簡介
“彩線串珠”法是寫文章時常用的技法之一，“彩線”即線索，“珠”即材料。“彩線串珠”就是以一個具體的人、事、物或者感情為線索，把多個散亂的生活材料連綴起來，組成一個有機整體，從而使文章內容多而不亂，形散神聚，脈絡清晰。
解釋
如茅盾的《風景談》中描繪了六幅不同的畫面,畫面雖多，但不雜亂。六幅畫面在“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿崇高精神的人的活動乃是偉大中之尤其偉大者”這一“彩線”連綴下，構成了《風景談》這篇優美的文章。唐弢的《瑣憶》記述了七件看似毫不相干的故事，但又都被“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這條“彩線”串起，組成了一篇生動的散文。
運用“彩線串珠法”法，必須要遵循“線顯珠明，珠不離線”這一原則。文中用於連綴材料的“彩線”，應該清晰明確，不能含糊，且要在文中多次出現（或表現），前後要照應；而所寫內容也必須圍繞“彩線”展開，不能游離於“彩線”以外。
一堆散亂的珍珠，只有用彩線串起來，才能成為珍貴的藝術品。同樣，生活的珍珠也需要思想的紅線來連線，才能形成條理清楚的文章。這根思想的紅線便是線索。
指導
線索主要是指貫穿在整篇文章中的情節脈絡，以及作者表現在文章中的思想感情的起伏變化。它像鏈條一樣，串聯起文章中的全部人、事、景、物，如果線索不清，文章必然雜亂無章。所以劉白羽說：“生活五花八門，色彩斑斕，可是你要從中理不出個清晰的線索，得不出個明確的概念，也就無法概括，無法結構，也就不能用具體的形象把生活中真正深刻的東西表現出來。”“惟線索在手，則錯綜變化，為吾所施。”劉熙載這句話精要地概括了線索的作用。
那么哪些事物可以作為文章的線索呢？可以作為文章線索的事物是多種多樣的，一般有：
①以中心事件為線索。
②以某一實物為線索。
③以感情為線索。
④以某句話、某種行動為線索。
例析
把看似散亂的材料，一經思想的紅線串聯，就都成了熠熠閃光的珍珠。
這種用一條或幾條線索，貫穿全文各個部分，從而構成文章整體的謀篇機巧，我們把它叫做“彩線串珠”。都很熟悉秦牧的散文《土地》。這篇文章“精騖八極，思接千載”，所寫內容上下幾千年，縱橫幾萬里：重耳受土，公侯封疆，土人受降，珍藏鄉土，蒙面葬身，寸金之橋……有故事，有掌故，有民俗，有出典。分散來看，都是“散金積玉”；但在《土地》里，它們卻共同構成一個有機的整體，揭示了占有土地、保衛土地、建設土地的深刻內涵。
孫凡的《責任》就採用了彩線串珠的方法。這篇散文，由二胡《二泉印月》描繪的意境，寫到瞎子阿炳的遭遇，又從阿炳聯想到“被鮮花和掌聲包圍的”盲人演奏家聶建宏，以及“相貌與心地都如天使般美麗的姑娘”、盲詩人海倫·凱勒，這些材料，都以聶建宏優美的琴聲作為聯想的觸媒，都服務、服從於生命的責任、生活的責任這一主題，從而形成了一條美麗的珍珠鏈。
黃曉璐的的《“愛”的斷想》一共寫了四個生活片段：一、看著“我”吃、看著“我”穿，母親“卻永遠滿足了似的”微笑著；二、急剎車前，兒子安然無恙，父親突然給兒子一個巴掌，自己也“捂住臉，無聲的淚水溢出指縫”；三、學生遲到，老師正要責備，卻發現他刻意隱藏的露出腳趾的布鞋。那以後，他腳上多了一雙厚實的棉鞋，他“再沒有遲到過”；四、兒子為國捐軀，戰士登門慰問，老嫗卻平靜地問：“勝利了嗎？”確信勝利後，他喃喃地念叨：“勝利了就好，勝利了就好……”隻字不提孩子的犧牲。這四個生活片段，發生在不同地點、不同人物身上，似乎互不“搭界”，但細細品味，發現有一根思想的紅線貫穿於始終，就是“愛”——母子之愛，父子之愛，師生之愛，祖國之愛。“只有使愛的清流在人民事業的熱土上流淌，這才是最偉大的愛”。有了這樣的線索串聯，文章才顯得形散而神聚，目張而綱舉。
除了“思想的紅線”，線索還可以是一件事，如《社戲》中的看社戲、《為了六十一個階級弟兄》中的尋藥送藥；可以是一句話，如《瑣憶》中引用的魯迅的兩句詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”、《為了周總理的囑託》中的“為了周總理的囑託”這句話；可以是某個具體的事物，《蒲公英》中的蒲公英、魯迅小說《藥》中的“藥”，等等。
線索可以是單線，也可以是複線；可以是明線，也可以是暗線。《土地》《瑣憶》是單線，《藥》《智取生辰綱》則是複線；《藥》中，華家買人血饅頭、吃人血饅頭是明線，革命者夏瑜被殺鮮血被吃則是暗線。《智取生辰綱》也有兩條線：一條是楊志押運生辰綱，另一條是眾好漢智取生辰綱。一般說來，短篇多用單線，長篇多用複線或多線。線索必須與情節有關，必須與文章的內在聯繫有關，必須立足表現主旨來選擇線索，使其既成為串聯材料的紐帶，更成為展現主旨的視窗。這樣，文雖千波百折而自成條理，牽一線而動全文。這是線索的題中應有之意。
【套用範例】
父親的愛
【美】艾爾瑪·邦貝克
父親不懂得怎樣表達愛，使我們一家人融洽相處的是我媽。他只是每天上班下班，而媽則把我們做過的錯事開列清單，然後由他來責罵我們。
有一次我偷了一塊糖果，他要我把它送回去，告訴賣糖的說是我偷來的，說我願意替他拆箱卸貨作為賠償。但媽媽卻明白我只是個孩子。
我在運動場打鞦韆跌斷了腿，在前往醫院途中一直抱著我的，是我媽。父親把汽車停在急診室門口，他們叫他駛開，說那空位是留給緊急車輛停放的。父親聽了便叫嚷道：“你以為這是什麼車？旅遊車？”
在我生日會上，父親總是顯得有些不大相稱。他只是忙於吹氣球，布置餐桌，做雜務。把插著蠟燭的蛋糕推過來讓我吹的，是我媽。
我翻閱照相冊時，人們總是問：“你爸爸是什麼樣子的？”天曉得！他老是忙著替別人拍照。媽和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可勝數。
我記得媽有一次叫他教我騎腳踏車。我叫他別放手，但他卻說是應該放手的時候了。我摔倒之後，媽跑過來扶我，父親卻揮手要她走開。我當時生氣極了，決心要給他點顏色看。於是我馬上爬上腳踏車，而且自己騎給他看。他只是微笑。
我念大學時，所有的家信都是媽寫的。他除了寄支票外，還寄過一封短來給我，說因為我沒有在草坪上踢足球了，所以他的草坪長得很美。
每次我打電話回家，他似乎都想跟我說話，但結果總是說：“我叫你媽來接。”
我結婚時，掉眼淚的是我媽。他只是大聲擤了一下鼻子，便走出房間。
我從小到大都聽他說：“你到哪裡去？什麼時候回家？汽車有沒有汽油？不，不準去。”
父親完全不知道怎樣表達愛。除非……
會不會是他已經表達了而我卻未能察覺？
【範例點評】
文章雖短，作者卻在有限的篇幅中，記述了發生在自己成長過程中的具有典型意義的八件事情，事情雖雜，雖瑣碎，但經“父親的愛”這條“彩線”串起，就使文章脈絡清晰，並且組成了一篇感人至深的文章。我們可以從文章中看出在父親看似不懂愛的行為中，卻處處體現著對“我”的“深沉、理智、充滿希望”的愛。
議論文語段寫作之彩線串珠法：
議論文語段寫作之彩線串珠法：就是圍繞一個分論點，列舉大量的細節材料展開論證。例如：
從明天起做一個幸福的人，將我們的幸福定格於愛，時時擁有春天般的心情，用我們年輕和無比高貴的心靈去幫助每一個人，用我們的熱情去點亮每一個愛的瞬間。
當別人摔倒時，伸出你溫暖的手；當別人失意時，送上你真摯的祝福；當別人感到寒冷時，(為他)送上一件厚厚的棉衣……
我們生活在愛的大家庭中，是愛，是溫暖的問候，是真摯的祝福，是無私的幫助點燃我們的每一個希望，打撈出我們許多逐漸泯滅的念想。是愛，是有力的手，是無私的關懷撐起了一把永恆的傘，傘下，有我們遺落在青石上的語言，有我們奔跑在田野中的呼喊與笑事。
從明天起，做一個幸福的人，時時不忘幫助別人，你將是一個永遠幸福的人。
當你貧窮時，不忘幫助別人；當你富有時，更不要忘記幫助別人；當你年輕時，不忘幫助別人；當你高齡時，不忘幫助別人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，時時刻刻不忘幫助別人。幫助別人，我們將永遠年輕；幫助別人，我們將青春永恆；幫助別人，是我們心中永恆的樂章。（2007年甘肅考生《從明天起做一個幸福的人》）
有時用來證明分論點的材料不必驚天動地，列舉身邊的瑣屑小事即可。這些“小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句(分論點)就是一條彩線，只要能夠發揮彩線的作用，就能串成精美的項鍊。“彩線串珠法”就是圍繞一個分論點，恰當地組織大量的瑣碎的細節材料來展開論證的方法。關鍵是如何組織，使材料有情，有理，有序。
上面的例段，材料非常豐富，它是怎樣展開並組織的呢？首先明確論點“做一個幸福的人”。接下來分析如何去做一個幸福的人呢？從別人摔倒，別人失意，別人感到寒冷，到在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，時時刻刻不忘幫助別人等等細節來展開議論，組合起來就具有震撼人心的作用，這裡全部用的是整句，句式整齊對稱。本段文字，在評卷教師看來不僅是理性的感受，也是對他自己生活的一種體悟。怎么不會給高分呢？文段收到這樣的效果有一個重要的原因就是以情動人。
