作品原文
念奴嬌 ·登多景樓
危樓 還望 ，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作 、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計 ！
因笑王謝 諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到，河洛 腥膻 無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓 。小兒破賊 ，勢成寧問強對 ！
注釋譯文
詞句注釋
1.念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》《酹江月》《大江東去》，雙調一百字，上下片各四仄韻，一韻到底。
2.多景樓：在江蘇鎮江市北固山上甘露寺內，北面長江，為登臨聖地。
3.危樓：高樓。
4.還望：環顧。“還”通“環”。
5.渾認作：竟當作。
6.私記：私利。
7.王謝：此代東晉上層人士，喻指今之掌權者。
8.河洛：黃河、洛河。泛指中原。
9.腥膻（xīng shān）：外敵入侵，這裡代指金人。
10.中流誓：《晉書·祖逖傳》 載，祖逖北伐渡江時，“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！’辭色壯烈，眾皆慨嘆。”
11.小兒破賊：晉軍在淝水之戰中大敗苻堅，捷報傳來，謝安置書一旁，了無喜色。客問之，安徐答對奕者曰：“小兒輩遂已破賊。” 小兒輩指安弟石、侄玄。事見《晉書·謝安傳》及《世說新語·稚量》。
12.強對：《全宋詞》作“ 疆場”，不如“ 強對” 為好。此指強敵。《三國志·陸遜傳》：“ 遜按劍曰：‘劉備天下知名，曹操所憚。今在境界，此疆對也。’” 疆，通”強“。
白話譯文
登樓極目四望，不覺百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來，又有幾人能夠理解呢？鎮江一帶的山川形勢極其險要，簡直是鬼斧神工，非人力所能致。然而這樣險要的江山卻不被當作進取的憑藉，而是都看成了天設的南疆北界。鎮江北面橫貫著波濤洶湧的長江，東、西、南三面都連線著起伏的山崗。這樣的地理形勢，正是進可以攻，退可以守，足以與北方強敵爭雄的形勝之地。六朝的舊事，原來全不過是為少數私家大族的狹隘利益打算！
於是笑王謝等人，他們空灑英雄之淚，卻無克服神州的實際行動。他們依仗著長江天險，自以為可以長保偏安，哪裡管得到廣大的中原地區，長久為異族勢力所盤踞，廣大人民呻吟輾轉於鐵蹄之下呢？憑藉這樣有利的江山形勢，正可長驅北伐，無須前怕狼，後怕虎，應該象當年的祖逖那樣，中流擊水，收復中原。南方並不乏運籌帷幄、決勝千里的統帥，也不乏披堅執銳、衝鋒陷陣的猛將，完全應該象往日的謝安一樣，對打敗北方強敵具有充分信心，一旦有利之形勢已成，便當長驅千里，掃清河洛，收復國土，何須顧慮對方的強大呢？
創作背景
作者於宋孝宗淳熙十五年（1188）前往京口（今江蘇鎮江市）觀察形勢，當時曾登臨多景樓，作者觸景生情便寫下此詞。
作品鑑賞
文學賞析
這是一首借古論今之作。詞的內容以議論形勢、陳述政見為主，正是與此行考察形勢的目的息息相通的。上片借批判東晉統治者偏安江左，譴責南宋統治者不圖恢復中原。下片抨擊空論清談。詞人認為，真正的愛國者應當像東晉的祖逖那樣，中流擊楫，義無反顧。
開頭兩句，凌空而起。撇開登臨感懷之作，先寫望中景物的俗套，大筆揮灑，直抒胸臆，借景抒情：登樓環顧，不禁百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來沒有幾人能夠理解。因為所感不止一端，先將“此意”虛提，總攝下文。以下抒寫詞人認為“今古幾人曾會”的登臨意。“今古”一語，暗示了此詞是借古論今。接下來兩句，從江山形勢的奇險引出對“天限南疆北界”主張的抨擊。“鬼設神施”，是形容鎮江一帶的山川形勢極其險要，也是對“天限南疆北界”這種苟安論調的否定。當時南宋統治者不思進取，苟且偷安，將長江作為拒守金人南犯的天險，詞人所抨擊的，正是這種藉天險以求苟安的主張。“渾認作”三字，亦諷亦慨，筆端帶有強烈感情。“一水”三句，指出京口地形險要，是爭雄的好據點，對南宋有利，應當北上爭雄。其中“做出”一語，表達了詞人目擊山川形勢時興會淋漓的感受。在詞人眼中，山川仿佛有了靈氣和生命，靈動起來了。詞人認為，山川形勢足以北向爭雄，問題在於統治者缺乏北伐爭雄的遠大抱負與勇氣。因此，下面緊接著就借批判六朝統治者來揭示現實中當權者苟安論調的思想實質：“六朝何事，只成門戶私計？”借古諷今，六朝憑險而偏安，為保住少數人私利，無心北伐 。而今南宋朝廷頹靡不振，緊步六朝後塵。詞人對統治者劃江自守的苟安政策的揭露批判，詞鋒犀利，入木三分。
下片“因笑”二字，承上片結尾對六朝統治者的批判，順勢而下，使上、下片渾然一體。前三句用《世說新語·言語》 新亭對泣故事，“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說他們空灑英雄之淚，卻無克服神州的實際行動，藉以諷刺南宋上層統治集團中有些人空有慷慨激昂的言辭，而無北伐的行動。“也學英雄涕”，諷刺尖刻辛辣，鞭辟入裡。“憑卻長江，管不到、河洛腥膻無際。”意謂今之宋廷據此天險，卻不管中原被占已久。這是對統治者“只成門戶私計”的進一步批判。“管不到”三字，可謂誅心之筆。到這裡，由江山形勢引出的對當權者的揭露批判已達極致，下面轉承上片“爭雄”，進一步正面發揮登臨意。“正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。”中流誓，用祖逖統兵北伐，渡江擊楫而誓的故事。在詞人看來，這幾句詞由前面的憤郁轉向豪放，意氣風發，辭采飛揚，充分顯示出詞人豪邁朗爽的胸襟氣度。歇拍二句，承上片“長驅”，進一步抒寫必勝的樂觀信念。“小兒破賊”和“強對”分別見《世說新語·雅量》和《三國志·陸遜傳》，詞人用典訴說豪言壯語。到這裡，一開頭提出的“今古幾人曾會” 的 “此意”已經盡情發揮，全詞也就在破竹之勢中收筆。
這首詞縱論時弊，痛快淋漓，充分顯示其詞人兼政論家的性格。這種大氣磅礴、開拓萬古心胸的強音，是足以振奮人心的。議論戰守，縱談攻防，自六朝王謝至今之廟堂，特別是對那些倡言“ 南北有定勢，吳楚之脆弱不足以爭衡中原”的失敗論者，明指直斥，毫無顧忌，其精神可流傳千古。
名家點評
唐代文學研究會常務理事劉學鍇：同樣是登臨抒慨之作，陳亮的這首《念奴嬌-登多景樓》和他的摯友辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》便顯出不同的藝術個性。辛詞也深慨於“無人會登臨意”，但通篇於豪邁雄放之中深寓沉鬱盤結之情，讀來別具一種迴腸盪氣、抑塞低回之感；而陳詞則縱橫議論，痛快淋漓，充分顯示其詞人兼政論家的性格。從藝術的含蘊、情味的深厚來說，陳詞自然不如辛詞，但這種大氣磅礴、開拓萬古心胸的強音，是足以振奮人心的。（《歷代勵志詩鑑賞—生當作人傑》）
作者簡介
陳亮（1143—1194）南宋思想家、文學家。字同甫，原名汝能，後改名陳亮，號龍川，人稱龍川先生。婺州永康（今屬浙江）人。婺州以解頭薦，“因上《中興五論》，奏入不報。”孝宗淳熙五年詣片上書論國事。後曾兩次被誣入獄。光宗紹熙四年策進士，擢為第一，授建康軍節度判官廳公事，未到任而卒。著有《龍川文集》四十卷、《外集》四卷，《外集》皆為長短句，亦稱《龍川詞》。存詞70餘首。
