人物簡介
元代僅以當地土官、頭人統治。明初復經戰亂,人心惶惶。在這樣複雜紛亂的形勢下,張紞承擔了安撫、鎮懾、宣教、開發的重任。竭智殫思,因勢利導,制定法令條格,整頓土地貢賦;興學校,倡禮治;獎懲分明,約束軍、吏;嚴法重教,務變其俗,各族遵服。洪武 二十年(1387)春入京述職,皇帝特賜璽書:“西南諸夷自生釁端,發兵討平,命官撫守,爾張紞者首行。今五年矣。言出則諸蠻耳入,令布則誠信相孚,奠安黔南,亦五年矣。今年來朝,不待考而朕知其功出天下十二牧上,惟紞為最。復命仍治黔南!”(見《雲南機務鈔黃》),特令吏部免於考核,調任左布政使。雲南地方逐步安定,政制漸入正軌。貢賦錢糧,除軍需民食外,一時還不足繳納數額,且阻於交通,輸送艱難。張紞體恤民困,上書呈清破例準以金、銀、錫、貝、布、漆、丹砂、水銀等土特產物代納秋租。開拓了工礦,充實了府庫,解除了民困。七年中,雲南屯辟耕田30餘萬畝,鑿鐵池河灌田數萬畝,外逃土民復回者5000餘戶。張紞在雲南17年,開展政教風化,安撫20多個兄弟民族,發展兵工農商,擺脫了土酋奴隸統治的桎梏,出現了小農經濟自由耕作的初期規模。此後不久,雲南便被正式列為13省的序位。張紞是距當時一千多年前諸葛亮征服“南中”以後的第一位開拓者。
明惠帝朱允炆即位,召紞為吏部尚書。參與了削藩、改制等不利於宗室的政治活動。燕王朱棣推翻了明惠帝,即位南京(即明成祖)後,張紞被列為朝中奸臣29人之一,解除職務,月給半俸。紞乃自縊,妻子投水死。雲南、富平有祠,《明史》有傳。著有《冢宰文集》一卷，與雲南機務鈔黃，（均《四庫總目》）並傳於世。
《明史·張紞傳》
張紞，字昭季，富平人。洪武中，舉明經。為東宮侍書，累遷試左通政。十五年，雲南平，出為左參政。陛辭，帝賦詩二章賜之。歷左布政使。二十年春入覲，治行為天下第一，特令吏部勿考。賜璽書曰：“曩者討平西南，命官撫守，爾紞實先往，於今五年。諸蠻聽服，誠信相孚，克恭乃職，不待考而朕知其功出天下十二牧上。故嘉爾績，命爾仍治滇南。往，欽哉。”紞在滇凡十七年，土地貢賦、法令條格皆所裁定。民間喪祭冠婚鹹有定製，務變其俗。滇人遵用之。朝士董倫、王景輩謫其地，皆接以禮意。
惠帝即位，召為吏部尚書。詔征遺逸士集闕下。紞所選用，皆當其才。會修《太祖實錄》，命試翰林編纂官，紞奏楊士奇第一。士奇由是知名。
成祖入京師，錄中朝奸臣二十九人，紞與焉。以茹瑺言，宥仍故職。無何，帝臨朝而嘆，咎建文時之改官制者。乃令紞及戶部尚書王鈍解職務，月給半俸，居京師。紞懼，自經於吏部後堂，妻子相率投池中死。
紞在吏部，值變官制，小吏張祖言曰：“高皇帝立法創製，規模甚遠。今更之，未必勝，徒滋人口，願公力持之。”紞不能用，然心賢祖，奏為京衛知事。後紞死，屬吏無敢視者，唯祖經紀其喪。世傳燕師入京，紞即自經死；嚴震直奉使至雲南，遇建文君悲愴吞金死。考諸國史，非其實也。
時有毛泰亨者，建文時為吏部侍郎，與紞同事。紞死，泰亨亦死。
張紞墓碑
墓碑出土
2014年，因為平整院落，而出土於富平文廟的一通雕刻於嘉靖年間的石碑，便是當地人為了紀念被朱棣列入“奸臣”大名單的明代吏部尚書張紞。
墓碑雕刻于靖難之變百餘年後，曾由陝西的地方領導出面，立在了富平的鄉賢祠內。後來鄉賢祠被毀，石碑也不知何時被深埋於地下。
墓碑解讀
朱元璋在位期間，張紞作為首批進入雲南的官員，為緩和民族矛盾，鞏固邊疆安定，做出了重要的貢獻。在一路升遷至雲南最高行政長官後，被調回京城就任吏部尚書，輔佐建文帝。
碑文記載他力主削藩，並在靖難之變中組織防禦，抵抗叛軍。朱棣奪位成功後釋放了他，但他卻選擇絕食自盡，以表達自己的忠心。
“臨政有為，謂之有才；臨危授命，謂之有節，才節兼全，謂之君子。”這通的石碑，高度讚揚了他的品行。
但《明史》的記載卻和碑文有些出入——在朱棣奪位成功，他雖然被列為“奸臣二十九人”之一，但只是被解除職務，俸祿減半，不過仍允許居住在京城。接到這個訊息後，他非常恐懼，自殺於吏部後堂。
是不屈而死，還是恐懼而亡，恐怕已無人能說清楚。
