弋腔的歷史與分布
弋腔也叫弋陽腔,大約在元代後期,南戲流布各地,其中一支流傳到江西廣信府(上饒)弋陽縣一帶,同當地方言和民間藝術相融會而逐漸形成,而到明代嘉靖、隆慶以後,影響不斷擴大。流行區域達到相當於今之南京、北京、湖南、廣東、福建、安徽、雲南、貴州等地,同時又善於與當地語言和民間曲調相結合,產生了不少新劇種,並逐漸形成了一個聲腔系統,屬於這一系統的諸聲腔,其共同特點是音調高亢、富有朗誦意味,故稱“高腔”,在清代,高腔是地方戲五大聲腔系統之—。
弋腔的特點
弋腔以其通俗祖獷的風格與廣大人民民眾保持著密切的聯繫,同時又能夠不斷從民間藝術的土壤中不斷汲取營養,豐富壯大自己,因而在民間,特別是廣大鄉村有著深厚的勢力,經久不衰。弋腔的基本特點是一人獨唱,眾人幫腔,只用打擊樂伴奏。後來在演出實踐中,不斷改進和豐富自己的演唱藝術,使之更貼切廣大民眾的欣賞要求,滾調手法的創造便是其中之一,弋腔以及其支裔青陽腔等劇種把傳奇劇本曲詢通俗化,在曲詞的前後或中間加進一些接近口語的韻文或便於朗讀的短句,使曲詞淺顯易懂,思想感情更能發揮,念的稱滾白,唱的稱滾唱。後來的梆子和皮黃等板腔體音樂就是在這個基礎上發展起來的。弋腔在清代以後逐漸衰落,而作為其後裔的高腔,在清代曾有較大的發展,高腔在清初進入北京,曾盛極一時,稱為京腔,當時曾有“南昆、北弋、東柳、西梆”之說,北弋即指京腔,到清末才衰落絕跡。現在,在贛劇、湘劇、祁陽戲、川劇、閩劇、潮劇等不少戲曲劇種中仍保留著高腔。