概念
中國文化文化修養總的來說，則是對人文文化、科技文化中的部分學科有了解、研究、分析、掌握的技能，可以獨立思考、剖析、總結並得出自己的世界觀、價值觀的一種能力。只修不養，是只知道死讀書的呆子。只養不修，則是熱衷於主觀臆想的狂人。
具有較全面的知識體系，在學習中思辯。不斷完善自己的世界觀，這就是我對“文化修養”的理解與追求。
方法
文化修養的提升需要實踐的錘鍊。文化修養不是天上掉下來的，也不是自古就有的，而是在人們認識、改造自然和社會的過程中逐步產生和發展起來的。文化修養的提升需要依託物質載體。只有在意識到知識儲備匱乏的同時，藉助參加文體活動，讀書特別是經典型的書籍，多閱讀瀏覽新聞來增加社會閱歷，才能提高文化修養。多看書,多思考,氣質不是一個月兩個月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長的時間.很多人讀完大學,很久沒見的人都說他變了一個樣,其實就是校園生活薰陶出來的.多讀書總有好處.還有一點,想成為什麼人,就和什麼人做朋友,親君子,遠小人.時間長了,氣質就自然而然地流露出來了。少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而後行，我這裡要說的是，三思而後言。即使是網路這個靠語言交流的平台，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現在幾乎沒有人願意聽。 要一個好的生活環境，好的心態.才能培養出好的氣質.判別
文化修養與許多東西有關,與個人道德的關係倒不是很大.比如周作人就是極有文化修養的,可他也是有名的大漢奸。
積累
文化修俗話說，“文化化人，藝術養心”。文化對於改變人的氣質、提高人的品位、升華人的思想所起的作用，是不容忽略和低估的。它常常在不經意間，提供著是非、善惡、真偽、好壞的判斷標準；在潛移默化中，塑造著不一樣的人格、不一樣的精神、不一樣的風骨。而要真正讓文化和藝術達到“化人”、“養心”之功，就要注重“化”的過程、“養”的積累，在不斷親近文化、感觸藝術中，培養“文化自覺”，堅定“文化自信”，受到文化和藝術的薰陶、浸潤、充實和激勵。
讀一本書、欣賞一場音樂會、參加一次歌詠比賽、培養一項興趣愛好，看起來是不起眼的小事，但其中不乏深意。先賢說：“九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。”文化涵養和藝術水平的提升也需要從“一”起步，從基礎開始。事實證明，許多優秀人才之所以才華橫溢、儒雅脫俗，往往是長期堅持學習和注重積累的結果。
“貴有恆，何必三更眠五更起；最無益，只怕一日曝十日寒”，青年毛澤東在長沙求學時期曾以此聯自勉。這副對聯暗含的道理是，耐心是一切聰明才智的基礎，立志進取者需要耐得寂寞，勤學苦練，堅持不輟。古人云：“鑿不休則溝深，斧不止則薪多。”欲成大事者不在於力量的大小，而在於能堅持多久。文化積澱的要義就在於此，只有做一個持之以恆的人，堅定不移、義無反顧，才能最終沐浴到勝利的光輝。
英國哲學家休謨說：“人生禍福很少在我們的掌控之中。但是我們卻絕對能掌控我們要讀什麼書，我們要參與什麼娛樂，我們要與誰為伴。”時下，一些人往往以工作忙為由不願讀書學習，拒絕接受藝術薰陶，這其實是一種急功近利的短視之見，不利於個人的成長和發展。有鑒於此，在日常生活中，我們不妨多一些對文化的渴求，多一些對藝術的接觸，這樣不僅能使生活充滿情趣，也會讓精神逐漸變得富有，從而獲得更多美好的人生體驗，在人生盤點時，也會有“多收了三五斗”的快樂和充實。
舉例
某單位在文化建設中提出從讀一本書、欣賞一場音樂會、參加一次歌詠比賽、培養一項興趣愛好等做起，這不失為增進文化涵養的有效之舉。
“獨臂英雄”丁曉兵，不僅軍事素質過硬，而且酷愛學習，注重文化薰陶。他多年來堅持每天練習書法和繪畫，時間一長大有進步，漸漸顯出多才多藝的風采。
如今，他寫得一手漂亮的字，是無錫市書法協會的會員；繪畫方面也頗有造詣，還舉辦過個人畫展。他寫得一手漂亮的字，是無錫市書法協會的會員；繪畫方面也頗有造詣，還舉辦過個人畫展。丁曉兵的例子，對我們頗有教益和啟示。
