---順便說說我的畫
著作簡介
王春江你不但不去克服和制止,反而來禮讚和鼓吹，這不是大逆不道嗎？這不是在與國家加快經濟建設，繼續深化改革的政策唱反調嗎。不！我絕對沒有這個意思。我的本意是,多多關照一下我們人類自己，關心一下我們的生存狀態和生命意識。我覺得我們現代人生活得太辛勞太疲憊了。應該輕鬆一些，自在一點，所以我鼓吹懶散。
我翻過幾種辭書，他們對懶字的解釋大致是這樣的：“不勤快，懶惰”；“沒力氣，身上發懶。”我要說的是前者，就是不勤快的意思。不勤快就是懶惰。懶惰是不會被人喜歡的。當學生，懶。不讀書，不背書，長大了成不了氣候；當男人，懶。吃喝玩樂，遊手好閒，你就是有萬貫家產，也會被消耗盪盡，最後落得個窮光蛋；當媳婦，懶。不梳洗，不妝扮，不洗衣，不做飯，不生孩子，她就是有個閉花羞月的臉蛋，也準會被丈夫休了；當皇帝，懶。不當朝，不勤政，耽於享樂，沉溺於花柳之事，我看你就是有百萬雄兵把門鎮守，江山也照樣會被丟了。可見懶惰有多厲害。
但說也奇怪，造物神和造人神在造物和造人時，都把它與他造出個兩面性來。天上，有太陽有月亮；地上，有男人有女人；早晨的太陽和晚上的不同，晚上的月亮和早上的也不一樣；同樣是一樣的男女，白天的和晚上的就有差別。諸如此類，等等等等，不一而足。所舉這些例子，也就是說，懶，也有兩面性；有好懶，也有孬懶，下面就說說好懶。
朋友大藍和弟弟小藍，約好下周一早七點，乘機去美國旅行考察，並順便看望二姨媽。屆時，大藍懶了一下被窩，到機場時，飛機已經起飛有十分多鐘了。還沒來得及非常遺憾和追悔莫及的時候，傳來了不好的訊息，飛機在起飛不到一刻鐘時，因故不幸失事了。前輩老曼和老侯，二老不幸罹患噴門癌，經專家診斷，必須立即手術。侯老渴望生活，珍愛生命，憧憬未來。在一片鮮花簇擁中，下了手術台。老曼性格懶散，尚有些痴呆，對生命漠然。手術沒做，藥也懶得吃，時至今天早上，在湖邊，我還看到他漫不經心地溜達著。可侯老已經謝世有年了。
同樣是一個人，也有好懶和孬懶。名人，偉人，皇帝都不能例外。大家都知道那個南唐後主李煜陛下，他是中宗李璟的六兒子，按習慣，龍椅是輪不到他坐的。但五位哥哥命短，龍椅便真的給他坐了。這真是天大的好事，但先生並不以為然，他嫌皇帝這差事太麻煩，即勞心又勞神。但他不反對皇上所擁有的高消費帶給他的負擔。也不怕與女人玩勞心費神，偏喜歡風花雪月。從不積極主動上朝問政。結果龍椅懶坐了不幾年，江山就給丟了。看來這純粹是孬懶了。
但他也有好懶。雖不願勞心當皇帝，但他卻十分願意擺弄些歌賦詩詞之類的東西。江山丟了，做了趙匡胤的階下囚，嘗盡了當亡國奴的苦頭。但他也寫出了不少絕妙好詞 。
實例
如：烏夜啼 無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖深秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味，在心頭。
又如： 浪淘沙
窗外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客， 一餉貪歡。
獨自莫憑闌，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也， 天上人間。
還有那首千古絕唱地《虞美人》中，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，這樣的句子，他能將一個愁字寫得這樣地壯美，如此燦爛。我不知道比那些孜孜於青燈寒窗，披卷于波瀾壯闊式地書中海洋的博學巨子們，遜色了多少？我不知道這是不是懶，算不算好懶。是不是 爛得瀟灑，懶得通透，懶得光輝燦爛。
無獨有偶，那個政治上不不太清明的宋徽宗，不也是懶掉了一座沉甸甸的大宋江山；懶出了一個中國“院畫”的發軔與開端；懶出了一支萬世垂範，瘦勁冷削如屈鐵斷金式的“瘦金書”名筆嗎。 由此可見，懶散並不見得是那樣的可怕和醜陋。它是一種無聲而和平的本質。它於己於人，既不憑恃誇耀招來嫉妒，也不致懷有敵意而引起憎恨。它只有懶惰懶惰者自己，而不冒犯別人。它容易逗人喜愛。有時懶惰是一種被動的無奈，有時懶惰則是一種主動的選擇。在當今紛繁而焦躁地社會狀態下，我們都面臨事業.聲名.成功與輝煌；職級.薪金.買車與購房等等太多太多的具體事物，它時時攪打著我們的心緒，踐踏著我們的夢鄉，使我們不得不選擇勤勉，疲憊和辛勞，去追求那時隱時現若即若離般地花影和美夢。卻不能去坐享那“午蔭閒澹茶煙外，曉韻蕭疏睡夢中”；“風清閒客去，睡美落花多”；“獨酌三杯妙，高眠一枕安”式地懶散。和那“不明不暗融融月，不暖不寒淡淡風”；“靜愛竹時來野寺，獨尋春偶過溪橋”；“酒熟思招客，詩成勝得官”；“引鶴徐行三徑曉，約梅同醉一壺春”式的閒適，這難道不是一種遺憾嗎？ 我沒有勇氣去仿效那種悲天憫地，憂國憂民式的英雄壯美，也沒有才華去膜拜那種嘯風吟露般地名士風流。我因我而宜地試著這樣懶散：“讀書尋樂，燙腳健身。烹肉解饞，喝茶提神”；“風暖催春困，貓懶共養閒”；“溜達能消食，寬步可健身”；“酒醉觀花事，無聊侃大山”；“筆耕脖頸硬，披卷頭昏花”；“偷閒謅句好，蹲廁品書香。”我這樣試著畫畫：為了表述和張揚這種懶散閒適的思想，在畫面中我以幾個老翁為模特，設計了幾個圓臉.禿頭.細眼.胖身.和善敦厚，緘口木訥，詭秘機趣的老頭形象，穿衣裝扮雖非古非今，不俗不雅，但卻有散澹幽默之態，有現代人文氣象。為了協調以上的創作旨意，我選擇了簡約閒靜.疏朗清明的畫面秩序，求言簡意賅，以簡寓繁。懶得耗費筆墨紙色，免得辛苦勞頓。 如畫意未盡我試著題些這樣的句子：“看茶吃墨，摩壺品書。焦蔭弄琴，竹下敲詩。此為古代文人墨客之閒情逸緻也。不知與吾輩舞場爭艷，酒桌拚殺比之若何”；“常讀正經嫌太累，偶作無稽亦可人”；“閒來無事觀魚躍，休管西風吹牛耳”；“讀書找樂趣，學習長精神”；“誦書花下,養懶春陽”；“心不在焉撫琴，了無掛礙聽蕭。”還有如：“閒書要翻就翻，老酒愛喝便喝。小曲想唱就唱，牢騷願發就發。別管它，別管那些許多。有道是人生如夢，日如穿梭，人生幾何。該消費的就消費，想瀟灑時便瀟灑。你不要扭扭捏捏，羞羞答答，耽誤了好年華”等長言短句，來補充畫面的不足。
我覺得勤勉不易，懶散也難，由辛勞變懶散更難。我們應該從焦躁急迫的生活狀態中解脫出來，學會忙中偷閒，勤中偷懶。並學會懶得通透，懶得沒有章法，沒有規矩。這樣才會懶得純粹，懶得燦爛。按照現在稱王的時俗，這樣你就可以稱“中國懶王”，甚至是“世界懶王”了。 辛巳仲秋於一心堂不二齋
