張載紀念館

張載紀念館概況

眉縣張載紀念館位於陝西省眉縣橫渠鎮，坐北朝南，占地20畝。原址為張載講學之橫渠崇壽書院。橫渠崇

張載紀念館

壽書院建於北宋以前。傳說張載15歲家居橫渠大振谷時，就讀於該院，一直到他38歲考中進士。張載辭官回鄉後，亦曾設館講學於此，直到他逝世。人們為了紀念這位關學宗師，才把崇壽書院改為橫渠書院。
元代元貞元年(1295)，在原橫渠書院舊址上修建張載祠，初名為張子祠。張子祠從始建到最後一次重修(光緒九年1883年)歷時580多年，前後共修葺14次。元代泰定三年(1326)，又在張載祠內恢復橫渠書院，形成“後祠堂前書院”格局。近百年來，張載祠年久失修，破敗不堪。
新中國建立後被單位占用，1990年立項修復張載祠，1998年恢復了張載祠原有的規模。眉縣政府先後投資百萬元，對大殿、講學堂(兩座)、山門、精講堂、碑廊、橫渠書院樓等建築進行了修復和彩繪。其布局、主體建築以軸線依次排列，附屬建築以中軸線為中心對稱排列。整體建築以宋式仿古形式為主，兼有明清建築特色。祠內至今存有清康熙皇帝御書“學達性天”木質匾額和名人士子遊覽留下的詩詞對聯，是一處書卷氣息濃厚、文化色彩凝重的觀光勝地。

張載平生

張載（1020-1077），字子厚，號橫渠。陝西眉縣模渠鎮人，我國北宋偉大的思想家、哲學家、教育家。

張載像

關學的創始人，宋明理學的奠基人之一。因晚年在家鄉設館講學，故世稱“橫渠先生”。
張載祖籍河南大梁（今河南開封），其父張迪於1016年任職陝西長安。1020年生張載。1023年，張迪遷任涪州（今重慶涪陵區）知州。1034年，張迪病逝涪州，家議歸葬河南故里。十五歲的張載和五歲的張戩與母親一起護父柩越巴山，過漢中，出褒斜道，行至眉縣橫渠，因路資不足，加之前方兵變，逐將父柩葬在橫渠大鎮谷迷狐嶺，全家從此定居下來。
青年張載，喜好兵法，立志從軍，決心報效國家，後得到范仲淹將軍的指教，棄武從文，逐開始悉心研讀儒、佛、道三家學說，逐漸建立起自己關學思想體系。
1057年，張載考中進士，先後任祁州（今河北安國）司法參軍，雲岩（今陝西宜川）縣令、著作佐郎、崇文院校書、同知太常禮院等職務，晚年在家鄉創辦橫渠書院，試驗井田。著有《橫渠易說》、《正蒙》等。1077年冬，張載因病辭官西歸，病逝臨潼館舍，次年三月，葬於橫渠大鎮谷迷狐嶺。

張載墓

張載墓位於眉縣橫渠鎮迷弧嶺，距張載祠8公里。元豐元年（1078），張載弟子借錢置棺木，將其安葬於

張載墓

此，與其父張迪墓、弟弟張戩墓，形成了張氏墓群。該墓北依鳳凰原，南對喬麥山，占地100畝，建有石門、石馬、石碑坊，旁陪葬墓40多座。因屢遭破壞，現墓區面積為38畝，墓冢高5米，底直徑約10米。墓前樹有清代“宋賢張橫渠先生墓”碑一通，其它石刻碑碣等文物均被破壞。自1998年以後，眉縣人民政府先後投資320多萬元，新修了一條從張載祠直達張載墓的國家二級旅遊專用線，將張載祠、墓連線起來，方便了遊人。現在修復一新的張載墓地松柏常青，鬱鬱蔥蔥，整個墓地掩映在茂密並散發著濃香的橡樹林中，顯得格外莊嚴、肅穆。