簡介
方文（1612—1669），字爾止，號嵞山，原名孔文，字爾識，明亡後更名一耒，別號淮西山人、明農、忍冬，安徽安慶府桐城人。明朝桐城方氏，是一大家族，以仕官、治學稱於世者甚多。方大鉉長子，方德益第13世孫。其父方大鉉，萬曆進士，任戶部主事，在方文七歲時去世。其侄方以智（比方文大一歲）與其同學十四年，二人在明代已有聲名。
在明代，方文僅為諸生，未及出仕，朝代更替，入清後以氣節著，靠游食、賣卜、行醫或充塾師為生，但交遊遍朝野，名流無不與之交往。
方文卒後葬於江寧（今江蘇省南京市）西單橋小山腳下陳泗水家山，乙山辛向。大婦左氏，左光斗女，生卒未詳，葬龍眠碾玉峽。繼配汪氏，葬夫合墓。側室金氏，葬江寧單橋蕭家園。
影響
著有《嵞山集》十二卷，續集《四游草》四卷（北游、徐杭游、魯游、西江游各一卷），又續集五卷，共二十一卷。方文之詩以甲申之變為界分前後兩期，前期學杜，多蒼老之作；後期專學白居易，明白如話，長於敘事，其獨創的“嵞山體”在詩詞學界有重要影響。
軼事典故
方文幼年不同凡響。左光斗被擢為御史時，候命歸里。方大鉉與之友善，設宴款待。酒至半酣，左注意到站在大鉉身邊玩的小男孩，雙目流轉，渾身靈秀。知是大鉉之子方文，年方六歲。便問他常讀何書，方文答：“常讀杜詩。”“能頌《秋興》否?”“能，但請賜一杯酒。”方文手持酒杯，放聲吟誦。每吟一篇，就喝一杯，如是者八。方文吟詩音節激越，意態優雅。左公驚喜有加，掀髯起舞。當即定下婚約，將長女許配於方文。方文果不負左公期望，振羽詩壇，名播四方，與方貞觀、方世舉並稱“桐城三詩家”。
方文後來做《啖椒堂詩》記此事：我昔登茲堂，總角六齡耳。
先君官司農，少保尚御史。
老友結重姻，拜謁攜小子。小子幼誦詩《秋興》如流水。
抗聲吟席上，少保驚且喜。
一首飲一杯，八杯竟醉矣。
逾年我遂孤，少保去京市。
方文青年生活浪漫。從二十歲左右時就開始出遊，以金陵為中心，過著詩酒逍遙的生活。明亡時，方文３３歲，他乾脆移居金陵，不再參加科考，與當時遺民文人詩酒流連，遊蕩江湖。方文的《嵞山集》中《喜得姚休那先生書》詩，就反映了這種生活方式。姚休那即姚康，是大名鼎鼎的明遺民，當時隱住於樅陽高甸竹影庵。他給方文寫了一封信。
方文以詩紀之：先生高臥秋山雲，幾欲來訪慚垢氛。
昨日遙寄一書札，其中意念何殷勤。
勸我休買孺子妾，孺子妾不如文君。寧馨阿堵兩難事，斯言妙絕今始聞。詩後小註：“先生書雲，買妾為宗祏計，正當求管夷吾馮瀛王一輩人，責效於已試者較易耳，若趙家姊妹，恐非人種，蓋美人之於寧馨，猶文人之於阿堵，皆世間極難得之物，老夫竅為私憂禍計也。”
姚康的意思，要納妾，最好娶一個寡婦（文君），不要娶淑女（孺子妾）。因為此前，方文先後納過兩房小妾，一位遣出，一位身懷六甲在家難中死去。姚康比方文大33歲，以長者的身份，勸他娶一個寡婦，這話倒很務實。
