簡介
昭君博物院在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，就是讓人敬仰的昭君墓。傳說，昭君原是天上的仙女，為了漢匈之間的民族和平，自願下凡來到民間，與單于結為夫妻，造福人民。 歷史上的王昭君，真名嬙，字昭君，西漢時南郡秭歸人（今湖北省興山縣),為中國古代四大美人之一。公元前37年，王昭君被選入後宮，為漢元帝待詔。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和平的形勢下，王昭君自願請行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使漢匈兩族之間保持了近半個世紀的和平相處。匈奴境內的經濟文化得到發展，王昭君得到各族人民的愛戴。在中國歷史上，王昭君是一個獻身中華民族友好事業的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。
兩千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數，形成了千古流傳的“昭君文化”。現代著名史學家翦伯贊讚美：“王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵；昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔。” “琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅遊勝地。
景點介紹
昭君博物院匈奴文化博物館建成後將成為世界上唯一的匈奴博物館；單于大帳是昭君博物院的主要建築物，其建築面積為1800平方米；昭君宅是將昭君故里———湖北興山的昭君宅進行複製而建造的，同時和親宮、“藏墨苑”書畫展廳也都獨具特色。 在昭君墓園內，聳立著一座高大的漢白玉石碑，上面鐫刻著中國現代革命家、已故國家副主席董必武一九六三年參觀昭君墓後，題寫的《謁昭君墓》七絕詩一首:
昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。
詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。
董老的詩文意境高遠，氣魄宏偉，一掃千百年來一些文人墨客的民族偏見和偏頗之詞，高度讚揚和正確評價了“昭君出塞”的遠見卓識和歷史功績，也表達了中國各族人民嚮往和平的美好願望。
主要建築：
1、匈奴昭君文化博物館，建築面積15000㎡，是中國首家反映匈奴歷史和昭君出塞的陳列館。
2、中國歷代和親文化館，建築面積3000㎡，介紹了在歷史的長河中，各民族之間持續不斷的和親，形成了源遠流長的和親文化。
3、昭君出塞5D影院，建築面積3000㎡，是結合了全媒體特效以情景演繹的形式直觀展現昭君出塞的歷史典故和傳奇故事，以真人舞台表演，全媒體手段獨特舞台設計為遊客帶來的超乎尋常的感官體驗。
4、單于大帳，建築面積2600㎡，北方少數民族典型的穹廬式建築，展示了匈奴民族的草原文化特色，內部功能為演出廳，演出大型實景舞蹈《昭君出塞》。
5、漢式昭君故里，建築面積1800㎡，由昭君宅、昭君祠堂兩部分組成，按1 ：1的比例從昭君家鄉建築復原，通過院內建築及其200多件民俗實物，充分展現了昭君家鄉生活和風土人情。
交通信息：
由呼和浩特市內可乘坐55、27、1、62、6路公車到農業學校轉乘44路旅遊觀光巴士即可到達昭君博物院，或者由舊城北門乘209路公車可直接到達。
歷史淵源
昭君博物院作為呼和浩特這座歷史文化名城最具代表性的旅遊景區，以其獨特的歷史文化內涵和優美的生態環境，成為遊客了解內蒙古、了解呼和浩特悠久歷史和燦爛文化的重要場所，景區遊客始終保持在年50萬人左右。先後接待過習近平、劉雲山、江澤民、胡錦濤等150多位黨和國家領導人及大批社會各界知名人士。
昭君博物院正由於昭君出塞給北邊人民帶來了好處，因此呼、包一帶民間流傳有關昭君及昭君墓的傳說和神話很多，其中以下面一段較為流行： “昭君原來是天上的仙女，受玉皇大帝派遣，下凡來平息漢族和匈奴的干戈的。匈奴單于從漠北遠道前來迎接昭君，二人一路上冒著漫天的風雪，走到黑水邊上，只見朔風怒號，走石飛沙，馬隊不能前進，只得就地停下。這時昭君下了馬，彈起她的琵琶。頓時風停雪止，天上彩霞橫空，祥雲繚繞;地上冰雪消融，萬物復甦，不一會兒，全都長滿了鮮嫩的青草，開滿了絢麗的野花，遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了；還飛來了無數的百靈、布穀、喜鵲，在昭君和單于的馬隊頭頂上飛翔和啼叫……” “單于和匈奴人民高興極了，因此就在這兒定居下來。後來，昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北，昭君走到哪裡，哪裡就水草豐美，人畜兩旺;走到缺草缺水的地方，昭君的琵琶一划，地上就出現了一條玉帶似的河流和一片片綠茵茵的嫩草。昭君還有一個美麗的錦囊，她從裡面取出幾粒種子，撒在地上，從此塞外便有了莊稼；她從袋裡取出一把金剪子，用羊皮剪成犁、車、羊、馬放在地上，就成了鐵犁和木車，木車周圍還出現了成群結隊的羊群、馬群和駱駝群。” “過了好多年，有一天夜裡，突然地上閃過一片紅光，接著是一聲巨響，第二天早晨，人們發現，就在這裡平地長起一個小土山，山頂上還飄著五彩的浮雲。人們說：這是昭君完成了玉帝交給她的使命，回天上去了，這座小山就是今天的昭君墳”、
