![梁金山旅遊區](/img/c/1d0/nBnauM3X4ADO3kDM1MTO1ATNxITM5ETO3kTMwADMwAzMxAzLzkzL0YzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
主要景點
梁金山蝙蝠洞與美女曬紅裙在梁金山跑馬場的山腰,有個蝙蝠洞,裡面石床石檯石凳俱全。 傳說這裡是農民起義軍將領的會議室和倉庫。每逢劫掠到貪官污吏或財主的金銀珠寶,都是堆放在這裡。後來清朝皇帝為徹底消滅起義軍,調動不少兵馬圍攻梁金山。義軍看來難以抵擋,迫得要化整為零,等候時機再來重整旗鼓。但是存在這裡的財物怎么處理呢?分光嗎,不行,將來東山再起需要糧餉;帶走嗎,危險。萬全之策還是將財物秘密埋藏,並派人暗中保護。派誰呢?還是關係全軍命脈的重任呀,正在躊躇未決,卻見他的內弟自告奮勇要求留下保護。首領深知內弟為人奸詐陰險,此要求定是對寶藏懷有不軌之心。為防泄密,忍痛大義滅親把內弟殺了。誰知內弟早有預謀,暗中把蝙蝠洞附近的藏寶點繪成地圖刻在木板上,交給老婆保管。他囑咐老婆,日後有機會交給兒子去挖空,但不得交給女兒。那時他老婆已懷孕了。義軍走後再也沒有回來了,而他老婆生下的卻是女兒。她不敢違背丈夫遺囑,只好等女兒生有男孩再談。誰知女兒結婚後生的還是女兒,此時木板上藏寶圖也因年深日久糊塗不清。她沒有再等候了,便將此事囑咐女兒,並叫女兒將木板圖形刻在天井的階石上。 過了若干年後,人們不知怎么知道了此事,要去尋找這塊石板藏寶時卻已不知去向。大家猜測寶物一定是藏在蝙蝠洞附近,於是不斷有人到此尋寶。有人並認為寶物有可能藏在山岩底下的水塘邊。這水塘四周圍怪石壘壘,每當日光斜照,水塘倒映出一幅幅王顏六色的石影,好象女人的裙子曬在石壁上一樣美麗,人們把這裡叫做“美女曬紅裙”。
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梁金山仙人洞和月明村
相傳梁金山的仙人洞,是宋代著名詩人蘇東坡被貶江南時遇仙的地方。
傳說蘇東坡在朝中做官時,有一天到宰相王安石府中作客,他見王安石府中有一副對聯:“月明叫樹上,黃犬睡花芯。”蘇東坡認為“月明”不會“叫”,“黃犬”也不能睡“花芯”。因此,他立即揮毫,把對聯的“叫”字改為“照”字,把“芯”字改為“蔭”字。改後,蘇東坡便自以為是地走了。 王安石從外地回府,見自己書寫的對聯被改,即時火冒三丈,追查塗改人。因為這副對聯是皇帝所作。當王安石知道對聯是蘇東坡塗改後,立即上奏皇帝。皇帝得奏,怒不可遏,立即傳旨蘇東坡到江南,並要蘇東坡遇仙后才能回朝。 蘇東坡對自己被貶十分不解,到江南後借遊山玩水以解心煩。一天,蘇東坡從水口地方的沖羅過渡去海南(五百年前潭江河邊在梁金山南面山腳),當他正要上渡時,有一農婦用竹籃推開蘇東坡,搶先上渡。蘇東坡被猛然一推,差點掉落水中,弄得滿腳泥水。對此,蘇東坡很惱火,即吟第三句,馬上回敬兩句:“是非皆因多開口,記得朝中貶你無?”蘇東坡一聽,覺得這農婦知道自己被貶,定非凡人。於是,他跟農婦下渡,來到梁金山的一棵大樹的岩石下坐下來休息。不久,蘇東坡見岩石旁的花叢中,有很多小蟲團聚在花芯上,便問農婦是什麼蟲?農婦笑著說:“黃犬蟲囉”。蘇東坡聽農婦這么說。恍然大悟,懺悔莫及。此時,天色已晚,農婦不見了。蘇東坡無心上路,轉眼間,他見有個山洞,便入洞權過一宿。不久,東方發白,蘇東坡便走出洞前。他見明月當空、銀光滿地,又聞小鳥歌唱。蘇東坡透過朦朧的月光,見到一隻顏色斑斕的小鳥唱得非常動聽,當蘇東坡欲知鳥名的時候,那農婦卻從洞裡出來說:“這便是月明鳥囉”。這時蘇東坡已深信那農婦是個仙姑了,便連忙下跪請教。仙姑見蘇東坡已知過錯,便教他凡事不要自作聰明,自以為是。並隨即送給蘇東坡一個花籃,花籃的花朵芯上團聚著很多“黃犬蟲”。同時,送月明鳥一隻,以作為蘇東坡遇仙回朝謁見皇帝的物證。蘇東坡拿著“月明鳥”往回走時,小鳥不斷唱出自己名字,一家農民聽到,問蘇東坡這是什麼鳥,蘇東坡回答是“月明鳥”農民聽後覺得“月明”是吉祥之鳥,便把自己居住的地方稱為“月明”,這就是月山鎮“月明”地方名的來歷。
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梁金山的傳說
在三埠北面五公里處,有一座高四百五十六米,從東北向西南伸展的山:梁金山。它跨月山、水口、長沙、沙塘等鎮,綿亘二十多公里,山巒重疊,氣勢雄偉,頗為壯觀,是開平市的名山。 梁金的景色秀麗,傳說頗多,古往今來吸引不少名人墨客來北登高、遊覽、避暑、吟詩作對,對山舒懷。清代文人甄蒼、張巨璘、許奇嶲等人都曾登上樑金山賦詩作對。如張巨璘贊梁金山詩曰: 崚嶒第入紫雲間,
秀奪峨嵋西蜀山,
十里翠橫雙瀑瀉,
一峰寒帶數川環,
仰觀乍覺星河近,
登涉恆從蹬通攀,
愧我霸留五斗粟,
何時歸去掩重關。 張巨璘居然把梁金山與我國名山峨嵋山相比說梁金山的秀色勝過峨嵋山,可見景色不凡,令人讚嘆。 梁金山還有不少的歷史陳跡,吸引著遊人。 歷史陳跡有:“鬼撩窟”,是一個山洞,據史料記載,是明、清時期黃莦養、張酒尾等農民起義軍挖了個洞做山寨,山洞很長,可以穿過高山從長沙地方出口,洞內留有刀劍、銅錢等遺物。在“鬼撩窟”附近的黑斗山,山頂有一塊平地,面積約六畝,相傳是當年農民起義軍的練兵地方——跑馬場。跑馬場的山下叫大槐坑,坑邊有一岩洞,名叫燕子岩,是駐扎農民起義軍的山寨之一,內還有石椅、石床等,傳說以前該岩洞直通“鬼撩窟”,但由於長期來經風雨沖刷,水土流失、岩洞早已崩塌,現存岩洞只剩下二、三十米深了。 還有個陳跡是靠近梁金山南面的沙岡古洲村,在北宋時,曾是義寧縣(後改信安縣)的縣城。我國《地名大辭典〉》記載:“宋改義寧縣置。尋廢。故治在今廣東開平縣東一百里”。又據記載:在南朝的時候,開平叫義寧縣,屬新會管轄。宋朝開寶五年(公元972年),義寧縣廢除併入新會,後不久開平又改為義寧縣,宋太宗太平興國二年(公元978年),義寧縣廢除又改為信安縣。這個信安縣的縣城,是建沙岡古洲圩,直到南宋建炎初年(約公元1128年)廢除。建國後,沙岡古洲村還有信安廢城的遺址,在村西螺山下東西坑地方,都有坑水流經東坑邊的田土,是信安縣的東門,故土名為東門,西坑邊的田土,是信安縣的城基,故土名為城基。由於日子久了這個縣城遺址已改為良田和村莊。一九五八年興修水利及後來的平整土地,已將原城基的殘跡也廢了,前幾年,在原城基處修築的機耕站及田邊還可以拾到舊城牆的古磚。 梁金山除了上述史跡外,還有不少千姿萬態的形象美景:仙人撤網,美女的曬紅裙等。 得天獨厚,奇峰盡秀的梁金山,開放改革以後,已規劃為開平的重點旅遊區,在縣(市)、鎮兩級政府的重視和支持下,全面規劃區內的景點,撥出專款對各景點進行維修和增添必要的設施,建設了不少的亭台樓閣,修築了環山水泥公路和通向各景點的道路,沿路尋勝,所見所聞真如一位詩人所詠:“千點萬點野花落,一聲兩聲山鳥啼”也是一樂趣。
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公園內還建兒童樂園、游泳池、卡拉OK廳、餐廳。景點的美,服務業的周到,給梁金山旅遊區增色,把橋鄉開平裝扮得更加嬌艷。
銅鐘痕的傳說
在梁金山“仙人洞” 東面的拖南嶺上,有一條像戰壕樣的土墓,俗稱“銅鐘型”(痕)。 據歷史資料記載,這條山痕始於明朝中葉,至今已有四百九十多年歷史了。雖然經過幾百年的風雨沖刷,這條山痕始終存在,因此,人們對這條山痕有許多傳說。 相傳宋朝宣和年間(約1119年),古波羅寺有兩個大鐘,銅鑄的是雄鍾、鐵鑄的是雌鍾。雌雄兩鍾每逢風雨之夜就飛去寺外,天亮回寺復掛原處。寺里有個道行高深的和尚,察覺這兩個鐘的私自離寺的行為,甚為不滿,伺機捉獲懲誡。一個風雨之夜,兩鍾又私逃外出遊耍,當它倆在梁金山拖南嶺的山腰戲耍時,被道高和尚追蹤而來,雄鍾首先發覺,叫雌鍾跟來滾著向東南方向逃跑,雄鍾滾得快,雌鍾滾得慢便呼叫道:“雄鍾哥啊!等下雄鍾囉!”,眼看快要被和尚追著,雌鍾在慌亂中不擇道路,滾下山腳,一直滾到龍塘灣,見是茫茫大江,前無去路,後有追兵,雌鐘不甘受辱,便不顧一切滾下龍塘灣沉入江底。雄鐘被道高和尚執回波羅寺,用符鎮住,不能再飛出寺,從此,波羅寺只有一個鍾了。從拖南嶺至山腳的出現一條深溝,人們便認為是銅鐘滾過的痕跡,便稱作“銅鐘型”(痕)了。
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關於“煉丹爐”,傳說紛紜,一說為梁金道人曾在此煉丹;另一說為本文所云。 在梁金山瀏覽區,有一塊巨石矗立在山腰間,儼然象一個大鋼爐,吸引著不少遊客。這塊巨石,人們叫它“煉丹爐”,傳說是女媧煉五色石補天時遺下的,它不僅鍊石補天,而且後來還煉丹救人。 關於煉丹爐,尚有一段神奇的傳說。那是女媧補天后的事。傳說很久以前,梁金山東面的山腳下,有一個村莊,男耕女織,人們過著無憂無慮、豐衣足食的生活。忽然有一年,人們得了一種流利瘟病,上吐下瀉,多方醫治都
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山名的來由
梁金山,在縣城三埠北邊五公里處。高四百五十六米,從東北向西南伸展,跨長沙、水口、月山等鎮,綿亘二十多公里,山巒重疊,氣勢雄偉。此山名的由來,傳說種種: 一曰:古時有一個道人名叫梁金,在山裡修煉,後來道人得道“升天”(死去)當地人為了紀念他,故稱此山為梁金山; 二曰:很久以前,金村一帶曾有姓金的宗族集居於此,他們的祖先死後葬在山頂。後來梁姓遷來,也把自己的祖先梁永保葬在山頂,因此,後來把這座山簡稱為“梁金山”; 三曰:古時有姓林和姓梁的兩姓,各自把自己的祖宗葬在此山,姓林的說此山是“林公山”,姓梁的說此山是“梁公山”,兩姓爭持不下,便帶錢到縣衙打官司,由於雙方所送的錢不約而同,縣衙不好定奪,縣官司只好親到實地調查,行到山腳,遇上一群林姓牧牛小孩,便詢問此山為何山?這群林姓牧童用土話答曰:“梁金山”,(土話“林公”與“梁金”諧音)故縣衙定為“梁金山”。![梁金山旅遊區](/img/0/971/nBnauM3XwETMwETOwMDM2ATNxITM5ETO3kTMwADMwAzMxAzLzAzL4IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
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