姓氏淵源
第一個淵源：源於姬姓，出自黃帝之孫敬康之後，屬於以先祖名字為氏。
據史籍《姓苑》記載：“敬，黃帝孫敬康之後。”
敬姓姬敬康的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱敬氏，為十分古早的姓氏之一。
第二個淵源：源於媯姓，出自春秋時期陳厲公之子仲，屬於以先祖諡號為。
據史籍《風俗通義》記載：“春秋時期齊國有敬君，原陳厲公之子仲，謚為敬，其支孫以諡號為氏。”春秋時期，陳厲公名媯佗(一作媯躍)為陳文公媯圉之少子，其母為蔡國之女。陳文公病逝後，媯佗的異母兄長媯鮑立，是為陳桓公。後陳桓公病了，蔡國人為使媯佗當上君主，殺了媯鮑及太子媯免，立媯佗，是為陳厲公。
陳厲公即位後，也娶蔡國女。這個蔡女與蔡國人通淫，為此數次回歸蔡國，陳厲公亦數次到蔡國。陳厲公有子媯完，稱公子完(敬仲)。陳桓公之少子媯林怨恨陳厲公殺了其父與兄，乃令蔡國刺客人誘陳厲公而殺之。之後媯林自立，是為陳莊公。由此故公子完不得立，為陳大夫。陳厲公之被殺，以淫出國，故《春秋》曰其“蔡人殺陳他”，罪之也。
後陳莊公逝世，立其弟媯杵臼，是為陳宣公。陳宣公二十一年，殺其太子媯禦寇。由於媯禦寇與公子完關係非常號，恐禍及己，於周桓王二十年(公元前700年)逃到了齊國。當時的春秋霸主齊桓公姜小白收留了他，並賜給他田地邑城，還想任命他為正卿，但他只接受了“工正”一職，陳氏由此立足於齊國。公子完感謝齊桓公之德，遂指田改姓為田氏。
田敬仲完的後代田氏家族在齊國逐漸發展，至其五代孫田乞，為齊景公姜杵臼的大夫，其後田氏一族在齊國世代為相，並壟斷齊政權，齊公猶如傀儡。田無宇、田常等人身為姜齊之臣時，為了爭取齊國民心，在春秋末期就不惜經濟代價，施惠於民，被稱為“厚施買國”，最後人心歸附。
到周安王姬驕十一年(公元前391年)，第十代孫國相田和將齊國國君齊康公姜貸放逐到海邊，只留一城之地作為其食邑，田和成為了齊國實際上的國君。周安王十六年(公元前386年)，周王室冊命田和為齊侯，正式將他列為諸侯。過了幾年，齊康公病逝，姜氏遂絕其祀。這就是歷史上著名的“田代齊姜”。
公子完逝世後，齊王曾賜其諡號為“敬”，史稱田敬仲完，其後裔子孫中有人遂以“敬”為姓氏，稱敬氏。
第三個淵源：源於改姓，屬於避帝諱改姓為氏。
北宋時期有個大臣，叫文彥博，祖上本來姓敬，他的曾祖父曾在後晉政權中為官，後晉高祖是石敬瑭，“敬”字犯了帝諱，當時只得為了避諱，將敬字拆開，一分為二。凡是姓敬的，要么改姓文，要么姓苟，文彥博的曾祖父不得不改姓了文。
沒多久的後漢高祖劉暠天福十二年(遼國耶律德光大同元年，公元947年)農曆12月17日，後晉為後漢所滅，後漢皇帝叫劉知遠，敬氏不存在避諱之嫌了，苟氏、文氏的有些後代相繼回復為敬氏，有些則沒有復回原姓。
過了十多年的後周恭帝柴宗訓顯德七年(公元960年)，趙匡胤發動陳橋兵變，黃袍加身，結束了紛亂的五代時期，北宋王朝建，趙匡胤成為宋太祖。由於趙匡胤的爺爺名叫“趙敬”，如此一來敬氏又犯了帝諱，只好再次改為文氏或苟氏。
第四個淵源：源於改姓，屬於帝王賜姓改姓為氏。
清朝時期，有四川馬鞍山人苟蓮峰(苟華南)，進士起家，蜚聲瀚菀，山右司衡，南沙出宰。清高宗愛新覺羅·弘曆(乾隆大帝)嫌其姓讀音不雅，令他復改姓為敬氏。此支敬氏自稱讀音作gǒu(ㄍㄡˇ)。其實是自己將讀音讀錯了，即便是在古代因避帝諱而由敬氏改為苟氏，其姓氏讀音仍為居慶切，即讀音為jìng(ㄐㄧㄥˋ)。而另外的源出苟草之地而為苟氏者，讀音也不作古厚切gǒu(ㄍㄡˇ)，而作己力切，即讀音作jǔ(ㄐㄩˇ)。千百年來，苟氏族人將自己的姓氏讀音搞錯了，因此，行如讀音不雅之煩惱，都是自找的。
遷徙分布
（缺）敬姓出自黃帝孫敬康之後，據《姓苑》載：“黃帝孫敬康之後。”又《風俗通義》云：“春秋時齊國有敬君。陳厲公之子仲，謚為敬，其支孫以諡號為氏。”按，漢有揚州刺史敬韻，南北朝時北周有敬珍。北宋有個大臣，叫文彥博，祖上本來姓敬，他的曾祖父在後晉做官，後晉高祖是臭名昭著的兒皇帝石敬瑭，“敬”字犯了諱。當時有規定“為了避諱，敬字得拆開，一分為二。凡是姓敬的，要么改姓文，要么姓苟。文彥博的曾祖父不得不改姓了文。可沒多久，後晉為後漢所滅，上來的皇帝叫劉知遠，姓敬的不存在避諱問題了，有些敬姓的後代恢愎了舊姓，有些則不恢復。可過了十多年工夫，宋太祖趙匡胤黃袍加身。趙匡胤的爺爺名叫“敬”，這樣姓敬的又犯了諱，只好再次改姓文氏或苟氏。敬姓望居平陽郡（三國時魏分河東郡置平陽郡，治所在平陽，相當於今天的山西省藿縣以南的汾河流域及其以西地區）。
歷史名人
敬韻：(生卒年待考)，著名漢朝時期揚州刺史。
敬珍：字國寶，西魏時河東蒲阪人，漢楊州刺史韶之十世孫。父伯樂，州主簿，安邑令。珍偉容儀，有氣俠，學業騎射，俱為當時所稱。祥即珍從祖兄也，亦慷慨有大志，唯以交結英豪為務。珍與之深相友愛，每同游處。及齊神武趨沙苑，珍謂祥曰：“高歡迫逐乘輿，播遷關右，有識之士，孰不欲推刃於其腹中？但力未能制耳。今復稱兵內侮，將逞凶逆，此誠志士效命之日，當與兄圖之。”祥聞其言甚悅，曰：“計將安出？”珍曰：“宇文丞相寬仁大度，有霸王之略，挾天子而令諸侯，已數年矣。觀其政刑備舉，將士用命，歡雖有眾，固非其儔。況逆順理殊，將不戰而自潰矣。我若招集義勇，斷其歸路，殲馘兇徒，使只輪不反，非直雪朝廷之恥，亦壯士封侯之業。”祥深然之，遂與同郡豪右張小白、樊昭賢、王玄略等舉兵，數日之中，眾至萬餘。將襲歡後軍，兵未進而齊神武已敗。珍與祥邀之，多所克獲。及李弼軍至河東，珍與小白等率猗氏、南解、北解、安邑、溫泉、虞鄉等六縣戶十餘萬歸附。太祖嘉之，即拜珍平陽太守，領永寧防主；祥龍驤將軍、行台郎中，領相里防主。並賜鼓吹以寵異之。太祖仍執珍手曰：“國家有河東之地者，卿兄弟之力。還以此地付卿，我無東顧之憂矣。”久之，遷絳州刺史。以疾免，卒於家。子元約，性貞正，有識學。位至布憲中大夫。
敬肅：字弘儉，隋代河東蒲阪人。少以貞介知名，釋褐州主簿。開皇初，為安陵令，有能名。擢拜秦州司馬，轉幽州長史。仁壽中，為衛州司馬，俱有異績。煬帝嗣位，遷潁川郡贊務。大業五年，朝東都。帝令司隸大夫薛道衡為天下郡官之狀，稱敬肅曰：“心如鐵石，老而彌篤。”時左翊衛大將軍宇文述當塗用事，其邑在潁州，每有書屬敬肅，敬肅未嘗開封，輒令使者持去。述賓客有放縱者，以法繩之，無所寬貸，由是述銜之。開皇八年，朝於涿郡。帝以其年老，有能名，將擢為太守者數矣，輒為述所毀，不行。大業末，乞骸骨，優詔許之。去官之日，家無餘財。歲余，終於家。
敬暉：字仲曄，唐代絳州太平（今山西省襄汾西南）人，是一位文武雙全的軍事家、政治家。聖曆元年（698年）任衛州（今河南省汲縣）刺史。當時為防突劂，發民修城，由百夏至秋，農田穀米成熟，無人收割，強令農民繼續修城。敬暉對地方官說：“你們以為把城修好才能保證安全，其實軍民無糧食吃是守不住的，所以不能只管修城而不去收割成熟的穀物。”即令罷修城之役，使農夫返家秋收。為此“吏民感之，鹹歌詠之”。不久升任兵部侍郎、中台右丞。武則天幸長安，令敬暉為洛都（洛陽）副留守。在職以清謙聞名朝野。當時，女皇武則天寵信權臣張易之、張宗昌兄弟，放縱武氏親族為非作歹，政治敗壞。敬暉與大臣袁恕己、張柬之、崔元暐、桓彥范等隊，討伐武氏之亂，殺張氏二兄弟，因功加金紫光祿大夫，任侍中，封平陽郡王。後又被武三思（武則天的侄子）貶為崖州司馬，被廣州都督周利貞害死。
敬播：唐初著名的文、史學者，與令狐德棻共同制訂《晉書》體例。有一則典故“只問刀子”就是講敬播的：唐時，崔行功與敬播行路，敬播腰佩著棕櫚木柄的刀子，走得較慢。崔行功問：“這是什麼木？”敬播說：“棕櫚木”崔行功說：“我只問刀子，不是問誰佩的。”（意為嘲譏敬播像本頭一樣。）
