗。
生平事跡
楊崇伊 行書七言其在光緒廿一年（1895年）授御史，就任後第一疏即於是年十一月首劾康有為、梁啓超在北京所創設的強學會，結果奉旨查禁。光緒廿二年（1896年）又疏參翰林院侍讀學士文廷式革逐回籍。文廷式是光緒寵愛的瑾妃和珍妃的老師。楊崇伊跟李鴻章的長子李經方是兒女親家。戊戌變法時，李鴻章被免去一切實際職務，待在北京賢良寺冷眼觀世，對變法派很不以為然。這當然也影響了楊崇伊。
關於這份奏摺的出籠，人們顯然懷疑它是太后黨的一個陰謀。據史載：楊崇伊在七月下旬和八月初，往返於津京之間，傳達信息，協調步驟，疲於奔命，為訓政之事可謂不遺餘力。
策劃太后訓政的核心人物是直隸總督榮祿與慶親王奕劻，參加者包括懷塔布、立山等親貴大臣，以及部分台諫官員。這部分人，在這個特定時期被稱為後黨是毫不為過的，因為他們的現實政治目標就是請慈禧太后出面“訓政”，來達到制止皇帝偏離軌道的新政。
據說按西太后最初的意思是，要造成一個朝臣齊請訓政的聲勢，因時間倉促及朝臣和言官們並不願同楊聯名上奏，結果成為楊崇伊一人獨上奏摺。西太后歸政後，身邊已無奏事機構。楊讓奕劻帶著奉折直接赴頤和園上奏。
楊崇伊上奏經過，（徐）凌霄一士隨筆中記載甚詳，內云：“御史楊崇伊之以危詞聳後聽政也，具折後謁慶親王奕劻，蘄代奏。奕劻有難色，崇伊曰：此折王爺已見之矣，如日後鬧出大亂子來，王爺不能諉為不知也。奕劻乃諾之，至頤和園見後，面奏崇伊有折言事。後猶作暇豫之狀曰：閒著也是閒著，拿過來看看吧。既閱而色變，立召見諸大臣。”
袁世凱的親信張一麐在《心太平室集》卷八所記。袁初五日返津，隔一天后，御史楊崇伊來到天津，向榮祿報告訓政的訊息，並所記袁告密時，楊崇伊已在榮祿處，榮祿已知政變訊息，且“令衛兵夾道羅列”，這三點很值得注意。由於袁世凱剛從北京回津，受光緒帝封為侍郎，榮祿也心存疑慮，故而見袁時“已令衛兵夾道羅列”。袁世凱從楊崇伊那裡得知太后訓政，捉拿康有為、康廣仁的訊息，一定嚇壞了，害怕康有為供出初三夜譚嗣同訪袁於法華寺，密談兵變圍園之謀。遂將當時守舊派尚不知道的圍頤和園、殺西太后的密謀，和盤托出，故有“袁乃跪求榮為作主”的舉動。這樣看來，袁世凱的告密並非積極、主動，而是在他已聽到西太后訓政的訊息之後，怕受連累被懲罰，被動告密。如果袁是積極主動告密，那就不會有“衛兵夾道羅列”，不會有“楊崇伊在座”，也不會有“袁乃跪求榮為作主”。因此，不是袁世凱的告密，導致西太后政變，而是西太后政變導致袁世凱告密。是有作證資格的。他1903年入袁世凱幕府，長期隨袁工作，為袁親信，所說必在北洋幕中所聞，或是袁世凱親口所說。但所記告密真相與袁世凱《戊戌日記》不同，《戊戌日記》實為袁世凱後來所記，當有所諱飾。
