![李濟[中國現代考古學家]](/img/7/aa3/nBnauM3X1ITNxkDOyczN3kTO0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL3czL1IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "李濟[中國現代考古學家]")
概況
李濟（1896年7月12日－1979年8月1日），字濟之，湖北省鍾祥市人，中國台灣人類學家。
1918年，畢業於清華學堂，後前往美國留學，就讀麻省克拉克大學，學習攻讀心理學和社會學碩士學位。
1920年，進入哈佛大學人類學系，受民族學家羅蘭·狄克森（Roland Dixon）與體質人類學家恩斯特·虎頓（Earnest Hooton）指導，於1923年完成論文《中國民族的形成》，從而獲得人類學博士學位，並於同年返回中國。
人物簡介
1924年，開始田野考古。
李濟1925年，29歲的李濟任清華大學國學研究院人類學講師，與著名的四大導師(梁啓超、王國維、陳寅恪、趙元任)同執教鞭。
1926年，李濟發掘山西夏縣西陰村新石器時代遺址，此為中國學者最早獨立進行的考古發掘。
1929年初，應聘出任中央研究院歷史語言研究所考古組主任，領導並參加了安陽殷墟、章丘城子崖等田野考古發掘，使得發掘工作走上科學軌道，造就出中國第一批水平較高的考古學者。
1936年曾赴歐洲講學，1938年被推選為英國皇家人類學會名譽會員，1948年隨考古組去台灣，被推選為中央研究院院士。
1949年至1950年兼任台灣大學教授，並主辦考古人類學系。1955～1972年，在台灣省任歷史語言研究所所長。1946年還參加中國政府駐日代表團工作，索回日本侵華期間掠去的中國文物。與吳金鼎一起調查過城子崖遺址(吳金鼎先期發現，已作多次調查)並做了第一次小面積的發掘，是山東地區考古工作的開拓者之一，《城子崖》一書的總編輯。
他主要致力於殷墟陶器、青銅器的研究，著有《西陰村史前遺存》、《殷墟器物甲編·陶器》上輯、《李濟考古學論文集》等，又與他人合著有《古器物研究專刊》。
貢獻
1928年至1937年，他主持了震驚世界的河南安陽殷墟發掘，使殷商文化由傳說變為信史，並由此將中國的歷史向前推移了數百年。直至今日，它依舊被視為人類文明史上最重大的發掘之一。 在中國現代學術史上，這是一個相當重要的名字———李濟。
我們關於商代的知識很大程度上是由李濟給我們劃定的。他領導的安陽發掘，對20世紀整個下半世紀的中國考古學的發展起了決定性的影響———包括中國社科院考古所所長夏鼐、台灣中研院史語所所長高去尋在內的中國考古學界領袖人物，都是在安陽接受的考古學訓練。
已故的考古人類學大家張光直以台灣中研院院士、美國國家科學院院士、哈佛大學教授的權威身份，曾對自己的導師李濟做過評價：近60年的歲月里，一開始作為中國考古學之父，隨後又作為中國考古學掌門人，他的學術思想一直在中國這門學問的發展中占據支配地位。 如果不將張光直所說的“中國學界”縮小為台灣學界，那么他的判斷顯然過於樂觀了。李濟在1948年年底隨史語所遷台，這一選擇很難以優劣論，但其所造成的尷尬局面卻是顯而易見的。
夢想
這個年輕的中國學生在“自撰簡歷”的最後寫道：“要是有機會，還想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨墳掘墓、斷碑尋古蹟，找些人家不要的古董來尋繹中國人的原始出來。”
22歲，去哈佛攻讀人類學。後來，他果真去“刨墳掘墓尋古蹟”了，只不過並沒有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、山西和山東。
1926年，主持山西夏縣西陰村仰韶文化遺址發掘，他成為第一位挖掘考古遺址的中國學者。1930年主持濟南龍山鎮城子崖遺址發掘，他讓龍山文化呈現於世人面前。如今，仰韶文化和龍山文化已成為中國遠古歷史的標誌性術語，許多對考古學一竅不通的人竟也耳熟能詳。只不過，大多數人對他卻是聞所未聞。
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李濟[中國現代考古學家]1945年，擔任中央歷史博物館首任館長。1948年，當選中央研究院第一屆院士，同年底隨中華民國政府遷居台灣，並於隔年創立國立台灣大學考古人類學系。1955年，接任董作賓的遺缺，擔任歷史語言研究所所長，直到1972年為止。
1979年8月1日，病逝於台北溫州街寓所，前後發表考古學著作約150種。其養子李光周亦為台灣重要的考古學家。
李濟對中國考古學的影響是持久與多面向的(張光直，1981)。他在1928年至1937年所主持的殷墟發掘塑造了中國考古學學術體系的雛形。1950年代至1980年代的中國與台灣考古學的主要領導人物，如夏鼐、尹達、高去尋 、石璋如、尹煥章與趙清芳等都曾接受他與梁思永的指導與訓練，並參與殷墟的發掘工作；他在台灣所栽培的學生，如張光直、許倬雲等，亦為中國考古學與中國上古史界的領導人物。
此外，作為中國第一位考古學家，他個人的研究取向與成就產生深遠的影響(張光直，1981，99-100)。他堅持以第一手的材料作為立論依據，並主張考古遺物的分類應根據可定量的有形物品為基礎。同時，他從文化人類學的觀點詮釋考古資料，並不以中國的地理範圍限制中國考古學的研究問題。著名考古學家張光直曾說：“就中國考古學而言，我們仍活在李濟的時代。”(張光直，1981，100)
李敖稱：“李濟三十一歲起就做學閥，八十四歲才在武俠小說中死去。他壟斷學術，自己不研究也不給別人機會，‘安陽發掘報告’有始無終，‘中國上古史’計畫拖延不做”，又稱李濟是“最後一個迷人的學閥”。
往事
李濟1959年，以《考古》雜誌為代表的大陸考古學界對李濟發起了猛烈的“圍剿”。李濟的兒子李光謨甚至還收藏了當年的一期《考古》，整整一期都在批判李濟。此後，和許多政治上選擇錯誤的著名學者一樣，這個名字逐漸消逝在我們的閱讀視野中。
不知道李濟對於此種“圍剿”的反應如何，但他曾對1949年後大陸的考古發掘報告提出過嚴厲的批評，認為其中缺乏實際材料，充滿了政治術語，對出土地、器物、尺寸等內容居然都號稱“保密”。
“我想，按照他一貫的標準，這些根本都夠不上考古學。”李光謨感嘆道。
直到後來西安半坡遺址的發掘報告出來以後，李濟對大陸考古學的印象才有所改變，他自己的文章中也開始引用大陸學界的資料。
李濟去世後，人們回憶：“他是一個被上級、同僚、晚輩、學生害怕的人，但他對待真心為學的人則給予最大的幫助。”其實豈止“害怕”，在一些人眼中，此人簡直就是可惡。台灣名人李敖就曾寫過文章，稱李濟為“最後一個迷人的學閥”。李濟因固執而獲罪為“學閥”，但饒是刻薄如李敖，也從不否認他身上“迷人” 的一面。 李濟人生最輝煌的一頁是在殷墟，此後，考古學家和他發掘的遺址天各一方，路途迢迢。身不能回大陸的李濟，晚年心中是否牽掛殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎樣一番滋味？ 這些問題，由於長期的兩岸阻隔，甚至連李光謨也無法回答，但他說：“1977年，李濟生前最後一本著作是《安陽》，可見殷墟在他心中的位置。”
著作專書
1. 西陰村史前的遺存，清華研究院叢書， 1928 。
2. The Formation of the Chinese People. Harvard University Press, 1928.
3. 城子崖，與傅斯年、董作賓、梁思永、吳金鼎、郭寶鈞、劉嶼霞合輯，中央研究院歷史語言研究所中國考古報告集之1，1934 。
4. 小屯第三本‧殷虛器物甲編：陶器上輯，中央研究院歷史語言研究所中國考古報告集之2，1956 。
李濟作品5. The Beginnings of Chinese Civilization: Three Lectures Illustrated with Finds at Anyang . Seattle : University of Washington , 1957.6. 殷虛出土青銅觚形器之研究，與萬家保合著，中央研究院歷史語言研究所中國考古報告集之4‧古器物研究專刊第一本， 1964 。
7. 殷虛出土青銅爵形器之研究，與萬家保合著，中央研究院歷史語言研究所中國考古報告集之4‧古器物研究專刊第二本， 1966 。
8. 殷虛出土青銅斝形器之研究，與萬家保合著，中央研究院歷史語言研究所中國考古報告集之4‧古器物研究專刊第三本， 1968 。
9. 殷虛出土青銅鼎形器之研究，與萬家保合著，中央研究院歷史語言研究所中國考古報告集之4‧古器物研究專刊第四本， 1970 。
10. 殷虛出土五十三件青銅器之研究，與萬家保合著，中央研究院歷史語言研究所中國考古報告集之4‧古器物研究專刊第五本， 1972 。
論文
1. 幽蘭，《清華學報》 2.2 ， 1925 。
2. The Bones of Sincheng ，《中國科學社論文專刊》 31 ， 1926 。
3. 安陽發掘報告發刊語，《安陽發掘報告》第一期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1929 ，頁 1-2 。
4. 小屯地面下情形分析初步，《安陽發掘報告》第一期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1929 ，頁 37-48 。
5. 殷商陶器初論，《安陽發掘報告》第一期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1929 頁 49-58 。
6. 民國十八年秋季發掘殷虛之經過及其重要發現，《安陽發掘報告》第二期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1930 ，頁 219-252 。
7. 小屯與仰韶，《安陽發掘報告》第二期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1930 ，頁 337-348 。
8. 現代考古學與殷虛發掘，附載於《安陽發掘報告》第二期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1930 ，頁 405-410 。
9. 俯身葬，《安陽發掘報告》第三期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1931 ，頁 447-480 。
10. 發掘龍山城子崖的理由及成績，《山東省立圖書館季刊》 1.1 ， 1931 。
11. “Archaeology,” In: Symposium On Chinese Culture , ed., by Sophia H. Chen Zen, Shanghai : China Institute of Pacific Relations, 1931, pp. 515-526.
12. 安陽最近發掘報告及六次工作之總估計，《安陽發掘報告》第四期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1933 ，頁 559-578 。
13. 安陽發掘報告編後語，《安陽發掘報告》第四期，中央研究院歷語言研究所專刊之 1 ， 1944 ，頁 729-733 。
14. 殷虛銅器五種及其相關之問題，《慶 祝蔡元培 先生六十五歲論文集》，中央研究院歷語言研究所集刊外編第一種， 1933 ，頁 73-104 。
15. 城子崖報告序，《城子崖》，中央研究院歷語言研究所中國考古報告集之 1 ， 1934 ，頁 11-17 。
16. “Summary of Recent Archaeological Work in China ,” In: Proceedings of the Fifth Pacific Science Congress , Vol. IV, Canada , 1934, pp. 2815-2824.
17. 中國考古之學過去與將來，《東方雜誌》 31.7 ， 1934 。
18. 田野考古報告編輯大旨，《中國考古學報》第一冊，中央研究院歷語言研究所專刊之 13 ， 1936 ，頁 1-2 。
19. 民族學發展之前途與比較法套用之限制，《雲南大學社會科學學報》 1 ， 1941 。
20. 古物，《中央日報》全國美展特約論文， 1943 。
21. 遠古石器淺說，《中央博物院籌備處第一次專題展覽會》， 1943 。
22. 小屯地面下的先殷文化層，中央研究院《學術?刊》 1.2 （ 1944 ）： 1-14 。
23. 研究中國古玉問題的新資料，《六同別錄》中冊，中央研究院歷語言研究所， 1945 ，頁 1-3 ；又見《歷史語言研究所集刊》 13 （ 1948 ）： 179-182 。
24. 中國考古學報前言，《中國考古學報》第二冊，中央研究院歷語言研究所專刊之 13 ， 1947 ，頁 1-2 。
25. 記小屯出土之青銅器，《中國考古學報》第三冊，中央研究院歷語言研究所專刊之 13 ， 1948 ，頁 1-100 。
26. 記小屯出土之青銅器－中篇－鋒刃器，《中國考古學報》第四冊，中央研究院歷語言研究所專刊之 13 ， 1948 ，頁 1-70 （稿 存上海）；又刊於台灣大學《文史哲學報》 4 ， 1952 。
27. 跋彥堂自序，《小屯第二本‧殷虛文字甲編》，中央研究院歷語言研究所中國考古報報集之 2 ， 1948 ，頁 14-16 。
28. 豫北出土青銅句兵分類圖解，《歷史語言研究所集刊》 22 （ 1950 ）： 1-17 。
29. 瑞岩民族學調查初步報告 ── 體質，《台灣省文獻委員會文獻專刊》 2 ， 1950 。
30. 中國古器物學的新基礎，台灣大學《文史哲學報》 1 ， 1950 。
31. 中國民族之始，《大陸雜誌》 1.1 （ 1950 ）： 2-5 。
32. 博物館與科學教育（中央廣播電台講演辭 1944 ），索子明著故宮文物淺說代序， 1950 。
33. 值得青年效法的 傅孟真 先生，《自由中國》 4.1 ， 1951 。
34. 中國史前文化，《大陸雜誌》 2.11 （ 1951 ）： 1-5 。
35. 從人類學看文化（聯合國中國同志會第三十五次座談會講辭），《大陸雜誌》 3.11 （ 1951 ）： 356-363 。
36. 傅孟真 先生領導的歷史語言研究所（幾個基本觀念及幾件重要工作的回顧），《傅所長紀念特刊》，中央研究院歷語言研究所， 1951 ，頁 11-19 。
37. 殷虛有刃石器圖說，《歷史語言研究所集刊》 23 下（ 1952 ）： 523-619 。
38. 小屯陶器質料之化學分析，《台灣大學傅故校長斯年先生紀念論文集》， 1952 。
39. 關於台大考古人類學系之創設，《台大文摘》 1.4 ， 1952 。
40. 北京人的發現與研究之經過，《大陸雜誌》 5.7 （ 1952 ）： 219-225 。
41. 北京人的體質與生活，《大陸雜誌》 5.10 （ 1952 ）： 321-329 。
42. 跪坐蹲居與箕踞，《歷史語言研究所集刊》 24 （ 1953 ）： 283-301 。
43. 考古人類學刊發刊詞，台灣大學《考古人類學刊》 1 ， 1953 。
44. 關於在中國如何推進科學思想的幾個問題，《自由中國》 9.9 ；又《三民主義半月刊》 19 ， 1953 。
45. 太平洋科學會議的性質與成就，《中國一周》 191 ， 1953 。
46. 中國上古史之重建工作及其問題，《民主評論》 5.4 ， 1954 。
47. 太平洋科學會議（聯合國中國同志會第八十八次座談會講辭），《大陸雜誌》 8.4 （ 1954 ）： 3 04-306 。
48. 從中國遠古史的幾個問題談起，《中央日報地圖周刊》八周年 400 期紀念， 1954.4.23 。
49. 台灣大學現行招生辦法之商榷，《自由中國》 10.9 ， 1954 。
50. 如何辦科學館，《中國一周》 211 ， 1954 。
51. “Notes on Some Metrical Characters of Calvaria of the Shang Dynasty Excavated from Houchiachung, Anyang,” 《 中央研究院院刊 》 1 （ 1954 ）： 549-558 。
52. “Importance of the Anyang Discoveries in Prefacing Known Chinese History with a New Chapter,” 《 中央研究院院刊 》 2 上（ 1955 ）： 91-102 。
53. “Studies of Hsiao-t'un Pottery ： Yin and Pre-Yin,” 《 中央研究院院刊 》 2 上（ 1955 ）： 103-117 。
54. “Diverse Backgrounds of the Decorative Arts of the Yin Dynasty,” 《 中央研究院院刊 》 2 上（ 1955 ）： 119-129 。
55. 對於丁文江所提倡的科學研究幾段回憶，《中央研究院院刊》 3（ 1956 ）：155-160。
56. 論追求真理應該從認識自己身體作起，《中央日報》， 1956.8.5 。
57. 試論中國文化的原始，《中央日報學人》 1 ， 1956.10.2 。
58. 殷虛陶器研究報告序，台灣大學《考古人類學刊》 8 ， 1956 。
59. 人之初，《中央日報學人》 12 ， 1956.12.18 。
60. 論道森氏曉人案件及原始數據之鑑定與處理，《現代學術季刊》 1.2 ， 1957 。
61. “Pattery and Bronze of the Yin-Shang Period,” 台灣大學《考古人類學刊》 9/10 ， 1957 。
62. “Hunting Records Faunistic Remains and Decorative Patterns from the Archaeologial Site of Anyang,” 台灣大學《考古人類學刊》 9/10 ， 1957 。
63. 殷虛白陶發展之程式，《歷史語言研究所集刊》 28 下（ 1957 ）： 853-882 。
64. 由?形演變所看見的小屯遺址與侯家莊墓葬之時代關係，《歷史語言研究所集刊》 29 下（ 1958 ）： 809-816 。
65. ?形八類及其文飾之演變，《歷史語言研究所集刊》 30 上（ 1959 ）： 1-69 。
66. 殷虛建築遺存序，《小屯第一本‧遺址的發現與發掘乙編：殷墟建築遺存》，中央研究院歷語言研究所中國考古報告集之 2 ， 1959 ，頁 1-4 。
67. “Examples of Pattern Dissolution from the Archaeological Specimens of Anyang ,” Artibus Asiae 22.1/2(1959): 138-142. Institute of Fine Arts New York .
68. 文化沙漠，《自由中國》 21.10 ， 1959 。
69. 東亞學術研究計畫委員會國際會議開會辭，台灣大學《考古人類學刊》15/16 ，1960。
70. 我與中國考古工作（口述，由李青來筆記），《新時代》創刊號， 1961 。
71. “Ancient Chinese Civilization,” Collier's Encyclopedia , New York , 1961.
72. 故院長 胡適 先生紀念論文集序，《歷史語言研究所集刊》 34 上（ 1962 ）： 1-3 。
73. “Some Anthropological Prodlems of China : Reconsidered, International Association of Historians of Asia ,” Second Biennial Conference Proceedings, 1962.
74. 我在美國的大學生活，《傳記文學》 1.5/6 ， 1962 。
75. Chinese People ，台灣大學《考古人類學刊》 19/20 ， 1962 。
76. 我的記憶中的 梅月涵 先生，《清華校友通訊》 2 ， 1962 。
77. 再談中國上古史的重建問題，《歷史語言研究所集刊》 33 （ 1962 ）： 351-370 。
78. 侯家莊 1001 號大墓序，《侯家莊第二本‧ 1001 號大墓》，中央研究院歷語言研究所中國考古報告集之 3 ， 1962 ，頁 1-3 。
79. 殷商時代裝飾藝術研究之一（比較觚形器的花紋所引起的幾個問題），《歷史語言研究所集刊》 34 下（ 1963 ）： 699-739 。
80. “Foreword in Kuang-Chih Chang's the Archaeology of Ancient China,” Yale University Press, 1963.
81. 黑陶文化在中國上古史中所占的地位，台灣大學《考古人類學刊》 21/22 ， 1963 。
82. 古器物研究專刊發刊辭，《殷虛出土青銅觚形器之研究》，中央研究院歷語言研究所中國考古報告集之 4 ‧古器物研究專刊第一本， 1964 ，頁 3 。
83. 古器物研究專刊序，《殷虛出土青銅觚形器之研究》，中央研究院歷語言研究所中國考古報告集 之 4 ‧ 古器物研究專刊第一本， 1964 ，頁 5-10 。
84. 殷商時代青銅技術的第四種風格，《歷史語言研究所集刊》35（ 1964 ）：343-351 。
85. 南陽 董作賓 先生與近代考古學，《傳記文學》 4.3 ， 1964 。
86. 想像的歷史與真實的歷史之比較（歷史博物館專題講辭），歷史博物館《歷史文化叢刊》 2.3 ， 1965 。
87. 「北京人」的發現與研究及其所引起之問題，台灣大學《文史哲學報》 14 ， 1965 。
88. 回憶中的 蔣廷黻 先生，《傳記文學》 8.1 ， 1966 。
89. 如何研究青銅器，《故宮季刊》 1.1 ， 1966 。
90. 關於中美人文社會科學合作的一般問題和建議，靈輝譯，《新時代》 6.7 ， 1966 。
91. 二十五年來之中央研究院，《星島日報創刊號廿五周年論文集》， 1966 。
92. 大龜四版的故事，《 董作賓 先生逝世三周年紀念集》，台北， 1966 。
93. 紅色土時代的周口店文化，台灣大學《文史哲學報》 16 ， 1967 。
94. 我的初學時代，《傳記文學》 11.3 ， 1967 。
95. 自由的初意，《自由談》 19.4 ， 1968 。
96. 考古瑣談（一）──古物保存法頌布後所引起的第一個問題（一），《自由談》 19.5 ， 1968 。
97. 考古瑣談（二）──敦煌學的今昔，《自由談》 19.6 ， 1968 。
98. 考古瑣談（三）──古生物得到了中國法律的庇護，《自由談》 19.8 ， 1968 。
99. 考古瑣談（四）──牙的故事二則──中西學術界治學態度的一幅對照，《自由談》 19.10 ， 1968 。
100. 華北新石器時代文化的類別、分布與編年，《大陸雜誌》 36.4 ， 1968 。
101. 斝的形制及其原始，《歷史語言研究所集刊》 39 上（ 1968 ）： 335-350 。
102. 安陽發掘與中國古史問題，附載於《歷史語言研究所集刊》 40 下（ 1968 ）： 913-944 。
譯述
1. 甘肅史前人種說略（ Davidson Black: Notes on the Physical Characters of the Prehistoric Kansu Race, Memoirs of the Geological Survey of China , Series A, No. 5 ）， 1925 。
2. 奉天沙鍋屯及河南仰韶村之古代人骨與近代華北人骨之比較（ Davidson Black: The Human Skeletal Remaines from the Sha Kuo T'un Cave Deposit in Comparison with those from Yang Shao Ts'un and with Recent North China Skeletal Remains, Palaeontologia Sinica , Series D. Vol. 1 ）， 1925.
3. 周口店儲積中一荷謨形的下臼齒（ Davidson Black: The Lower Molar Hominid Tooth from the Chou Kou Tien Deposit, Palaeontologia Sinica , Series D. Vol. VII. ）， 1927.
4. Manchuria in History: A Summary （節譯傅斯年：東北史綱），歷史語言研究所， 1932 。
5. 人類學（ A. L. Kroeber: Anthropology, Scientific American 183.3(1950) ），中央文物供應社五十年來科學的進展， 1951 。
書評與介紹
1. 歷史圈外（介紹一本有關先史學的小人書）（ Beyond the Bounds of History , by Henry Breuil, English Translation by Mary E. Boyle; P. R. Gawthorn Ltd., London , 1949 ），《大陸雜誌》 1.8 （ 1950 ）： 4-6 。
2. 獵熊（介紹一本有關先史學的小人書）（ Beyond the Bounds of History , by Henry Breuil, English Translation by Mary E. Boyle; P. R. Gawthern Ltd., London , 1949 ），《大陸雜誌》 1.11 ， 1953 。
3. “Asia and North America Transpacific Contacts,” Assembled by Martin W. Smith, American Antiquity , Vol. XVIII. No. 3, Part 2, Jan. 1953, The Society for American Archaeology, 台灣大學《考古人類學刊》 1 ， 1953 。
4. 中國思想史之研究， Studies in Chinese Thought , ed., by Arthur F. Wright Comparative Studies of Cultures and Civilizations, No. 1. The American Anthropological Association, Vol. 55, No. 5, Part 2, Memoir No. 75, Dec. 1953, pp. XIV+317 ，台灣大學《考古人類學刊》 3 ， 1954 。
5. 中國科學技術史， Science and Civilization in China , by Joseph Needham F. R. S. With Research Assistance of Wang Ling, Vol. 1. Introductory Orientations, pp. XXXVIII+318. Cambridge at the University Press 1954 ，台灣大學《考古人類學刊》 6 ， 1955 。
6. 中國銅器時代古兵：北京故宮博物院楊寧史舊藏三代青銅兵器圖錄， Chinese Bronze Age Weapons: The Werner Jonnings' Collection in the Chinese National Palace Museum , by Max Loehr, Ann Arbor : The University of Michigan Press, 1956, pp. I-XIII; 1-233. 台灣大學《考古人類學刊》 7 ， 1956 。
故宅
李濟的故宅所在地：湖北省鍾祥市郢中鎮雙眼井。李濟曾取派名李順井，抑或與此有關。現在這裡是鍾祥舊城居民聚集區，充滿著濃厚的古城韻味。
