內容介紹
文本學主要研究文學作品的生成方式與存在形態．如果說人體解剖學是學習醫學、美術學、體育學等學科的基礎，那么文本學應當是創作學、閱讀學、欣賞學和批評學等學科的出發點。現在人們十分關注當代文論的建設與創新，沒有系統的文本學理論作為基礎，我們的文學理論只是一座空中樓閣。本書第一部分對西方文本主義文論作整合研究，以文本學為主線將各派文論打通，“打通”是一種具有創新意義的研究手段，它意味著在逐一討論各文論流派的同時，憑藉發生與聯繫的觀點勾勒它們的共性、生長軌跡與發展規律，從巨觀角度探討其來龍去脈與利弊得失。這種系統研究有利於避免以往“見木不見林”的思維誤區。
本書第二部分發掘中國的文本學傳統，其獨特之處在於用現代概念和範疇來透視古代文論，系統歸納和闡發漢民族的文本理念。古人許多深刻敏銳的穎悟確實要比西方人早得多，這些體現在古人的文體敏感和對敘事體制的執著探尋，以及漢語文本的個性等方面。
本書第三部分在熔鑄古今推陳出新的基礎上，系統闡述與文本學相關的一系列理論問題，力求做到對中西文論兼容並蓄融會貫通，並對文本學發展的未來作出瞻矚。這一部分還以開放的心態估量信息技術對既有文本形態的衝擊，積極探討文本在網路空間的生成方式。
