廟會簡介
簡介
廟會活動雲龍山廟會 又稱“雲龍山廟市”，是我國集市貿易形式之一。雲龍山是徐州的遊覽勝地，古蹟雲集，風景宜人。在西山坡大士岩，每年農曆二月十九日都要舉行觀音菩薩誕辰廟會，俗稱“雲龍山廟會”。參與人數達百萬以上，遍及魯南、豫東、皖北接壤地區及徐州六縣（市）、五區。
廟會地址
廟會由來
內容
徐州雲龍山廟會雲龍山廟會最初起源於大士岩(觀音寺)。1719年(清乾隆年間)，開山時發現了一尊送子玉帶觀音石像。以為從天而降，逐日神化，其實，並非天賜。清康熙年間，徐州知府姜焯，在山西坡興建僧舍時於地基中發現一塊白紋巨石，便命人雕刻成送子玉帶觀音。眾多婦女知悉，紛紛來拜，以求早生貴子。 每年農曆二月十九日，興化寺的僧人就做起法事，為觀音菩薩誕辰慶典，為求子者還願，來者益眾。這充分體現了佛教文化的“諸惡莫作、眾善奉行、大慈大悲、普渡眾生”的精髓。也反映了人民民眾對平安幸福生活的嚮往和渴求。雲龍山廟會場面很大，涉及山上山下，廟內廟外，內容和形式各異。其主要內容是朝山燒香磕頭拜佛、民間工藝美術大展示、民間文藝表演及企業商家趕廟會等。因年年盛會，各種攤點已形成格局。
關於廟會的傳說
相傳很久以前，雲龍山東邊的山腳下有個小村莊。莊裡有個姑娘叫李小妹。她不光長得俊俏，而且心靈手巧，織布、繡花全莊沒有一個姑娘能趕得上她。
這個莊子裡，有個小伙子叫金牛。他聰明能幹，不但是耕田種地的好手，還是手藝出眾的石匠。他每天和莊上的小伙子們到雲龍山上開山鑿石頭，不管酷暑嚴寒，從不間斷。他們還把鑿來的石頭給莊子裡的人家都蓋上了高大明亮的房屋。
漂亮的小妹愛慕聰明的金牛，聰明的金牛喜歡漂亮的小妹。莊子裡的人都誇他倆是天生的一對。
一天傍晚，忽然一陣黑風颳過，有個黑魚精一頭鑽進了石狗湖裡(雲龍湖原名)。它在湖裡吐吐氣，徐州全城飄大霧；它在湖裡噴噴水，徐州全城下暴雨。就只一天工夫，湖水漲了九尺九。小妹與金牛一起爬上了雲龍山，朝山下一看，啊，不得了啦！徐州城裡一片汪洋，房屋都泡在水裡了。男女老少有的躲在高房子上，有的逃到山頭上。小妹和金牛看著這般情景，心裡十分著急。他倆正不知如何是好，忽見石狗湖湖面上轉著個大旋渦，一個又黑又醜的年輕人 押著湖神爺從水中走了出來。他們騰雲駕霧，在徐州城上空轉了三圈，只聽湖神爺還不停地高聲喊：“鄉親們聽著！我的湖裡來了一位黑色王，這大水就是它發的，他要一個美女做老婆。三天之內不把美女送來，還要再發大水漫山頭。”
聽了湖神爺的喊話，全城的人都十分驚慌。小妹想：“若再發大水，全城人性命就完了。怎么辦呢?”她眼珠兒轉了轉，就想出辦法來了。她拉過金牛，跟她商量了一陣。然後，他們向石狗湖跑去。
到了湖邊，金牛對著湖中央高聲喊道：“黑色王，黑魚王，我送妹妹到湖旁，快來相親當面定，俺好回去備嫁妝。”
金牛話音剛落，湖面上果然泛起了一個旋渦，黑魚精出現在水面上。黑魚精一看小妹長得出奇的漂亮，高興得直嚷嚷：“天上仙女我見過千千萬，從沒見過這樣漂亮的姑娘!”三步兩步來到小妹和金牛身邊，想動手拉小妹。金牛忙阻止黑魚精說：“黑魚王，莫輕狂，動手動腳不象樣！俺回去做幾件新衣裳，三天．後你抬來轎子娶新娘。”
黑魚精一聽，高興得連連拍巴掌：“我黑魚王；娶新娘，哪能沒有新衣裳！回去吧，回去吧，快快回去辦嫁妝。”
金牛說：“如今全城大水灌，讓俺到哪裡扯布買金線?你快快把水退下去，俺好回去把嫁妝辦。”
黑魚精說：“這不難！這不難！我這就叫它全城乾。”說罷，黑魚精張開大嘴巴一吸，滿城的水都被它吸進了肚子裡。全城的人都爬下房，走下山，回家去了。
三天后，黑魚精讓蝦兵蟹將抬著花轎，親自來到小妹家娶親。他見小妹正低頭落淚，哭得十分傷心，忙問道：“美姑娘，美姑娘，迎親的花轎到門上，成親本是大喜事，為啥珠淚落兩行?”
小妹回答道：“黑魚王，黑魚王，家裡給我做了六六三十六套嫁衣裳，有套嫁衣該用寶珠做扣子，全城跑遍了配不上。俗話說，‘出嫁衣裳不稱心，過門要斷脖子筋。’”說著，小妹哭聲更大了。
黑魚精聽罷，哈哈大笑說：“美姑娘，莫心傷，我這就進城去找珠寶商。”
小妹說：“黑魚王，黑魚王，城裡的珠子不象樣，俺這衣裳是金線盤花銀線絎，只有龍宮裡的珠子才能配得上！”
黑魚精說：“海龍王，黑魚王，都在水府稱大王，我去找他要寶珠，他絕不會把和氣傷。”說著，黑魚精就要走。
小妹忙拉住他，說道：“黑魚王，黑魚王，這樣去取不妥當。聽說龍王原有寶珠九百九，如今只剩三十個鎖在龍宮後院的百寶倉。依我看，你快選條地下近路走，轉眼就可讓我穿上稱心如意的嫁衣裳。”
黑魚精問道：“從地下怎么走法?”
小妹說：“雲龍山東邊的石崖旁，有個洞口直通東海龍宮後院的百寶倉，你只要從洞口鑽進去，一袋煙工夫就能走個來回趟。”
黑魚精聽了，高興得手舞足蹈，說道：“美姑娘，美姑娘，你不光容貌美還心計強。你出的主意真不錯，大王我這就動身前往龍宮百寶倉。”
妹送黑魚精走出家門，指著雲龍山東邊的石崖說：“黑魚王，黑魚王，我哥正在那石崖上。洞口就在石崖邊，你去他自會對你講。”
黑魚精聽後，用力點了點他那大黑頭，一個翻身，來到了石崖下。
金牛早約好九九八十一個小伙子等在那裡，見黑魚精來到面前，假意問道：“黑魚王，黑魚王，今日成親你往哪裡逛？”
黑魚精忙回答：“哪有工夫瞎逛盪，來找洞口前往龍宮百寶倉。”
黑魚精經金牛指點後，搖搖頭，擺擺尾，運足了氣，一頭鑽進洞裡。
金牛等黑魚精鑽進洞裡，帶著八十一個小伙子，用盡全身力氣，將一塊又厚又大的方石，緊緊蓋在洞口上。又趕緊在洞口邊的石崖上刻了一尊大佛像，用來鎮住洞口。
黑魚精在洞裡鑽啊鑽，一直鑽了九百九十九里，才到了龍宮後門。他使出了全身力氣，卻怎么也打不開門。原來九百九十九年前，龍王發現有人在地下挖洞，從後門進了百寶倉，偷去了他大量珠寶，從此就用定海針釘死了這座後門。小小黑魚精，怎能開得動？
黑魚精開不了龍宮後門，只好轉身往回走。沒想到洞口已被大石壓住，再加上有大石佛鎮洞口，他怎么用勁也推不動，只好悶在洞裡再也出不來了。
後來，人們在石佛上蓋了一座大殿。這殿便是今天雲龍山上興化寺中的大雄寶殿。那通向東海龍宮的洞口，就在寶殿石佛面前的香案下。有時，你留心聽聽，還可以聽到香案下發出“轟隆、轟隆”的聲音，據說那是黑魚精在洞裡翻身呢。
每逢農曆二月十九，是雲龍山廟會。這天趕會，常常會遇到下雨颳風。徐州的老百姓都愛說：“黑魚精，黑魚精，不下雨，就颳風。”大家還管這廟會叫“黑魚精會。”
傳承與發展
雲龍山廟會俗稱“雲龍山會”，大士岩的觀音會始於清康熙年間。當時徐州知州姜焯派人鑿刻了觀音像，信佛教者多來拜祭，久而久之形成觀音會，民間稱為雲龍山會。十九日這一天，進供者、燒香者、乞子者、還願者以及湊熱鬧趕會者、放風箏者潮湧而來，達10萬之眾，山路為塞，路外人滿。大士岩院內外，男女雲集，觀音像前善男信女燒香膜拜者，一排動輒十數人，此未起而彼已伏。大士岩後的放鶴亭及山東興化寺亦告人滿。延至二十二、三日，仍有稀疏的香客和售物的小販盤桓。
