律呂紀月法

律呂紀月法是用古代音樂方面的律調名稱來紀月的方法。在漢朝時期,律呂紀月法被廣泛套用。《史記·律書》把律呂紀月的理由逐月作了解釋。

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律和呂本來是一回事,都是指古代音樂的音調。律的願意指用來定音的竹管,律管的長短有所不同,用12個長度不同的律管吹出12個音度不同的標準音,因此12個標準音就叫12律。12律可分為陰陽兩類:奇數的6律為陽律,叫6律;偶數的6律為陰律,被稱為6呂,合稱為6律6呂,簡稱兩者為6律呂。古籍上所說的六律,通常是包含陰陽各6個的12律。

分類

因為律呂共12個調,正好與曆法中的12個月相同,古人便把兩者聯繫起來,用於紀月。12律的排列次序由低到高,就把最低的音調配以正月,接下去依序配合,形成一套固定的紀月名稱。對應關係如下:

正月——太簇

二月——夾鍾

三月——姑洗

四月——中呂

五月——蕤賓

六月——林鐘

七月——夷則

八月——南呂

九月——無射(音yì)

十月——應鐘

十一月——黃鐘

十二月——大呂

古書中的套用

《呂氏春秋·音律》:“太簇之月,陽氣始生,草木繁動。”這裡的“太簇之月”指的是正月。

曹丕《與朝歌令吳質書》:“方今蕤賓紀時,景風扇物。”這裡的“蕤賓紀時”指的是五月。

陶淵明《自祭文》:“歲惟丁卯,律中無射,天寒夜長,風氣肖索。”這裡指的是九月。

韓愈《憶昨行》:“夾鍾之律初吹灰。”意思是二月到來。

歐陽修《秋聲賦》:“商聲主西方之音,夷則為七月之律。”指夷則為七月。

古人在口語中很少用律呂紀月法。到了近代,這種紀月法就不再用了。

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