敦煌道經寫本與辭彙研究

敦煌道經寫本與辭彙研究

敦煌道經擁有大量極具特色的語詞,為豐富漢語辭彙做出了很大的貢獻。但是道經辭彙研究長期卻不被重視,成為語言研究中最薄弱的一個環節。本文以敦煌道經為語料,從共時和歷時兩種角度對道經語詞的來源、系統、構成及其詞義的演變進行分析研究。

基本信息

圖書信息

書名:敦煌道經寫本及辭彙研究
作者:葉貴良
出版社:巴蜀書社
出版日期:2007年10月1日
版次:1
頁數:816
開本:32開
裝幀:平裝
定價:45.00
ISBN:9787807520344

內容提要

本書共分十章。
第一章 緒論 闡述敦煌和道教的歷史淵源、敦煌道經和道經語詞的研究概況以及本書的選題緣起和研究對象。
第二章 敦煌道經寫本敘錄 對本書研究的語料進行鑑定,目的在於弄清敦煌道經的成書年代、流傳情況、寫本的抄寫年代及其數量。
第三章 敦煌道經研究的價值 論證敦煌道經在常用詞研究、辭書編撰和道書整理方面的價值。
第四章 敦煌道經辭彙的研究方法 討論對道教辭彙意思的訓釋和延伸解讀的方法,說明道經語詞研究應該同時著眼字面意義和隱含意義。
第五章 敦煌道經文字與辭彙考釋 考察道經中的形誤字、音誤字、古今字、俗體字、合文、拆字、武周新字、避諱字等,考釋那些因為抄寫及用字等原因產生的疑難語詞。
第六章 敦煌道經辭彙對傳統文化的吸收 考察敦煌道經中的傳統文化(東漢以前中土固有的文化)語詞,揭示儒家學說和傳統制度和禮俗對敦煌道經辭彙的影響,說明敦煌道經辭彙深厚的傳統文化根基。
第七章 敦煌道經辭彙對佛教文化的借鑑 考察敦煌道經中的佛教文化語詞,揭示敦煌道經語詞與佛教文化之間的互動關係。
第八章 敦煌道經辭彙對道家文化的傳承 考察敦煌道經的道家文化語詞,揭示道家文化對敦煌道經辭彙的深刻影響,說明敦煌道經辭彙與道家文化之間的淵源關係。
第九章 敦煌道經的道教義理語詞 考察敦煌道經表現道教義理的語詞,說明道教辭彙具有很強的哲理性和系統性。
第十章敦煌道經的道教特色語詞 考察敦煌道經中富有道教特色的語詞,說明敦煌道經辭彙對漢語發展的貢獻。

作者簡介

葉貴良,男,文學博士,1962年8月生,浙江省慶元縣人,現為浙江財經學院人文學院中文系副教授,碩士生導師。現主要研究:道教語言、敦煌學、文獻學。曾發表學術文章30餘篇。學術專著有《敦煌道經寫本與辭彙研究》,《慶元大濟古村落史》。

凡例

一、本書所引敦煌文獻,主要出自《英藏敦煌文獻》(漢文佛經以外部分)、《法藏敦煌西域文獻》、《俄藏敦煌文獻》、《中國國家圖書館藏敦煌文獻》、《敦煌寶藏》、《上海圖書館藏敦煌吐魯番文獻》、《上海博物館藏敦煌吐魯番文獻》、《天津藝術博物館藏敦煌文獻》、《北京大學藏敦煌文獻》、《浙藏敦煌文獻》、《甘肅藏敦煌文獻》、《大谷文書集成》。
二、本書所引敦煌文獻均用符號標註藏家:“S.”指英國國家圖書館藏斯坦因(M.A.Stein)編號的敦煌寫卷,“Ch.”指英國印度事務部圖書館藏的斯坦因所獲的寫本,“P.”指法國國家圖書館藏伯希和(P.Pelliot)編號的敦煌寫卷,“PT.”指法國國家圖書館藏伯希和所獲的藏文編號的敦煌寫卷,“Dx”指俄羅斯科學院東方研究所聖彼得堡分所藏敦煌寫卷,“俄”為俄藏弗魯格編號的敦煌寫卷,“北圖”為中國國家圖書館藏的敦煌寫卷,“北大”為北京大學圖書館藏的敦煌文獻,“上圖”指上海圖書館藏敦煌吐魯番文獻,“上博”指上海博物館藏敦煌吐魯番寫卷,“津藝”指天津藝術博物館藏敦煌寫卷,“浙”指浙江圖書館藏敦煌寫卷,“甘”指甘肅圖書館藏敦煌寫卷。

目錄

凡例
第一章 緒論
1.1 敦煌道教與敦煌道經
1.1.1 敦煌與道教
1.1.2 敦煌文獻與敦煌道經
1.2 敦煌道經的研究概況
1.2.1 國內
1.2.2 國外
1.3 道經辭彙研究的歷史回顧
1.3.1 清朝以前
1.3.2 民國以後
1.4 選題緣起及研究對象
1.4.1 選題緣起
1.4.2 研究對象
第二章 敦煌道經寫本敘錄
2.1 藏內敦煌道經敘錄
2.1.1 太平經
2.1.2 上清經
2.1.3 靈寶經
2.1.4 雜道經
2.1.5 道教類書
2.2 藏外敦煌道經敘錄
2.2.1 化胡經
2.2.2 上清經
2.2.3 靈寶經
2.2.4 雜道經
2.2.5 戒律書
2.2.6 齋儀願文
2.2.7 道經義疏
2.2.8 道教類書
2.3 失題敦煌道經敘錄
2.3.1 中國藏失題道經
2.3.2 英國藏失題道經
2.3.3 法國藏失題道經
2.3.4 俄國藏失題道經
2.3.5 日本藏失題道經
第三章 敦煌道經的研究價值
3.1 常用詞的研究
3.1.1 “真”
3.1.2 “官”
3.2 辭書的編纂
3.2.1 收詞
3.2.2 釋義
3.2.3 溯源
3.3 傳本道經的整理
3.3.1 補缺
3.3.2 乙亂
3.3.3 尋佚
3.3.4 考源
第四章 敦煌道經辭彙的研究方法
4.1 詞義訓
4.1.1 辨形
4.1.2 察音
4.1.3 明詞
4.1.4 推例
4.1.5 探源
4.2 延伸解讀.
4.2.1 修辭意義
4.2.2 語用意義
4.2.3 引申意義
4.2.4 文化意義
第五章 敦煌道經文字與辭彙考釋
5.1 形誤字和音誤字
5.1.1 形誤字
5.1.2 音誤字
5.2 古今字和俗體字
5.2.1 古今字
5.2.2 俗體字
5.3 道經其他文字
5.3.1 合文
5.3.2 拆字
5.3.3 武周新字
5.3.4 避諱字
第六章 敦煌道經辭彙對傳統文化的吸收
6.1 儒家文化的影響
6.1.1 直接來自儒家經典的語詞
6.1.2 深受儒家思想影響的語詞
6.2 制度禮俗的影響
6.2.1 政治制度
6.2.2 禮俗習慣
第七章 敦煌道經辭彙對佛教文化的借鑑
7.1 源於佛經故事的語詞
7.2 源於佛門稱謂的語詞
7.3 源於戒律儀軌的語詞
7.4 源於禮敬懺悔的語詞
7.5 源於三世輪迴的語詞
7.6 源於五道六道的語詞
7.7 源於因果報應的語詞
7.8 源於修行業緣的語詞
7.9 源於苦難煩惱的語詞
7.10 源於諸天地獄的語詞
第八章 敦煌道經辭彙對道家文化的傳承
8.1 對道家語詞的繼承
8.1.1 傳承詞
8.1.2 簡縮詞
8.2 對道家思想的發展
8.2.1 自然
8.2.2 清靜
8.2.3 無為
8.2.4 柔弱
第九章 敦煌道經的道教義理語詞
9.1 “有生於無”,“無”即“道”
9.2 “道生一”,“一”即“氣”
9.3 “一生二”,“二”即“陰陽”
9.4 “二生三”,“三”生“萬物”
第十章 敦煌道經的道教特色語詞
10.1 有關天堂仙境的語詞
10.2 有關天神地땯的語詞
10.3 有關宮觀樓台的語詞
10.4 有關符錄圖讖的語詞
10.5 有關法術咒祝的語詞
10.6 有關科教儀式的語詞
10.7 有關法器服飾的語詞
10.8 有關長生成仙的語詞
10.9 有關體位身神的語詞
10.10 有關神通靈佑的語詞
10.11 有關服食煉養的語詞
10.12 有關受授告盟的語詞
10.13 有關經書簡牘的語詞
10.14 有關道派法位的語詞
10.15 有關道教史地的語詞
結語
後記
徵引文獻
參考文獻

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