桐城派散文

桐城派散文，即桐城一派的散文。 ，即桐城文派，又稱：桐城古文派、桐城散文派。 方苞、劉大櫆、姚鼐被尊為“桐城三祖”。

桐城派散文，即桐城一派的散文。
桐城派的散文，內容多是宣傳儒家思想，尤其是程朱理學；語言則力求簡明達意，條理清晰，“清真雅正”。他們的許多散文都體現了這一特點。
桐城派的文章,在思想上多為“闡道翼教”而作;在文風上，是選取素材，運用語言，只求簡明達意、條例清晰，不重羅列材料、堆砌辭藻,不用詩詞與駢句,力求“清真雅正”，頗有特色。桐城派的文章一般都清順通暢，尤其是一些記敘文，如方苞的《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山記》等，都是著名的代表作品。
論點鮮明，邏輯性強，辭句精練；寫景傳神，抓住特徵，細節盎然，寄世感嘆；傳狀之文，刻畫生動辭；紀敘扼要，流暢時晰。平易清新，是整體流派特點。散文名篇有：方苞《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山記》。辭賦大師潘承祥先生評價道：“桐城古文運動，是唐宋古文運動的繼續、發展、終結。”。
桐城派簡介
桐城縣是屬於安徽省安慶市管轄。雖然歷史的文人較多，但目前的經濟發展很一般。學習風氣尚可。
桐城派 ，即桐城文派，又稱：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物方苞、劉大櫆、姚鼐均系安徽省桐城市人，故名。
桐城文派是清代文壇最大散文流派，其作家多、播布地域廣、綿延時間久，文學史所罕見。八股文的出名之地。
桐城，春秋為桐子國，唐至德初建縣制。古縣名始於宋，崛起於明，鼎盛於清，尤以“桐城派”古文著稱天下。“天下文章其在桐城呼！”清朝乾隆年間世人對桐城文章的讚譽。桐城派，上溯到明末清初。桐城人方以智、錢澄之、戴名世，在古文理論和創作實踐上，初步體現桐城派的某些特徵，是桐城派前驅。
桐城派，有1200餘位桐城派作家、2000多種著作、數以億字的資料---這些數字就是崛起於200餘年前的桐城散文派在200餘年間創造出來的文明成果。
“桐城派”奠基人---戴名世(1653～1713);方 苞(1668～1749)。
方苞、劉大櫆、姚鼐被尊為“桐城三祖”。
“姚門四傑”梅曾亮、管同、方東樹、姚瑩。
桐城派代表人物：戴名世，方苞，劉大櫆，姚 鼐，姚 瑩，曾國藩，吳汝綸，馬其昶。
桐城派文論體系和古文運動的形成，始於方苞，經劉大魁、姚鼐而發展成為一個聲勢顯赫的文學流派。