節日簡介
本主崇拜是白族獨有的宗教信仰。“本主”,意為“本境福主”,是每個白族村社所供奉的至高無上的保護神。本主崇拜源於原始的多神崇拜、英雄崇拜、自然崇拜、祖先崇拜,但因其崇拜對象具有亦神亦人的特點而深深紮根於白族人心目之中,久盛不衰。在白族地區,各村本主的身份不一,既有南詔大理國的帝王將相、重大歷史事件的重要人物,也有忠臣孝子、民族英雄或是在某些方面有功於人的平民百姓,以及源於圖騰崇拜、自然崇拜的動物、山石等。一旦被尊為本主,便有著相當於帝王的諡號,如“護國景帝”、“愛民皇帝”、“洱河靈帝”、“柏潔聖妃阿梨帝母”等等,足見其地位之高。
節日特點
白族本主崇拜雖然沒有系統的教義教規,但已形成全民族統一的信仰和系列的祭祀活動。同時在白族心目中,本主節也是一年中最盛大的節日之一。本主節的舉辦日期因各村本主的身份和生日而不同,一般以歲首或本主生日為節期,多選定於春節期間或每年二、六、七、八月農事間隙期間。本主節又稱為本主會,是一年之中最為隆重的迎神社火,會期三至五天不等。包括迎神、祭神、頌神、娛神等活動內容。屆時,村民們要用轎子、木輪車將本主一家從本主廟迎出,到所轄村莊巡視一周,前呼後擁,鳳輦龍輿,嗩吶高奏,鑼鼓喧天,沿途各戶備供品、香火祭祀,儼然如皇帝出巡。村里還耍龍耍獅、唱大本曲和吹吹腔,熱鬧非凡。之後的連續兩三天內,這裡也成了村民紛紛前來燒香秉燭,唱念誦辭,祈神賜福的活動中心。同時村民們在此耍獅耍龍、演奏音樂、唱歌跳舞,有的還在本主“行宮”前搭建戲台,演出地方戲劇,娛神娛人,人神共樂。有的地方幾個村子共奉一位本主,便將本主迎送到各村中輪流祭祀數日後才送回本主廟中供奉。每個本主都有自己的傳說故事。故事中的本主也像凡人一樣有著家庭、婚戀以及各自的經歷和嗜好。在白族人心目中,本主既有著神的超人智慧和力量,也有著人的親和與喜怒哀樂。白族人對本主的崇拜和祭祀也並非祈求來生來世的福祉,而在於今生今世的幸福和吉祥。相信本主能夠保佑人們逢凶化吉,實現美好的願望。白族民俗中,白族人從一生下來就是本主的信士,生兒育女、小孩冠名、疾苦病痛、男婚女嫁等都要先到本主廟中祭祀,以祈求本主的保佑。保佑“春天多吉慶,夏日保康寧,秋來三災免,冬至迎百福”,保佑“為士者程高萬里,為農者粟積千鍾,為工者巧著百般,為商者交通四海”。