放山

放山是東北地區對進山採挖野生人參這一行當的稱謂。這一行當古已有之,有清朝形成了相當的規模,以致於清政府不得不制止濫采之風,在清康熙年間就實行發票采參,嚴禁私采。這是歷史上較早的由政府採取的保護野生人參資源的措施。

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放山

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放山是東北地區對進山採挖野生人這一行當的稱謂。這一行當古已有之,有清朝形成了相當的規模,以致於清政府不得不制止濫采之風,在清康熙年間就實行發票采參,嚴禁私采。這是歷史上較早的由政府採取的保護野生人參資源的措施。
東北地區之所以存在著“放山”這一行當幾百年,跟野生人參性喜低溫密不可分。野生人參主要分布在北緯38度到48度,東經117度到134度之間,具體分布在我國東北朝鮮半島俄羅斯西伯利亞的東部。
傳承多年的放山行當有著獨特的行規。採挖野生人參很艱難,“放山”少者要幾十天,多者要幾個月。采參者要帶上大量的生活物品和采參工具,由“把頭”帶領進山,把頭是對放山多年經驗豐富者的尊稱。
放山時要排成一字橫隊,把頭在橫隊右邊,另選一們有放山經驗的做副手,叫邊棍,處於橫隊的左邊。橫隊中間的叫腰棍。橫隊各人之間間距約3米,用“索羅棍”撥草,邊走邊看。最先發現者的身份是“開眼”,發現了人參要“喊山”,要手拄“索羅棍”,大喊人參的人名“棒槌!”。把頭聽到後馬上“接山”,大聲問“什麼貨?”發現者要根據參齡按照行話據實回答。比如三年生的叫“二莢子”,四年生的就說“燈台子”,然後把頭將棒槌鎖(采參工具)的一端系在參莖上,另一端系在“索羅棍”上,以防棒槌“跑掉”,鎖好參後,召集眾人伏地磕頭,向山神表示謝意,然後才開始挖參。

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