民間傳說
弦超早年被派到濟北郡做“從事掾”的屬官。
一天夜裡，弦超一個人在床上睡覺，飄乎乎入了夢鄉：一個女子，似乎從天上飄來，毫不羞怯地偎進懷中，說道：“我是天上玉女，本是東郡人，姓成公，名叫智瓊，父母雙亡。上帝可憐我，讓我下嫁。”
弦超猛然醒來，十分想念夢中女子。連續三四天晚上，重複同一個夢。
一天早上，夢中女子出現，坐著車子，後邊跟著八個婢女。穿著綺麗的衣服，走路飄然如飛。自已說已經七十歲了，看上去就十五六歲。車上有美酒好菜，讓弦超一起吃喝。對他說：“命中注定我們有夫妻的緣分，這對你沒什麼好處，也決不會有壞處。至少可以讓你駕上輕快的車，騎上肥大的馬，可以吃珍奇的美味，可以穿綾羅綢緞。我是神仙，不能給你生孩子。但我也沒有妒忌心，不破壞你的婚煙家庭。”兩人遂結為夫婦。
弦超每逢單日，和凡間妻子一同吃飯，同床共枕。每逢雙日，和玉女妻子同吃同住。玉女來去飄然，只有弦超能看見，別人看不見。他外出時，智瓊陪著，給他準備好車馬，一百里，半個時辰就到；一千里，半天準到。
劉欽判亂時，魏明帝東征，官吏跟隨。居住狹窄，四個人住一個小屋。智瓊常來陪弦超，同屋的人，都感到吃驚。智瓊能隱身形，卻不能掩藏聲音。她一來，滿屋香氣。同室人追問弦超，弦超為人心實，就說出了真情。
同室人把事情告訴給上司，上司想，人間妖幻也是常有的，並不責備弦超。
弦超回去，玉女告訴弦超，她要走了，說道：“我是神仙，不願讓凡人知道，現在已經泄露，就不再和你來往了。這么多年來夫妻恩恩愛愛，一旦分別，我心裡好難過。”
說完，叫隨從打開箱子，拿出許多衣服布匹給弦超。拉了拉弦超的手，和他告別，飄然離去。
又過五年，弦超奉命出使洛陽，走到邙山，遙望小路前邊，有——輛馬車，好像智瓊坐在上邊，飛快地趕上去一看，果然是她。兩人相見，悲喜交加。一同趕往洛陽，跟弦超到旅店一同住下，從此又形影不離。
到了太康(晉武帝司馬炎年號)時弦超還健在，玉女只是每年三月三日、五月五日、七月七日、九月九日和每月十五日來與弦超相會。而且每次來，都要住一宿再走。
搜神記原文
乾寶《搜神記》卷一：
魏濟北郡從事掾弦超，字義起，以嘉平中夜獨宿，夢有神女來從之。
自稱：“天上玉女，東郡人，姓成公，字知瓊，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁從夫。”
超當其夢也，精爽感悟，嘉其美異，非常人之容，覺寤欽想，若存若亡，如此三四夕。一旦，顯然來游，駕輜軿車，從八婢，服綾羅綺繡之衣，姿顏容體，狀若飛仙，自言年七十，視之如十五六女。車上有壺榼，青白琉璃五具。食啖奇異，饌具醴酒，與超共飲食。
謂超曰：“我，天上玉女，見遣下嫁，故來從君，不謂君德。宿時感運，宜為夫婦。不能有益，亦不能為損。然往來常可得駕輕車，乘肥馬，飲食常可得遠味，異膳，繒素常可得充用不乏。然我神人，不為君生子，亦無妒忌之性，不害君婚姻之義。遂為夫婦。”
贈詩一篇，其文曰：“
飄浮勃逢敖，曹雲石滋芝。
一英不須潤，至德與時期。
神仙豈虛感，應運來相之。
納我榮五族，逆我致禍菑。”
此其詩之大較，其文二百餘言，不能盡錄。
兼注易七卷，有卦，有象，以彖為屬。故其文言既有義理，又可以占吉凶，猶揚子之太玄，薛氏之中經也。超皆能通其旨意，用之占候，作夫婦經。
七八年，父母為超娶婦之後，分日而燕，分夕而寢，夜來晨去，倏忽若飛，唯超見之，他人不見。雖居闇室，輒聞人聲，常見蹤跡，然不睹其形。
後人怪問，漏泄其事；玉女遂求去。云：“我，神人也。雖與君交，不願人知，而君性疏漏，我今本末已露，不復與君通接。積年交結，恩義不輕；一旦分別，豈不愴恨？勢不得不爾。各自努力！”又呼侍御下酒，飲啖，發簏，取織成裙衫兩副遺超。又贈詩一首，把臂告辭，涕泣流離，肅然升車，去若飛迅。
超憂感積日，殆至委頓。
去後五年。超奉郡使至洛，到濟北魚山下，陌上西行，遙望曲道頭有一馬車，似知瓊。
驅馳至前，果是也。遂披帷相見，悲喜交切。控左援綏，同乘至洛。遂為室家，克復舊好。
至太康中，猶在。但不日日往來，每於三月三日，五月五日，七月七日，九月九日旦，十五日輒下，往來經宿而去。
張茂先為之作神女賦。
