內容簡介
悲劇是非常重要的美學範疇,也是美學中既複雜又富有研究價值的範疇。該書立足於以實踐——創造的自由為基礎的實踐美學,以悲劇性藝術為中心,從審美人類學與人生論美學統一的角度對悲劇美學進行了歷史考察與當代闡釋。作者密切聯繫古今中外的悲劇理論和悲劇作品,甚為有力地論證了實踐美學對認識和解決悲劇美學問題的重大意義,並對悲劇美學的重要問題,如悲劇的衝突、悲劇的結局、悲劇與崇高、悲劇的走向等,做出了既有歷史廣度又有理論深度的闡釋。
本書目錄
序
中文摘要
Abstract
引言
上篇
第一章 宇宙本體論·理性本體論·人類本體論——西方悲劇理論嬗變論
第一節 宇宙本體論時期的悲劇理論
第二節 理性本體論時期的悲劇理論
第三節 人類本體論轉向前期的悲劇理論
第四節 人類本體論轉向後期的悲劇理論
第二章 從古代人生論美學到當代實踐美學——中國悲劇意識和悲劇觀念演變論
第一節 儒道釋與中國古代悲劇意識
第二節 中國控悲觀觀念流變論
第三節 中國當代悲劇美學研究概況
下篇
引論
第三章 悲劇的衝突
第一節 人與自然的悲劇衝突
第二節 人與社會的悲劇衝突
第三節 人與自我的悲劇衝突
第四章 悲劇的結局
第一節 肉體毀滅型
第二節 精神損失型
第三節 和解團圓型
第五章 悲劇的意蘊
第一節 歷史與人倫
第二節 反抗與超越
第三節 美感與痛感
第六章 悲劇與崇高
……
第七章 悲劇的走向
結論
主要參考文獻
附錄 實踐——創造的自由與西方悲劇——從《俄狄浦斯王》到《推銷員之死》
後記