概述
夏魯寺在西藏日喀則地區，距日喀則約三十多公里，位於從日喀則到江孜的公路一側山口內。根據寺史記載，夏魯寺始建於公元1087年，相當於宋朝哲宗元佑二年。建寺的創始人名傑尊嘉饒穹涅。至公元1320年，相當於元朝仁宗延佑七年的時候，夏魯寺迎請布頓大師主持寺務，自此在西藏佛敎中建立了夏魯派。到公元1333年元惠宗時，布頓大師乃重行修建了這座寺院。
現在的夏魯寺大殿建築群，基本上就是從元代保存下來的，而且是我們在西藏所看到的早期寺廟中最完正的一座。
詳細
寺的大殿，分前後正殿及左右配殿。大殿的底層是合成一體，二層以上則四殿分立。皆為木構梁架琉璃瓦頂。這是一座具有西藏傳統形式與內地結構造型相結合的，特殊風格的古建築群。大殿建築的總體面積雖不很大，但是殿中造像之精美，壁畫內容之豐富，造型藝術之精緻，是極為少見的。在大殿經堂後側的左轉迴廊內，牆壁的上部繪滿了壁畫，迴廊的里壁牆面，畫的是千佛；外壁牆面則多為佛傳故事、聽經圖等等。畫中有許多生活活動的形象，壁畫的內容極為豐富，形態生動活潑，筆法精美有力。在壁畫作風上有很多地方吸取了尼泊爾或印度的藝術作風，但也有許多畫面與敦煌石窟的宋元壁畫相似，並且畫中人物的服裝、飾物、家具以及建築等，也有很多地方具有內地風格。這種作風的壁畫，在西藏的一般寺廟中是比較少見的。
大經堂的側殿，及大殿二層的前殿迴廊內，牆壁上也是畫滿了精美而生動的壁畫。
所有這些壁畫，占滿了建築中的高大寬闊牆面，這種精美瑰麗而動人的早期壁畫，同時，又保存得如此完整，在我們所看到的古代寺廟中是極為少有的。
雕塑藝術，在夏魯寺也同樣是極為精美的，不僅佛像的藝術造型，是面貌生動、體態悠美；就是佛像身後的背光，佛座下的承蓮座，也是雕刻的異常精美細緻，特別是那些木質雕刻之精，亦為別寺少有。不過在這些雕刻及塑像中有的時間較早，有的略晚，其早者刀法簡練，渾厚有力，而略晚者，則趨於工精刀細。從這些雕刻的藝術圖案及手法上看來，其年代最遲者也應在明代中葉。
最後，值得介紹一下的，是大殿前院迴廊中的淺雕石板畫。在進門的右側廊內，面對殿門的廊壁上，鑲嵌的刻像石，約有十數塊之多。在每塊石板上，不僅雕刻有佛像、飛天，而更多的還是勞動人物的形像，如織布、打鐵、耕地、捉鴨、制陶……等等。這些形象，是生動的、現實的，有許多生產工具是與內地相似的。其畫面的結構，是幾個單體人物的組合，這些刻石的年代是很難確定的，因為我們在西藏看到的這種淺雕石刻很少，無法比較辨識，也未找到有關數據，不過從這組刻石的作風看來，可以肯定不是同一時代之物，其中有比較早期的畫面，其構圖生動，刀法簡練有力，而時代較晚者，則構圖雜亂，刀法滯澀，可惜的是，在這些雕刻石板畫上，近代塗抹了數層重色，彩調、手法均極拙劣，已使這組少見的石刻板畫，失掉了原來的精神面貌。
