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顧名思義，也就是以月亮為謎底！
詩 情 畫 意 說 “ 月 謎 ”
在中國傳統文化的璀璨天幕上，謎語，從來就是一顆散射著獨特魅力的亮星。
簡介
千百年來，她同中國文化其他體式的藝術一樣，也與月亮結下了不解的情緣，流傳著無數意趣雋永的涉月之作。
分類
這些“月謎”就總體而論，可分成兩大類：
以月為謎面者和謎底為月者。或許因為月亮那素華皎潔的美好形象，在人們的腦海間心目中委實太熟稔太深刻了，故而以月為謎底的謎語，其製作固然非易，猜度卻不難中的。譬如：“明天日全食”，打一“月”字；“中秋菊盛開”，打成語“花好月圓”；“蟾宮曲”，打曲牌名《月兒彎》；“冰輪乍涌”，打電影名《海上升明月》；等等。這類“月謎”，有好些的確機巧飛靈，頗堪擊節，但終究由於製作上受到單一謎底的局限，產量遠不似以月為謎面的作品之繁之富。而後者，創作空間明顯開闊，制謎者的手腳較少束縛，謎語的內涵因之大大擴張，幾乎包羅萬象，作品也更加精彩紛呈，引人入勝。事實上，這後一類謎作應該被視做“月謎”的主流。
以月為謎面的謎語，不少採取了詩詞的句式出現，且又以引用人們熟識的唐詩宋詞居多。譬如，以李白的“長安一片月”，打《水滸》人物名“秦明”；以杜甫的“月是故鄉明”，打一農業名詞：“光照”；以賈島之句“僧敲月下門”，打外國地名“關島”；以蘇軾所詠“月有陰晴圓缺”，打經濟學名詞“自負盈虧”；等等，皆屬此類。當然，亦不乏拈引現代詩家名句來創作的。毛澤東1950年10月曾寫過一首著名的詞《浣溪紗·和柳亞子先生》。柳氏原作中有句：“歌聲唱徹月兒圓”，便被引以射一句唐詩：“此曲只應天上有”，謎面扣底，工穩而貼切，端的可圈可點。
許多“月謎”的風格，平易，通俗，煥發出一種質樸的平民氣息。比如：“二月平”，打一“朋”字；“月與星相依，日和月共存”，打一“腥”字；“一對明月毫不殘，落在山下左右站”，打一“崩”字；“掬水月在手”，打成語“掌上明珠”；等等。這些“月謎”“憨”態可掬，令人有一種親切感貼近感。也有些“月謎”，則顯然透露著一股雍容雅致的書卷之氣。像“莫使金樽空對月”，以“掉尾格”打京劇劇目《夜光杯》；“石頭城上月如鉤”，打《聊齋志異》篇目《金陵乙》；“天涯月正圓”，打葉劍英元帥的詩目《遠望》；“明月照我還”，打晚明文學家“歸有光”；還有清代留下的一則舊謎“辭家見月兩回還”，打《四書》一句“望望然去之”；……。猜射此類“月謎”了，倘設肚裡沒有“墨水三分三”，恐怕便要像“天狗吃月亮，無從下嘴”了。
有的“月謎”經年傳猜，世人興趣猶濃，不愧為青春長在的“老來俏”。而更多的產生於新時期的作品，又無疑讓人在猜玩之餘，感受了一番鮮亮的時代風采。譬如，“月涌大江流”，打物理學名詞二：“冷光”、“波動”；“二十五弦彈夜月”，打現代文藝形式一：“音樂晚會”；“雲破月來花弄影”，打礦業專用語“露天開採”；“我寄愁心與明月”，打科技名詞“光通訊”；等等。如果說，從每一種文化藝術的圖版上都可以追尋到歷史前行的足印，那末，以上幾則“月謎”不也是一個佐證么？
有意思的是，有些“月謎”，同一個謎面，卻可以分別隱射數個內涵完全相左的謎底，好比掀起一塊同樣的紅蓋頭，能夠見到幾個新娘的不同笑臉。譬如，“舉杯邀明月”，既打曲牌名《朝天曲》，又打外國地名二：“仰光”、“巴爾幹”；復又打成語“唯我獨尊”；再打集郵名詞“上品”；還打拚音字母四：“yowv”；合計謎底達五個之多，可謂“一謎數射”。而另外的一種現象，也同樣有趣——有些“月謎”的謎面與謎底，居然可以彼此“角色互換”而依舊確當，實乃“謎中一奇”。譬如：“此曲只應天上有”，打電影名《月牙兒》；“月子彎彎照九州”，打七言唐詩“此曲只應天上有”，即為一例。
尤其值得一提的是，在眾多的現代“月謎”中，有不少出自港、澳、台胞以及海外華僑的巧構。譬如，台灣的“天秋月又滿”，打食品名“桂圓”；“清流映明月”，打生活日常用語“漂亮”；港澳的“殘月斜照影成對”，打一“多”字；泰國華僑的“明月幾時有”，打《詩經》一句：“三五在東”；……。咀嚼玩味這一個個“月謎”，你能說那其中沒寄託著海外赤子們熱盼祖國統一、骨肉團圓的一片殷殷深情？！
“月謎”的話題，誠如冰鏡玉璧般的月亮，曼妙動人而敘說不盡。有道是：“一輪皓如晝，得意是中秋。”當著那個月朗風清之夜，親友團坐把酒烹茗之際，且無妨來一個邀月話謎，以謎助興。相信多姿多彩的“月謎”定然會使你眼中的月亮，比往常更增添了幾分嫵媚與可愛。
趣味月迷
中秋對聯趣談
自古以來，有關中秋節的對聯不少，其中大多在“中秋月”上做文章。
中天一輪滿，秋野萬里香
這是”鶴頂格”對聯，即藏頭聯，雖不現”月”字，但”一輪滿”已點出月滿時的景觀。
大家熟悉的對聯還有：
人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。
幾處笙歌留朗月，萬家蕭管樂中秋。
地得清秋一半好，窗含明月十分圓。
這三副對子皆寫得清新可讀。
半夜二更半，中秋八月中。
這時明末清初文學家金聖歎做的對聯。相傳，金聖歎到金山寺閒遊，寺宇長老出對子難他：半夜二更半，金聖歎一時對不上，不歡而去。後來，他因哭廟案被殺，臨刑時，正是中秋佳節，他猛然想起長老的出句，對出了下聯。歷史上稱為“生題死對”。
與此聯有異曲同工之妙的是：
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。
今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
一群書生，在中秋節歡聚一堂，飲酒賞月。其中一個秀才出上句，讓大家對下聯，結果無人對上。到了除夕夜，這群書生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對出了下聯。中秋夜出句，除夕夜成對，被稱作“中秋出句年尾對”，
一夜五更，半夜五更之半。
三秋八月，中秋八月之中。
過去，一夜分為五更，兩小時一更；古稱秋季三個月為”三秋”，即初秋七月（孟秋），中秋八月（仲秋），晚秋九月（季秋）。這一聯是明代大學士楊延和（1469-1529）父子的傑作。相傳楊延和8歲那年，有一次，他父親和客人對飲到深夜，出上句讓客人對，可是無人對出，在一旁的小延和隨即應對，語驚四座。
冬至冬冬至，每冬先寒節而至。
月明月月明，按月以圓時愈明。
清代徐稚小的時候，老師出上句，他對出下句。”月明指每月十五，有時也用來指”中秋”與”冬至”相對。
中秋賞月，天月圓，地月缺。
遊子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。
“地月缺”指人不團圓。中秋節又稱團圓節，每逢佳節倍思親。
唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以為是絕對，後來曼卿對“月如無恨月常圓”，可謂天衣無縫。
廈門虎溪岩是賞月勝地，”虎溪夜月”是廈門名景，對曰：
虎踞迎風爽，溪流印月清。
此聯也屬“鶴頂格”。
東林寺也有一對聯：千江有水千江月，萬里無雲萬里星。
意境甚為遼闊高遠。
賞月佳處杭州西湖，平湖秋月處有一對聯：
靜觀萬物，欲平天下有如湖。
佳景四時，最好秋光何況月。
重慶巫峽瑤上有一副妙聯：“月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。”此聯運用疊字手法寫出了”月到中秋分外明”的特色，與巫山秀色為內容的下聯相對，堪稱工整自然，珠聯璧合。
上海豫園得月樓聯：“樓高但任雲飛過，池小能將月送來。”聯中闡明”尺有所短，寸有所長”的道理，通過對聯的欣賞示人以哲理。
台灣阿里山古月亭聯：“滿地花陰風弄影，一亭山色月窺人。”全聯對仗工整且含無窮韻味。”弄”、”窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。
杭州西湖水月亭聯：“水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜輝，湖邊風景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？”此聯典雅明麗，富於想像力。
月亮美稱
玉兔（著意登樓瞻玉兔，何人張慕遮銀闕----辛棄疾）
夜光（夜光何德，死則又育？----屈原）
素娥（素娥即月亮之別稱--《幼學瓊林》）
冰輪（玉鉤定誰掛，冰輪了無轍？----陸游）
玉輪（玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌----李賀）
玉蟾（涼宵煙靄外，三五玉蟾秋----方乾）
桂魄（桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧----蘇軾）
蟾蜍（閩國揚帆去，蟾蜍虧復團----賈島）
顧菟（陽鳥未出谷，顧菟半藏身----李白）
嬋娟（但願人長久，千里共嬋娟----蘇軾）
此外，月球還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
帶月的詞語
月黑風高，月色朦朧，月光皎潔，風花雪月，一彎新月，皓月當空，月如銀盤，明月如鏡，明月如鏡，望月思鄉，月下獨酌，月下老人，新月如鉤，月中帶影，嫦娥奔月，日月如梭，月暈……
