七子之首李攀龍簡介
明後七子作為後七子之首的李攀龍(1514-1570)，字於鱗，因其家靠近東海，自號滄溟，人稱滄溟先生。先世籍貫濟南長清縣，他的祖父從長清縣遷移到歷城縣王舍人莊。李攀龍9歲喪父，靠母親張氏紡織度日。因家貧而自奮勤學。18歲時為縣學諸生。常與好友許邦才、殷士儋等到山澗叢林中吟詩作賦，被人指為“狂生”。
據史料記載，嘉靖十九年(1540年)，李攀龍考取鄉試第二名，四年後中進士。嘉靖二十五年(1546年)，任順天府鄉試同考官。隨後在刑部歷任廣東司主事、刑部員外郎、山西司郎中等職達六年，在任期間，公平執法。嘉靖三十二年(1553年)，李攀龍被外放，任直隸順德府(今河北省邢台)知府。這也是他自稱“傲吏”，不肯趨附於權相嚴嵩而不可避免的結局。當時順德正逢災亂，他到任後查災情，問疾苦，興利除弊，三年任期內境內大治，政績斐然。
嘉靖三十四年，李攀龍升任陝西提學副使。抵任後，與陝西巡撫殷學不和。嘉靖三十五年秋，升遷為陝西提學副使不滿一年，即藉故致仕歸家，十年不起。直到嚴嵩父子得到懲治，隆慶改元，才起復為浙江按察司副使，兩年後遷為參政，後升任河南按察使。期間母親病故，奔喪回家。次年(隆慶四年)8月，在家鄉去世。
“稍遷順德知府，有善政”，這是《明史》作者對李攀龍的記述和評價。李攀龍有著剛正不阿的性格，思想很有見地，為官期間為百姓辦了不少好事。
“李攀龍作為官吏，在歷史上並無太大的名聲，但作為詩人卻有一定的歷史地位。”被公推為明 “後七子”之首，尊為“宗工巨匠”。其《滄溟集》風行天下，歷百年而不衰。他編的《古今詩刪》，選各代之詩，影響頗大，後又摘取其中唐代詩歌編為《唐詩選》，成為當時通行的學塾啟蒙讀本，於明清兩代，影響超過《唐詩三百首》。
李攀龍認為先秦古文已有成法，創作只需模擬即可。他推崇漢魏古詩和盛唐的近體詩，往後的都加以鄙視。由於他的這些文學主張過於片面，限制了他本人的詩文創作，作品的摹擬痕跡太重，佳作不多。在他的各體詩中，以七律和七絕較優。其七律聲調清亮、詞采俊爽；他的某些七絕也還寫得自然，能注意頓挫變化，意味雋永。但即使是好詩，也構思雷同、用詞重複者多。
王世貞簡介
王世貞（1526～1590）明代著名的文學家，史學家。字元美，號鳳洲，亦稱弇州山人。太倉人，嘉靖二十六年（1547年）進士。官至南京刑部尚書。
王世貞出身於將門之家，性格與眾不同，讀書過目不忘。21歲時中進士，授邢部主事。他為人正直，不附權貴。時有一姓閻的逃犯，躲藏在錦衣都督陸炳家中，他不顧情面將閻犯拘捕。陸炳挽當朝權相嚴嵩說情也無用，仍被依法處置。後來兵部武選員外郎楊繼盛因奏劾嚴嵩十大罪狀，被酷刑下獄。王世貞經常送湯藥，又代其妻草疏。楊被害後，他以棺殮之，因之與嚴嵩結下深怨。
嘉靖三十八年二月，其父王忬時任薊遼總督、右都御史，在抵禦外敵時誤中敵計，致使灤河失事，遂遭嚴嵩構陷入獄。王世貞聞訊後，棄官奔走，與弟世懋一起日伏嵩門，涕泣求貸。嚴嵩當面以謊言欺騙，實則將其父投入死牢，其父於次年被害。
隆慶元年（1567年）穆宗帝即位後，王世貞偕弟入京為父訟冤，得昭雪，賜祭葬。嚴嵩死後，王世貞作長詩《袁江流鈐山岡》、《太保歌》等，痛斥嚴嵩父子罪惡。並“辭官”十年，不與權奸同流合污。他精於吏治，樂獎後進，衣食寒士，得到時人推崇。
隆慶四年，李攀龍去世後，王世貞以才華聲氣冠絕海內，獨主文壇二十年。他善詩，以聲韻為主；好古文，多摹擬之作。才學富瞻，文名滿天下，在前後七子中最博學多才。《明史》稱他“才最高、地望最顯、聲華意氣、籠蓋海內。”
王世貞愛好廣泛，成績驕人。他築的弇山園在歷史上被譽為“東南第一名園”。他一生著作不輟，在我國古詩文作家中，專集篇幅之多，卷帙之繁浩，是屈指可數的人物，堪稱著作等身。
謝榛簡介
謝榛（1495- 1575）是明代的著名詩論家，字茂秦，號四溟山人，山東臨清人，“後七子”之一。他的詩論《四溟詩話》（又名《詩家直說》）在明代乃至於在中國詩論史上都是一部具有高度理論價值的詩歌美學著作，充滿了詩歌創作的審美感興思想。
宗臣簡介
宗臣(1525～1560) 明代文學家。字子相,號方城山人。興化(今屬江蘇)人。嘉靖二十九年(1550)進士。初授刑部主事，後改吏部員外郎。性耿介,不附權貴。嘉靖三十六年(1557),因作文祭奠楊繼盛而得罪嚴嵩，被貶為福州布政使司左參議。任上，曾率眾擊退倭寇。遷提學副使。
宗臣為“後七子”之一。他的創作，散文較出色。如《報劉一丈書》，有力地抨擊了封建官場的腐敗。其文重點描摹了奔走權門的無恥之徒的種種醜態。對他們夤緣鑽營、甘言媚詞、逢迎拍馬的細節，作者刻畫得惟妙惟肖，入木三分。他的詩歌，開始學習李白，頗以歌行跌宕自喜。表面上也追求超忽飛動，但缺乏李白詩那特有的豪邁氣勢和充沛感情，故作品給人以拉雜叫囂之感。宗臣詩歌無論歌行今體，內容都較單薄，故創作成就不太高。
梁有譽簡介
梁有譽，明代文學家。字公實。順德（今屬廣東）人。生卒年不詳。嘉靖二十九年(1550)進士。初授刑部主事，因念母稱病歸里。後與黎民表、歐楨伯等人相與唱和，號南園後五子。繼而與黎民表相約游觀羅浮，遇海上大風未果，得寒病而卒，年僅36歲。梁有譽其詩內容雖不深廣，但尚能做到婉麗多諷。他的一些詠史詩寄寓著對時世的感慨。……
徐中行簡介
徐中行(?～1578) 明代文學家。字子輿，一作子與，號龍灣、天目山人。長興（今屬浙江）人。出生年月不詳，嘉靖二十九年（1550）進士。初授刑部主事，歷員外郎中,出為汀州知府,改汝寧。後謫長蘆鹽運判官。遷端州同知、山東僉事、雲南參議、福建副使、參政等職，累官至江西布政使。
徐中行為後七子之一。他一生到處為官作宦，詩歌多能描繪各地的山川風貌和社會習俗，並寄寓到處奔波的無限感慨和懷念鄉土的悠悠情思。但其詩內容總的說來不夠豐厚。徐中行善長七律，"閎大雄整，卓然名家"，如《山陵道中風雨》、《答孫侍御秦中見懷之作》、《送莫廷尉之任南都》，都是蒼然爽健的作品。其中“北上蕭關太白高”、“建業心青法署高”，尤為人們稱賞。
吳國倫簡介
吳國倫(1524～1593) 明代文學家。字明卿，號川樓子、南嶽山人。武昌府興國州尊賢坊人（今湖北省陽新縣浮屠鎮吳智村）。嘉靖二十九年(1550)進士。初授中書舍人，後擢兵科給事中。觸忤嚴嵩，被謫為江西按察司知事,又移南康推官等。嚴嵩敗,起為建寧同知，歷邵武、高州知府、貴州提學副使、河南左參政。後罷歸。歸里之後，詩名很高。當時求名之士，或東走太倉(王世貞)，或西走興國（吳國倫）。屬後七子中頗有名氣者。
明後七子吳國倫關心國事，所作《庚戌秋日紀事》 3首，沉痛的詩句流露著詩人對國事的焦慮和深刻的嘲諷。《暮秋感懷》三首並不是對自然秋景的傷懷，而是對民勞國艱的深切擔憂。詩中一方面描寫了“民勞過□尾，客策下焦頭”，“急難徵兵遠，瘡痍轉餉頻”的慘景。另方面揭露了“戚里紛絲竹，侯家盛綺羅”的豪華,兩相對照。詩人發出“時艱民力盡,世賞國恩多”的感喟。他的詠史詩,對“獨余肝膽壯東流”的宋末民族抗元英雄表示了景仰之情，同時也包含著對明王朝命運的憂慮。
明後七子的文學主張以及對後世的影響
由於後七子立論有的褊狹，有的通達，故其創作中的模擬仿古程度也有所區別，其中李攀龍最為嚴重。後七子在近體詩方面都有一定功力，李攀龍俊潔響亮，王世貞精切雅致，吳國倫整密沉雄，徐中行閎大雄整，謝榛神簡氣逸。但都帶有模擬的毛病。加之才氣不足，生活不厚，常有重複雷同的現象。
儘管後七子復古運動的後期，受到公安、竟陵二派的攻擊，已不能左右文壇。但他們“固守唐音”的部分看法仍為許多詩人所接受。明末陳子龍還盛稱七子“其功不可掩，其宗尚不可非”；清初詩家如朱彝尊、毛奇齡的寫法也多承七子；就是顧炎武、吳偉業也頗受影響。
後七子的作品，本人知之甚少，世人對他們的評價也褒貶不一，但應該肯定的是，至少在當時甚至以後相當長的時間裡，左右或影響過中國的文壇和文人；同時他們的人品，他們的嫉惡如仇， 傲視污貪，他們的體恤百姓，與民同樂，他們的盡忠報國，民族精神，都是永遠值得稱頌，為世代所敬仰的。
