姓氏源流
枚（Méi）姓源流單純，源出有一：出自周代有銜枚氏官職，其後以官名為氏。周代時，設有掌管各種禁令的官：有雍氏（掌溝瀆之禁）、萍氏（掌水禁）、司寤氏（掌宵禁）、司烜氏（掌火禁）、野廬氏（掌路禁）、脩閭氏（掌國中路禁）、銜枚氏（禁喧譁）等共七職。由於禁令近於刑法，故屬之司寇。據《周禮·秋官·銜枚氏》載“謂銜枚氏掌司囂，釋曰：以銜枚不得語，是止囂之官。”銜枚氏之後，以祖上官名為榮，遂以官名中的枚字為姓，稱為枚氏。
遷徙分布
（缺）枚姓望居淮南郡（漢曾置淮南國，治六安，今安徽省六安北，後遷壽春，今壽縣。魏亦曾置淮南國，後為淮南郡，轄境均在今安徽淮河以南地區。隋亦以壽州為淮南郡，唐為壽州壽春郡。唐有淮南道，治揚州，自今湖北應山、安陸、應城以東，淮以南、江以北，均在境內。中葉以後，置淮南節度使，亦治揚州。宋有淮南路，治揚州。後分為東西二路。西界在今湖北黃陂、河南光山一帶。東西二路分界約在今安徽省鳳陽、和縣一帶）。歷史名人
枚乘：漢初文學家。字叔（公元前？-公元前140），淮陰人。從小對文學就有著濃厚的興趣。其中，《漢書·藝文志》著錄枚乘賦九篇，其國的《七發》是他的代表作。後來他寫辭賦出了名，就離鄉遠遊尋求生活的出路。不久，他來到了物阜豐的廣陵，在吳王劉濞言中當了一名郎中（文學侍從）。枚乘不僅善於文辭，而且富有膽識。當他得知吳王劉濞醞釀反叛漢朝廷時，便及時上書勸阻，但劉濞不予理睬，他就毅然離吳投梁，被梁孝王劉武奉為上賓。為了維護統一，制止分裂，枚乘再一次上書諫阻吳王，但吳王一意孤行，仍然不予理睬。公元前154年，劉濞聯合其他六個王國起兵反叛中央朝廷，結果僅僅三個月時間，就被漢景帝平定了下去。由於枚乘屢次上書，所以他善諫的聲名大著。漢景帝任命他為弘農都尉，但他不樂意擔任地方官吏，覺得還是作賦論文自在，於是稱病辭官，復回梁國。梁孝王劉武的賓客都善作賦，但以枚乘為最高。劉武死後，賓客盡散，枚乘回淮安老家居住。漢武帝劉徹做太子時就已仰慕枚乘的名聲，待到即位以後，特地用“安車蒲輪”徵召他到京城長安去，此時枚乘已年邁體衰，結果病死在途中。枚皋：字少孺（公元前153-公元前？），枚乘庶子，也是有名的漢賦作家。當年枚乘從梁國重故里時，皋的母親不肯相隨，於上枚乘留錢給皋， 讓他陪伴母親。枚皋深受父親薰陶，自幼愛好文學，並且善於辭賦。十七歲那年，他上書梁共王，梁共王非常賞識他的才學，便召他為郎。三年後，枚皋因遭受讒言獲罪，家室被沒收，他隻身逃到京都長安，幸逢大赦，他就上書北闕。當初枚乘病死後，漢武帝曾下詔尋找他的後代，枚皋自陳是枚乘的兒子，漢武帝喜出望外，便立即召見，並命他當殿作賦。枚皋才思敏捷，下筆立就，從此深得漢武帝的寵愛，不久便拜他為郎，後來還派他出使匈奴。此時的枚皋可說是平步青雲，但是他並不迷戀權勢，苟合時尚；相反，史載他“不通經術”，這在當時“罷黜百家，獨尊儒術”的時勢下，就更加顯得可貴了！枚皋不同於當時一般文人之處還表現在他談葉滑稽，不拘禮節，經常在漢武帝面前調笑取樂，但是只要有機會，他便直言切諫。當漢武帝濫用人力物力，修建奢華的上林苑時，他就曾和東方起上書反對。《漢書．藝文志》說枚皋有賦一百二十篇，確實是漢賦的一個多產作家，不過其成就比起枚乘來，自然遜色多了。今淮安河下有枚亭、枚公河、枚里街，皆為紀念枚氏父子。
郡望堂號
1、郡望淮南郡：①漢曾置淮南國，治六安（今安徽省六安北），後遷壽春（今壽縣）。魏亦曾置淮南國，後為淮南郡，轄境均在今安徽省淮河以南地區。隋亦以壽州為淮南郡（唐為壽州壽春郡）。②唐有淮南道，治揚州，自今湖北省應山、安陸、應城以東，淮以南、江以北，均在境內。中葉以後，置淮南節度使，亦治揚州。
2、堂號（缺）
通用對聯
〖枚姓宗祠四言通用聯〗觀濤遣興；
馳檄稱長。
——佚名撰枚姓宗祠通用聯
上聯典指西漢辭賦家枚乘，字叔，淮陰人。初為吳王劉濞郎中，吳王要反亂，他曾勸阻，吳王不聽，他又投奔梁孝王。景帝時，官弘農都尉，後因病棄官。武帝即位後，用安車蒲輪征他人京，死在途中。著有賦九篇，《七發》中有“七月既望，觀濤曲江”的句子。下聯典指西漢辭賦家枚皋，字少孺，枚乘的兒子，武帝時曾為郎。才思敏捷，性格詼諧，當時人把他比作東方朔，著有賦一百餘篇。文學家揚雄曾說：“在軍旅戎馬之際，要飛書馳檄（及時寫出又快速傳遞檄文），還是用枚皋。”
