內容簡介
本書不僅勾勒出了20世紀中國大陸留學生小說流變的主要線索，而且探討了在現代化過程中留學生的心態變遷。留學生作為東西方文化交流的中介，最能鮮明地體現東西方文化衝撞、交流的痕跡，也是中國現代化運動的先鋒力量。晚清以降，留學生主要被塑造為“卡里斯瑪”化的英雄人物，他們被期待著肩負起救國強民的神聖職責。但近百年來中國文化積弱的式微，造成國人崇洋媚外的奴性意識和自卑心理，它們寄生在一些留學生身上，惡性膨脹，遭到時人的諷刺。新時期以來的中國大陸，留學生的行為和體驗融合了“經濟中心的現代性”的思維定勢和心理期待，表述和象徵了八、九十年代的中國在這個過程中的獨特體驗。當代留學生文學是世紀初留學生文學的新生流脈和前潮回波，揭示了在二戰以後形成的、不平等的政治——經濟關係的世界兩極格局下，中國的現代性焦慮。
作者簡介
李東芳，山西大同人，先後在北京師範大學獲得文學學士和碩士學位，2002年獲北京師範大學文學博士學位。多年來致力於中國現當代文學研究和比較文學研究，先後在《北京社會科學》、《文藝報》、《婦女研究論叢》、《文藝理論與批評》、《河北師範大學學報》、《當代文壇》等全國中文核心報刊上發表多篇文章，她參加編寫的《話語轉型與價值重構》（北京出版社）一書曾獲得2002年北京市哲學社會科學三等獎。
圖書目錄
緒論中國大陸留學生文學的界定和研究現狀
一 什麼是中國大陸留學生文學
二 20世紀中國大陸留學生文學的總體特徵和研究現狀
上編 世紀初的留學生文學
第一章清末民初的留學生小說
一 晚清留學場域的形成
二 西方形象的出現：中國自我認同的開始
三 現代性訴求：民族一國家的想像
四個案研究：中國第一篇留學生小說——《新中國未來記》
五 諷刺類的留學生小說
第二章前期創造社的留學生小說
一 自我認同三部曲：支那人一邊緣人·作家
二 異國情愛與自我認同
三 西方超我的出現
第三章“五四”以後的留學生小說
一 事業與愛情——女留學生文學的獨特面貌
二 革命/留學生小說：《旅途》
下編 當代留學生文學
第四章“我”是誰?——當代留學生文學的第一階段(1984-1989)
一 當代留學生文學與現代性
二 蘇煒等：邊緣人體驗之．
三 小楂等：邊緣人體驗之二：
四 留學生小說中的中國形象之一：“文革中國”
第五章“我”是“他者”
——留學生小說的第二階段(1990--1999)
一 留學與90年代的文化語境
二 一個後殖民文本：《曼哈頓的中國女人》
三 異國性愛背後的東西方權力關係
四 留學生小說里的中國形象之二：文化中國
五 物質的貧乏：第三世界中國的處境
第六章新留日文學-
一 蔣濮：東京沒有愛情．
二 新留日文學的主題：尋找和迷失
第七章網路留學生文學：少君的留學生小說
一 少君其人
二 留學生故事：在“落差”面前
三 少君的網路寫作：真、純的魔力
主要參考文獻
