文學中的和諧:美的人格與生存之境

一上下求索中的和諧存在——《離騷》中的抒情主人公屈原 五人神抗爭中的和諧追求——奧德賽的家國之思 後記一上下求索中的和諧存在——《離騷》中的抒情主人公屈原

圖書信息

作 者:傅其林 著
叢 書 名:和諧社會思想、文化與藝術叢書
出 版 社:四川大學出版社
ISBN:9787561439890
出版時間:2008-04-01
版 次:1
頁 數:149
裝 幀:平裝
開 本:16開

內容簡介

《文學中的和諧:美的人格與生存之境》從文學作品中的和諧出發,以古往今來文學作品中的幾個典型人物為例,分析了他們各自和諧的人生觀及他們所嚮往的和諧世界。

目錄

緒論:文學理想即和諧
一 上下求索中的和諧存在——《離騷》中的抒情主人公屈原
二 曠達人生的“圓融通覺”——蘇軾和諧的藝術人格
三 大觀園中的和諧關係營造——薛寶釵的生存智慧
四 知識分子和諧之家的夢想——從《寒夜》看巴金的生存之境
五 人神抗爭中的和諧追求——奧德賽的家國之思
六 現代動態的和諧人格——浮士德博士的奮鬥與救贖
七 超越戰爭的和諧心境——安德烈的生存體驗與托爾斯泰的福音
八 人與自然的和諧境界——《吉檀迦利》中的東方伊甸園
結語:作為人類存在之境的文學之夢
後記

精彩書摘

一 上下求索中的和諧存在——《離騷》中的抒情主人公屈原
屈原是戰國時期著名的政治家與詩人,主張任用賢能,修明法度,輔助君王以實現偉大的政治理想,但卻為同僚所忌所讒,最終悲憤憂鬱投江自殺。其磊落之精神與正直的人格為歷代文人的楷模。所以王逸在《楚辭章句序》中否定班固把屈原視為“露才揚己,怨刺其上”的說法,認為屈原“膺忠貞之質,體清潔之性,直若砥矢,言若丹青,進不隱其謀,退不顧其命,此絕世之行,俊彥之英也”。這種美的人格在不和諧的現實中得不到表達的空間,卻在他的代表作《離騷》中得以實現,在一個充滿浪漫主義的主人公的身上寄寓了屈原對和諧存在的渴求,在現實中悲怨重重,但在文學空間中卻能揮灑自如地塑造自身的完美人格與完美世界。《離騷》“是詩人在神話世界的審美體驗和藝術創造,是詩人在現實世界求索失敗而在幻覺世界所達到的審美的自由實現。或者更確切地說,《離騷》是屈原以生命和美交織的神話空間”。在理想的神話之夢中,屈原與美人相處,與香草相伴,打造與君王的理想的和諧生存,“無限憂愁,一時都盡,而遂成天地奇觀,古今絕調也”。

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