簡介
建速須佐之男命也叫做素盞嗚尊（スサノオ），《古事記》里作建速須佐之男命，又作降馬頭主、素盞鳴尊、素盞雄大神、素戔嗚尊、須佐乃袁尊、牛頭天王等。日本神話著名神祇，伊奘諾尊所生三貴子之么子。其性格變化無常，時而凶暴時而英勇，最著名事跡為斬殺八岐大蛇。
傳說
根據“記紀”（即《古事記》和《日本書紀》）記載，素盞嗚尊為日本開疆拓土之神伊奘諾尊之子：伊奘諾尊自泉津平阪擺脫妻子伊奘冉尊追殺後，到日向小戶橘之檍原河中上游梳洗，這期間自衣物與排泄物中生出數十神。最後，伊奘諾尊洗臉時自左眼生出天照大神，右眼生出月夜見尊，鼻子生出素盞嗚尊。由於這三神出生有別於其他神祇，伊奘諾尊高興之餘稱他們做“三貴子”，並分封領地。
原本素盞鳴尊被分封至滄海之原，（《古事記》則記載分封領地後素盞鳴尊不停哭泣。伊奘諾尊問其原因，得知素盞鳴尊想到黃泉國見母親伊奘冉尊。由於之前才被伊奘冉尊追殺，伊奘諾尊一怒之下奪其封地而將其放逐。）於是當伊奘諾尊功德圓滿而隱居後，素盞鳴尊動身前往高天原。然而其所到之處天地震動，萬物不安，甚至連高天原上的天照大神也感到不安。由於擔心素盞鳴尊強奪高天原，天照大神身著弓箭鎧甲，全副武裝迎接素盞鳴尊到來。
素盞鳴尊到高天原後，天照大神急忙詢問其前來目的，素盞鳴尊則答曰他只想多敘姐弟之情。但天照大神仍十分疑惑，經過一番對談後，最後兩神決定合生子女以為互不侵犯盟約。於是天照大神拿素盞鳴尊之十握劍，折成三段後放入天真名井洗滌，然後放入口中咬碎，最後吹出霧氣生三女神，分別是田心姬、湍津姬和市杵島姬；同樣的，素盞嗚尊求取天照大神的髮髻、鬘和八阪瓊之五百個御統放入天真名井洗滌，然後放入口中咬碎，最後吹出霧氣生五男神，分別是天忍穗耳尊、天穗日命、天津彥根命、活津彥根命和熊野豫樟日命。而後素盞嗚尊將五男神託付給天照大神，天照大神則將三女神託付給素盞嗚尊。
根據《古事記》記載，素盞嗚尊得三女神後，認為自身之清明已得澄清，行為逐漸放蕩起來。他到處破壞天照大神的田地，填平灌溉用的水溝，甚至趁天照大神於神宮中新嘗谷物時，跑到屋頂上拉屎，然後把天斑馬馬皮自屋頂上丟入紡織房，導致織女因驚嚇不慎被梭刺入陰戶而死，因此素盞嗚尊又被稱為降馬頭主。而這些行為也嚇壞了天照大神，使她躲入山洞隱居，因而天地陷入黑暗，妖魔到處橫行。逼得八百萬神共商對策，想出天宇受賣命半裸跳舞的計謀誘使天照大神出洞，並在事成後拔掉素盞嗚尊的鬍鬚與指甲，然後放逐出高天原。
離開天界的素盞嗚尊流落至出雲，當他行經肥河上游時聽到哭聲，找尋後發現有對老夫婦在安慰一名少女。詢問之下才知老夫婦是出雲國守護神腳摩乳與手摩乳，他們原有八位子女，但八岐大蛇年年來犯，因此他們的七名子女全被當成獻給大蛇的犧牲。今天八岐大蛇即將到來，因此老夫婦正準備將么女奇稻田姬獻給大蛇食用。
聽完故事後，素盞嗚尊答應為其除害，條件是須以奇稻田姬許配之，而兩夫婦也爽快答應。於是他佯裝成奇稻田姬的模樣，並請腳摩乳與手摩乳準備八醞酒，分別放在八個大酒桶。不久，八岐大蛇聞到酒香後果真出現，並很快將八個頭伸入各酒桶中喝酒。不久八個頭皆醉，紛紛睡著，素盞嗚尊趁機將各蛇頭一一斬殺。由於斬殺八岐大蛇時他手持的十握劍居然有些許磨損，因此懷疑大蛇身上帶有奇物，於是將大蛇八條尾巴全剖開，並發現一把銳利的神劍，素盞嗚尊將其命名作天叢雲劍。從此，素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻，定居於出雲國。
根據《古事記》記載，素盞嗚尊剛離開高天原時曾向尊大氣都姬神乞食，於是大氣都姬從鼻子、嘴巴和臀部里取出許多美食。然而當她正準備調理食物時，素盞嗚尊懷疑她先把食物吃掉，然後把消化過的排泄物奉獻給他，於是殺了該神。這時，該神的屍體裡冒出許多種作物：頭部長出家蠶，眼睛長出稻，耳朵長出粟，鼻子長出紅豆，外陰長出小麥，臀部長出大豆。而神產巢日神看到此景象，便將這些種子取出，從此開始有這些作物。
性格與影響
素盞嗚尊的個性多變難測：開始像孩童般哭鬧要見母親，到高天原時卻顯露出凶暴的一面，而流落出雲時又展露英雄氣息，而這也許和該神祇的起源有關。在《古事記》中，素盞嗚尊被稱為建速須佐之男命，而“須佐”（スサ）本身即有荒暴之義，這意味著該神作為暴風雨神的特質（因此他在高天原的破壞行為即有暴風雨破壞耕織，毀壞房舍，並遮蔽陽光的意味。），而其統管滄海之原，也意味其具有海神的特質。
此外，根據“記紀”（即《古事記》和《日本書紀》）的記載，也有人認為素盞嗚尊即是出雲國的開土神，或是出雲鬚佐鄉（今島根縣出雲市佐田町須佐）的族長之神格化。然而《出雲國風土記》以須佐能袁命載之，記述卻不多，反而以大穴持命（即大國主神）的故事為主。
此外，當佛教傳入日本後，素盞嗚尊的形象又與守護祇園精舍的牛頭天王混淆在一起。
供奉建速須佐之男命神社
多賀大社（たがたいしゃ）是位在日本滋賀縣犬上郡多賀町的神社。為式內社、舊社格為官幣大社（現神社本廳的別表神社）。在神佛習合的中世期稱作“多賀大明神”，受到崇敬。
多賀大社簡介
別宮
別宮即分宮之意，在神宮之社宮中，其所受之崇敬僅次於正宮。
末社
記載於神宮儀式帳中之神社（除正宮、別宮、攝社之外）稱為末社。
所管社
除正宮・別宮・攝社・末社以外之神社稱為所管社。
神宮林
神宮所有地多半為森林，俗稱神宮林，神宮本身則稱之宮域林。神宮林以神路山、島路山、高倉山為主體
按照以前的慣例, 朝向神社的主殿的參拜道路的左側, 一般設定有手水舍(即是參拜神明以前的淨身動作, 以對神明的尊敬)
1. 右手拿著放置在手水舍的水杓, 舀一瓢水, 由掌心向指頭淋下, 將左手洗淨
2. 反之, 左手拿著水杓, 舀一瓢水, 由掌心向指頭淋下, 將右手洗淨
3. 右手舀一瓢水, 放在左手掌心上, 將水送至口中漱漱口後吐掉, 請注意不要將水杓直接與口接觸
兩手將水杓垂直, 像數字"9"及拿香的方式, 將水杓的柄清洗乾淨
在進入拜殿時, 會有賽錢箱(就是香油錢)的放置, 賽錢在日文的意思有"付錢"的意味在, 請當成祈願神明時的奇蒙子(意思意思)一下就可以了, 有的時候會使用五円日幣, 有結緣(ご縁go-en)的意思, 結個好兆頭
賽錢完, 賽錢箱的上面系著鈴鐺, 搖鈴是以清脆的聲音呼喚著神, 有要事秉告
隨後拜禮的方式為(二拜二拍一拜)
1. 直立的姿勢, 90度的兩次鞠躬, 雙手放置於膝，默念“聿娜如願”
2. 兩手合十, 高於胸膛, 左高右低的拍拍手兩下, 祈願
3. 將雙手放置於膝, 行90度一鞠躬禮, 這是拜禮的代表做法
1月－2月上午5點－下午5點30分
3月－4月，8月－10月 上午5點－下午6點
5月－6月，7月－8月 上午4點－下午7點
11月－12月上午5點－下午5點
12月31日－1月6日 24小時均可自由參拜
多賀大社常見的祈福化煞的法物配置
多賀大社助事業和財運:多賀大社是日本很靈驗的神社。對於事業上進步很難出現，小人阻礙很大，特別是關鍵時候的晉級或生意契約簽署時。如果希望求事業，財運。就需要做風水局，求福常見的都是用三元風水局，“三元”是指有三種不同的法器組成，“風水局”是指方法。三元風水局合起來的意思就是，用3種法器組成的求福方法。女士需要帶雲海石手鍊，男士需要帶紅竹石飾品。之後需要請法師用“影子石，蜜蠟石，玫瑰金，法體鹽，赤鱬鱗”製作成石碑護身符放在身邊，石碑護身符是配合飾品，發揮功效的第2種法器，之後請師傅在結印冊上按照本人生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印，千帆團扇結印，贔屓結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印，八重冰梅結印，百目靜結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印，夕城結印，羽心結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“五音分金結印，羽心結印，刳舟剡楫結印”。結印冊就是和飾品互相配合發揮功效的第3種法器，飾品與石碑護身符和結印冊，三種法器組合起來，就形成了三元風水局，這樣組合可以助事業，財運。
多賀大社與苦情痣:多賀大社中日文化中都有苦情痣的說法，人出現苦情痣需要特別注意，苦情痣位於脖子後面正中央1寸範圍內（一寸約是3厘米）位置的痣，屬於非常吉利的吉祥預兆。有苦情痣的人，雖然戀愛辛苦艱難，但是得到愛情後會甜美穩固，不會出現婚變。按照八卦，苦情痣位於坤位，女士需要佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶的飾品，之後請法師以用“蜜蠟石，赤鱬鱗，黃金，緣金，紅竹石，法體鹽”製作而成石碑護身符。男士佩戴紅竹石飾品之後請法師用“橘子石，須羅，玫瑰金，赤鱬鱗，法體鹽”製作成石碑護身符。不論男士女士，都需要讓法師按照農曆生日在結印冊上添加結印，結印的作用是激活運勢，護身符的作用是化解命中凶煞缺一不可：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“橘梗結印，葉影結印，雲月舞鶴結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，竹雀結印，石田佐吉結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，石疊結印，千葉藤結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“音無響子結印，日足結印，冰蝶結印”激活苦情痣本身所有的福運，平時不激活的人，生活，工作，學習上都會遇到小人干擾，感情也波折不定，工作，學習，事業上都很難如意。已婚的人也會多病，特別是女士如果有苦情痣婚後一定得婦科疾病。如果佩戴激活福運的晶石，人生會有很大的改變。可以化解凶煞，消除波折，事業，財運，學習上都會順風順水。女子可以旺夫，男子可以旺子。
多賀大社與斷掌:多賀大社對於斷掌的人有很大的幫助，人如果手有斷掌不同一般命數的斷掌佩戴，女子要紫冰銀鑲嵌藍絨晶的飾品，請法師用“緣金，橘子石，黃金，影子石，赤鱬鱗”製作成石碑護身符。之後必須讓法師按照農曆生日在結印冊上添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“雲月舞鶴結印，菊葵結印，日足結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“聞竹結印，九葉鈴蓮結印，石田佐吉結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“音無響子結印，九虹錦聲結印，葉影結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，千葉藤結印，千與香穗結印”可以徹底化解斷掌
多賀大社的男士要激活運程，需要帶紅竹石的飾品，農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“聞竹結印，九葉鈴蓮結印，雲月舞鶴結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“九虹錦聲結印，雲月舞鶴結印，石田佐吉結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“千尋香穗結印，石疊結印，日足結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“音無響子結印，石田佐吉結印，冰蝶結印”可以激活運勢，這就像一個人面對一個門，但是如何打開這個門還需要激活的結印。
多賀大社與婦科病:多賀大社很關注女性婦科病，都市生活的日本女士一般有輸卵管類的，盆腔炎，附屬檔案炎，陰道炎，宮頸炎，卵巢囊腫，軟肋骨炎。多是久治不愈，反覆發作。舌頭兩側常常出現牙齒痕跡或者顏色紅的舌象。這是因為肝氣鬱結沖任脈，氣阻血瘀，內熱嚴重造成的濕熱類炎症。這樣情況的女性需要平時佩戴紫冰銀鑲嵌藍絨晶的項墜，這樣可以補陰柔之氣。用粗鹽熱敷病情好的會很快。必須請法師在結印冊上按照生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“橘梗結印，南宮橘末結印，九虹錦聲結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“葉影結印，夕城結印，聞竹結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“雲月舞鶴結印，八重冰梅結印，千與香穗結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“九葉鈴蓮結印，千帆團扇結印，冰蝶結印”。
多賀大社的禁忌
多賀大社參觀禁忌：不能佩戴佛，菩薩，貔貅，八卦鏡，龍龜，白菜，財神，鷹，文昌塔，聚寶盆，泰山石。
禁忌：家裡有象牙，虎骨，狼牙，狼皮，豹牙，豹皮，猴皮，猴骨，鱷魚。
去神社前飲食禁忌：吃過熊掌，魚翅，野禽，鹿肉，飛龍，猴子，貓，狗，蛇肉，鱷魚，果子狸。這些食材陰惡之氣太重，吃後容易怨氣纏身，會厄運連連，子孫很難有出息，容易突然出現橫禍造成破財婚變等。很多人不懂，覺得吃稀奇食材才補身體，其實大錯特錯。華夏文明5000多年，在這個漫長的時間裡，人們不斷探索什麼可以吃，什麼不可以吃。選擇的結果就成為了後人的經驗和常識。但是為什麼有的“食材”不能吃，很多人只是覺得是常識沒有去了解根源。因為吃大猩猩人類才有了愛滋病，因為吃果子狸人類才有了非典，因為吃野禽人類才有了禽流感。古代人早就經歷過這些所以選擇了可以吃的食材和不能吃的食材。只知道常識而不知道常識的每一句話是生命換來的人才是最悲哀的。
去中醫看病，或者遇到陰陽師都會詢問病人最近吃的好么？大便好么？。這兩句話問的很有學問：吃的好代表“清氣”進入順暢，大便好代表“濁氣”排出順暢，如果吃的好但是大便不好，代表濁氣不能順利排出，毒素上升，這就是中醫說的濕熱和毒火攻心。如果吃的不好但是大便好，代表“清氣”進入不順暢，沒有“清氣”就沒有“生機之氣”，所以會出大的危險。人快死了或者剛剛死去就會排便就是“清氣”減弱，而濁氣還在排出，清濁氣息一斷，就命歸九霄。為什麼有些食材不能吃，是因為這些食材不是“清氣”也就是說不是可以維持我們人類生命的“清新的生機之氣”，很多人覺得中醫寫了這個是一味藥，所以多吃就對身體好，所謂是藥三分毒，以毒攻毒是自古中醫的治療體系，中醫裡面“硃砂”還是安神的良藥，隨便多吃必死無疑。
管好自己的嘴才是保住性命和福運的開始，很多人覺得我吃了也沒馬上有事，這就好像是拿著屠刀去殺戮，覺得沒有什麼報應馬上降臨就覺得沒有報應。沒有馬上出現這是因為毒素是一點一點積累的，從量變到質變，病症是慢慢發作的。要是馬上發作的那是劇毒“砒霜”，不是說吃完5，6天沒事就是沒事了，去中醫院把脈看下就會發現自己雖然體質很好但是脈象在吃完後變為的病人脈象裡面的一種“浮脈，沉脈，遲脈，數脈，虛脈，滑脈，洪脈，細脈，弦脈”。吃：熊掌，魚翅，野禽，鹿肉，飛龍，猴子，貓，狗，蛇肉，鱷魚，果子狸的症狀有舌苔紅或者舌頭兩側有牙齒痕跡，全身多處淋巴腫脹疼痛，皮膚出現大塊血斑，皮疹，肌肉跳動，關節離奇作響及疼痛，肌肉有不尋常的蟲爬感及酸痛，腸胃脹氣以及腹瀉，咽喉炎，腰酸，盜汗，全身乏力，手腳麻痹，牙齦發炎，口腔潰爛，厭食，腹脹，迅速消瘦，心律失常，睡覺抽搐。如果家裡有誤食過的，需要佩戴紫冰銀製作的結印符，之後師傅在結印冊子上添加“羽心結印，雲月舞鶴結印，夕城結印，藏之介結印，竹雀結印，千帆團扇結印”這些結印可以減弱陰氣對自身的影響，緩解病症。但是沒有任何方法可以終身徹底消除，因為這就像是得癌症，愛滋病一樣只有最後耗乾生命沒有方法能夠治癒。
多賀大社助愛情:感情是困擾每個時代，每個人不變的話題，也因此才有人感嘆“問天下情為何物”，而有了美好姻緣的人會將經驗訣竅，傳授給還在感嘆“情為何物”的年輕人，這樣一代一代傳誦著經驗和訣竅，這經驗和訣竅之一就有多賀大社如何助愛情，女士要帶橘子石飾品，男士要帶紅竹石飾品，之後請師傅用“赤鱬鱗，黃金，法體鹽，靛藍晶”製作石碑護身符。這樣製作是有文化內涵的：命格里“子，午，卯，酉”是地支中代表“正南，正北，正東，正西”四個方向的，當“四象交會”一年節氣一到，桃花盛開，這時是求愛情最好的時候，也是因此人們把愛情，良緣稱作“桃花運”。石碑護身符是有4種組合而成，正好激活命格里“子，午，卯，酉”。除了以上還必須在結印冊按照生日上添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“千與香穗結印，橘梗結印，葉影結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“九虹錦聲結印，九葉鈴蓮結印，竹內古河結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“冰蝶結印，菊葵結印，石田佐吉結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“八重冰梅結印，竹雀結印，千葉藤結印”這個也有很深淵的說法。俗話說“天干地支”，有“地支”就要有“天干”配合，石碑護身符裡面是地支，結印冊的3個結印是天干，這就是所謂三四得運。簡單說天干為三，地支為四，就可以得到福運。飾品，石碑護身符，結印三者配合就是風水裡的三元風水局，缺一不可。
多賀大社產的御守鹽:晶石需要1到3各月淨化一次。即便是開光的也需要定時淨化這是有原因。淨化這個詞在拉丁語和消磁近似，所以也叫做消磁。很多人常有疑惑為什麼要淨化為什麼要消磁，這是有科學依據和神學基礎的。淨化是從改革開放後外國傳入中國。因為道教，佛教在中國文化中影響很大，所以糞便，血液被認為是很神聖的，懂得歷史的就知道張角《三國演義》第2章“劉玄德臨陣潑血”文中有介紹需要準備豬狗血和天癸血（女子月經血）。三國演義也有介紹，張角曾被糞便破了妖術。在西藏有貴客來用牛糞擦碗，倒酒慶祝。佛教中的甘露丸就是用男子的精液，女子的經血，和糞便等製作而成。所以隨著宗教世俗化後，末法時代的很多人理解成為越髒越辟邪。這其實是錯誤理解了佛教和道教其中的深意，但是這樣的錯誤也衍生出了所謂的長期佩帶水晶，玉石不清洗為佳的說法。文物行業里還把這個長期佩戴的過程叫做“盤”認為越久越好，越久越有靈性越，很多人覺得“盤”後的顏色深，把這樣的顏色稱作“寶光”其實顏色深是因為皮屑組織在物品表面長期存在後產生酸化效應進而出現的顏色深的情況，其實科學上講，人的死皮組織會滋生真菌，長期不洗容易得皮膚病進而演化成皮膚癌。現在社會疥瘡得人很多，也是因為長期不洗，辟邪增加靈性的錯誤看法造成。晶石的物理性質決定不能隨便使用酸性，或者鹼性的清洗劑，因此在科學上用御守鹽這樣中性的清洗劑是正確的和安全的。是天然的晶石，玉石都有裂紋，但是人工處理填充物因為和御守鹽可以產生反應，所以在商業上被摒棄，加上因為出產在日本所以很多盲目排外的人就憎惡。
淨化方法：
1：取出需要淨化的晶石。
2：每條手鍊或者項墜用10克御守鹽
3：如果用專門淨化碗不需要計算水的用量，如果是用家裡一般的玻璃碗，瓷碗，需要按照每條手鍊500克水的比例添加。水不必是礦泉水，純淨水，一般的自來水就可以。這是因為御守鹽的淨化能力強，遠遠高於晶洞等，所以不用對消磁耗材有嚴格要求。
4：如果需要祈福，如求財，求姻緣幸福等，在完成上一步後，取出“御守宣”也叫做御守紙，御守宣有印章的一面寫上自己陰曆生日，願望。把紙放在容器里。紙可以摺疊。如果不需要祈福，直接按照第5步操作就可以。
5：把手鍊放在準備好的碗裡，如果容器里有許願用的御守紙，就把手鍊放在紙上，倒入清水。如果有過濾工具的最好把御守鹽放在過濾工具里，之後把過濾工具放入水中。使用過濾工具是為了免去雜質和塵埃顆粒劃傷虎水晶。
6：等待24小時就可以消磁完畢。等待時間可以超過24小時，但是不能短與24小時。
7：將淨化時用過的鹽水倒掉，將御守紙取出晾乾，之後焚燒。
注意：消磁一次可以連續帶1到3各月。頻繁消磁沒有害處。御守鹽不是海鹽，粗鹽，大鹽，只是從海里提取加工而成的。所以對天然沒有腐蝕作用。
多賀大社化解鬼壓床:鬼壓床為產生的原因是“虛火擾頭”。虛火擾頭的意思：就是精氣有，但精氣不足。鬼會趁機附身到身體上，意識清醒但是無論如何呼喊如果鬼不離開也不能起身。鬼壓床後好運大大減少，時常有橫禍降臨，對於一些關鍵決定上影響很大，如升學考試，公務員考試，幹部提拔，等等這樣時基本沒有任何希望。任何方法都無法徹底消除只能做到緩解。用紫冰銀製作成結印符，必須請法師按照生日在結印冊上按照生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，藏之介結印，音無響子結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，羽心結印，日足結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“石田佐吉結印，雲松結印，石疊結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“菊葵結印，刳舟剡楫結印，千葉藤結印”。才可以緩解影響。紫冰銀雖然效果好，製作成本很高。對於一些經濟條件不是很富裕的人可以用“黃金，紅竹石，赤鱬鱗，玫瑰金，影子石”製作成石碑護身符雖然功效只是紫冰銀的40%但是在關鍵時刻依然可以起到增大成功砝碼的作用。
多賀大社化解噩夢：夢是一種預兆，而噩夢是一種非常不吉利的預兆，如果不消除夢境的預言，就會在未來發生各種可怕的事情。所以需要請法師用“四葉幸運石，玫瑰金，櫻花石，法體鹽，赤鱬鱗”製作成石碑護身符，之後必須按照本人生日在結印冊上添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“冰蝶結印，九葉鈴蓮結印，渡邊葵蟹結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“葉影結印，九虹錦聲結印，千帆團扇結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“千葉藤結印，菊葵結印，百目靜結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，青竹丹楓結印，藏之介結印”。
多賀大社的旺夫石：如果想旺夫，需要做到四象之氣有利於丈夫，古代有口訣叫做“朱雀玄武順陰陽，青龍白虎避不祥”如果要多賀大社命的女士旺夫需要帶橘子石飾品這樣可以做到順和陰陽，之後必須請法師按照丈夫的生日在結印冊上添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，竹內古河結印，夕城結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印，雲月舞鶴結印，扶桑傘幡結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“音無響子結印，雲松結印，五音分金結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，刳舟剡楫結印，贔屓結印”。這樣做是為了辟邪和化解橫禍，可以很大的幫助丈夫。飾品，石碑護身符，結印三者配合就是風水裡的三元風水局，缺一不可。
多賀大社常見勸告：多賀大社常見有勸告人們絕對不能參加任何打牌，買彩票，等博彩事情，即便是不帶錢玩，自己的好運也會因為博彩迅速消耗。所謂耍錢越耍越薄，就是說的多賀大社命。而且多賀大社命的人會出現噩運連連，體質下降虛弱，而且影響姻緣長期參加博彩的人會婚變，如果命硬的人自己參加博彩後自己沒事，但是會把所有親人的福氣都奪走，孩子難成大器，成家後也會婚變。有的人會聽到鬼的苦笑或者看見鬼影。這樣就是身體體質降到最低線非常危險。因為如果此時鬼附身後，生命都會被短時間耗損，最後家破人亡。
多賀大社消除爛桃花：女士要帶雲海石飾品，男士要帶紅竹石飾品，之後請師傅用“櫻花石，玫瑰金，法體鹽、赤鱬鱗”製作石碑護身符。這樣製作方法是有風水說法的：命格里“醜，辰，申，亥”是地支中代表“西南，東南，西北，東北”四個方向如果命盤裡有這四個方向就會有爛桃花，石碑護身符。石碑護身符是有4種組合而成，正好阻擋命格里“醜，辰，申，亥”。除了以上還必須需要在結印冊上按照生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“日足結印，扶桑傘幡結印，南宮橘末結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“刳舟剡楫結印，青竹丹楓結印，日足結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“九虹錦聲結印，扶桑傘幡結印，千帆團扇結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“千與香穗結印，冰蝶結印，夕城結印”。飾品，石碑護身符，結印三者配合就是風水裡的三元風水局，缺一不可。請到法物後1年就可以慢慢消除噩運對自己幸福的影響。
多賀大社化解常見病：都市生活的人容易健忘，精神不集中，得高血壓，軟肋骨炎，失眠，多夢特別需要注意的如果不注意控制會出現頭暈，嘔吐狀況。可以帶“蘇羅，黃金，玫瑰金，赤鱬鱗”製作成的石碑護身符，之後必須請法師在結印冊上按照生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“雲月舞鶴結印，贔屓結印，聞竹結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“石疊結印，石田佐吉結印，八重冰梅結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“日足結印，聞竹結印，渡邊葵蟹結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“千與香穗結印，羽心結印，八重冰梅結印”。
多賀大社化解注意力不集中：年輕人常常出現注意力不集中的情況，影響學習工作，特別是在重要的的考試，晉級的時候會出現心神無端煩躁的情況，請法師用“影子石，紅竹石，靛藍晶，法體鹽，玫瑰金”製作成石碑護身符，之後必須按照生日在結印冊上添加：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“葉影結印，橘梗結印，南宮橘末結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“雲月舞鶴結印，九葉鈴蓮結印，夕城結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“竹內古河結印，竹雀結印，八重冰梅結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“石田佐吉結印，菊葵結印，千帆團扇結印”。
多賀大社助人緣，貴人緣：上古黃帝的時候出現大的蚯蚓，這是土氣勝，所以黃帝時期的服色是黃色。夏朝時候冬天草木不凋謝這是木氣勝，所以夏朝的服色是青色，商朝時水裡出現金沙，這是金氣勝，所以商朝的服色是白色。周朝時有鳳凰出現這是火氣重所以周朝的衣服是紅色。代替火的必定是水，代替水的必定是土如此按照五行循環。求人緣希望貴人相助也需要遵循氣場才可以得到。需要3種法器組合，第一種是飾品女士帶藍絨晶飾品，男士帶紅竹石飾品。第二種是請法師用“玫瑰金，法體鹽，橘子石，櫻花石，赤鱬鱗”製作成石碑護身符。第3種需要按照求生日在結印冊上按照生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“千葉藤結印，石疊結印，藏之介結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“日足結印，音無響子結印，羽心結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“冰蝶結印，千與香穗結印，雲松結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“菊葵結印，刳舟剡楫結印，音無響子結印”。飾品，石碑護身符和結印這3種一起發揮作用就可以強盛自己的氣場從而得到貴人相助，事事順利。
多賀大社幫助辟邪：身體虛弱的人最容易遇到鬼和聽到鬼的聲音，身邊常常發生離奇的事情，有時覺得胸口有壓迫感覺喘不上氣，需要女性帶雲海石飾品，男士帶紅竹石飾品，之後請法師用“赤鱬鱗，玫瑰金，橘子石，影子石，法體鹽”製作成石碑護身符。之後必須請法師在結印冊上按照生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“雲松結印，藏之介結印，南宮橘末結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“贔屓結印，九虹錦聲結印，八重冰梅結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“千帆團扇結印，藏之介結印，羽心結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“雲松結印，刳舟剡楫結印，百目靜結印”。飾品，石碑護身符，結印三者配合就是風水裡的三元風水局，缺一不可。
多賀大社化解痛風：氣血不暢，酸濁之氣積累，很容易出現痛風，禁忌吃海鮮，牛羊肉，豆腐，喝酒抽菸。如果不注意調理會最後關節壞死而殘廢。可以請法師用“玫瑰金，法體鹽，靛藍晶，橘子石，赤鱬鱗，雲海石”製作成石碑護身符，之後必須按照生日在結印冊上添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“橘梗結印，九虹錦聲結印，冰蝶結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“千帆團扇結印，刳舟剡楫結印，扶桑傘幡結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“石疊結印，渡邊葵蟹結印，羽心結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印，藏之介結印，石疊結印””，有條件的人可以請法師按照生日製作一個紫冰銀的勺子，每次喝水時在水裡鏇轉3圈，每天喝1500毫升水相當於6到8杯水的量，這樣可以大大緩解，長久堅持可以治癒。
多賀大社化解口舌纏身：當運氣不好時，容易遇到小人添油加醋陷害自己，弄得流言蜚語滿天飛，總是毀壞自己的名譽，身邊劫難突然增加，橫禍不斷，無法蓄財，胸口有悶氣，需要請法師用“影子石，黃金，雲海石，赤鱬鱗，法體鹽”製作成石碑護身符，之後一定要在結印冊上按照生日你添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“九虹錦聲結印，羽心結印，雲松結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印，扶桑傘幡結印，渡邊葵蟹結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“石田佐吉結印，竹雀結印，石疊結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“千與香穗結印，音無響子結印，菊葵結印”。
多賀大社對於墮胎闡述：佛經<<佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經>>中明確記載：墮胎屬犯殺戒,五逆罪之一。墮胎的孩子的父親母親運氣很差，背部酸痛總是覺得有東西爬在背上的感覺，無端的耳鳴，哭泣，笑常在身邊徘徊。要想轉運需要為墮胎的孩子起一個正式的名字，名字對於孩子是一份重要的禮物，孩子不能來到世上感受父母對她的愛就給他一個名字當做禮物。之後要請法師用“黃金，玫瑰金，赤鱬鱗，法體鹽，須羅”製作成石碑護身符。護身符是為保護孩子轉生路上平平安安，免除惡靈干擾。之後按照墮胎的日子請法師在結印冊上添加“千與香穗結印，南宮橘末結印，九虹錦聲結印”，結印冊是為了讓孩子將來從新順利投胎。如果經濟條件好的家庭可以為孩子請個紫冰銀的結印符，紫冰銀是為了孩子投胎轉世時可以落在富貴人家。之後用御守宣，將石碑護身符，結印冊，紫冰銀包裹起來。放在家裡一個安靜的地方：如床底下或者柜子里，也可以埋在風景好的樹木多的地方。
多賀大社的助考試晉級：春天到了草木就生長，冬天到了草木就凋零。生長和凋零是受到時間支配，時間決定萬物的幸福，也決定著人的幸福。這時間“點”就叫做機遇。求考試晉級和求人生機遇，需要女士帶紫冰銀鑲嵌的藍絨晶飾品，男士帶紅竹石飾品，必須請法師用“法體鹽，赤鱬鱗，黃金，櫻花石，橘子石”製作成石碑護身符，之後按照一定要按照生日讓法師在結印冊上添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“石疊結印，八重冰梅結印，千帆團扇結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“石疊結印，千帆團扇結印，音無響子結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印，刳舟剡楫結印，贔屓結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，音無響子結印，扶桑傘幡結印”。飾品，石碑護身符，結印冊3種相互結印就可以帶來人生幸福的機遇。飾品，石碑護身符，結印三者配合就是風水裡的三元風水局，缺一不可。
多賀大社求守住財富，運氣，健康：求守住財運，好運，健康就要順應我們出生的這個世界，天地之氣相互交合，這就是萬物生長的根本。從寒暑的變化，日月的運行，晝夜的交替便可知這個道理。天地之氣有秩序的運行，把握這個規律是很重要的，我們先要以門的位向來確定伏位，即大門開在何方，就以該方位為伏位。我們的居住環境離不開氣，有氣才有生命。正所謂人爭一口氣，佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場，門是氣場進出的必由之路。在伏位放置八尺神照鏡。之後請法師按照房屋裡面每個居住者的生日在結印冊分別添加不同的結印，與八尺神照一起供養。農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“聞竹結印，刳舟剡楫結印，五音分金結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“九虹錦聲結印，百目靜結印，石田佐吉結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“千尋香穗結印，贔屓結印，日足結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“音無響子結印，石田佐吉結印，扶桑傘幡結印”這樣才可以激活運勢，守住財富，運氣，健康。
多賀大社的八尺神照經：八宅風水是春秋戰國時期聿明氏大規模東遷的路上所寫的風水概述。八宅風水學按大門所向的方位決定家宅的坐向。我們站在屋內中心點，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐與向的方位一定是相對的。例如，大門向西，則家宅坐東向西。八個方位分別對應八種卦象，分別是乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌。一個家宅的“坐”位決定該家宅究竟屬什麼卦，房屋門向東，坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅。
具體來說：
1，坐東方的家宅是震宅，大門向西。
2，坐東南方的家宅是巽宅，大門向西北。
3，坐南方的家宅是離宅，大門向北。
4，坐西南方的家宅是坤宅，大門向東北。
5，坐西方的家宅是兌宅，大門向東。
6，坐西北方的家宅是乾宅，大門向東南。
7，坐北方的家宅是坎宅，大門向南。
8，坐東北方的家宅是艮宅，大門向西南。
每個房屋都有一些不吉利的風水位置，如絕命位，五鬼位，禍害位這樣情況一般選擇八尺神照鏡之後按照居住人的生日請法師在結印冊上添加祈福結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“五音分金結印，八重冰梅結印，千帆團扇結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“羽心結印，青竹丹楓結印，贔屓結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印，刳舟剡楫結印，贔屓結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“渡邊葵蟹結印，雲松結印，扶桑傘幡結印”。
多賀大社的石碑護身符注意事項：石碑護身符最大忌諱是，法物脫離保護它的袋子，而被製作成“手鍊”或“項墜，項鍊”。隨著現代社會經濟利益驅使，一些自學書本的風水師人常常模仿石碑護身符製作祈福物品，因為石碑護身符需要結印，中國風水學中沒有結印法術，所以很多中國河南風水師就照搬照抄書本記載的石碑護身符的組成，錯誤製作成手鍊，項鍊，項墜等。因為純正的石碑護身符是有很多法物組成，這些法物是不能混合組成製作成“手鍊”或者“項鍊，項墜”，這是因為石碑護身符製作時需要通過“結印”來起來到法物之間陰陽的平衡，如果沒有袋子保護法物，法物就會受到外界磁場干擾，從而無法祈福保護，反而會影響人體七輪。所以佩戴禁忌的就是多種晶石混合，這樣磁場互相干擾造成七輪紊亂，如果遇到盲目模仿石碑護身符，錯誤製作的成手鍊或者項鍊等：帶後會出現頭痛，腰酸，舌苔紅或者舌頭兩側有牙齒痕跡，全身多處淋巴腫脹疼痛，皮膚出現大塊血斑，皮疹，肌肉跳動，關節離奇作響及疼痛，肌肉有不尋常的蟲爬感及酸痛，腸胃脹氣以及腹瀉，咽喉炎，腰酸，盜汗，全身乏力，手腳麻痹，牙齦發炎，口腔潰爛，厭食，腹脹，迅速消瘦，心律失常，睡覺抽搐，這樣情況一旦出現就說明七輪已經紊亂，威脅身體健康。解決方法有2種，一種是找當時製作的道教法師，讓他把製作時物品對應的符咒交出將手鍊或者項鍊或者項墜與符咒放在一起用御守宣反覆包裹起來，之後焚燒掩埋。這樣3到8個月後可以漸漸消除對身體的影響。如果無法找到當時製作的人，只能在找另外的陰陽師按照本人生日在結印冊上結印，封住風水師錯誤製作對本人造成的厄運影響：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印，藏之介結印，扶桑傘幡結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，羽心結印，贔屓結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印，雲松結印，五音分金結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“菊葵結印，刳舟剡楫結印，百目靜結印”。
多賀大社的結印：所有的宗教都是從早期原始社會的薩滿教衍生出來的。開光和結印很多人常常無法區分，簡單說就是結印包括開光但是佛開光不能包括結印。這是因為開光是屬於結印祈福功效很小的一部分。從淵源來講，結印功效遠遠大於開光數百倍。結印常與飾品和石碑護身符配合使用。如果沒有結印：飾品就沒有任何祈福和化解凶煞的功效。如果沒有結印：石碑護身符的功效會很弱。結印在祈福時為1到6個為一組，如五行補水，一般是3個結印成為一組。如果是吃貓肉，狗肉，蛇肉這樣很大的凶煞時一般最高結印是6有個組成。如果同時求多種福運，就會出現多組結印，一組結印要在一個結印冊上。不同組之間的結印不能互相合併。結印是需要載體，沒有載體的結印現在除了歐洲的魔法陣外，沒有別的流派。結印的載體一般為黃金、白銀、竹子。多為編織成冊，這就叫做結印冊。沒有結印冊的結印無任何功效。結印必須依靠結印冊來發揮功效，一般結印後1到2個月就開始起到作用。結印是沒有任何禁忌，只要做善事積累善緣就可以。但是開光的物品有很多禁忌，不能帶著進入衛生間、不能帶著進入臥室、女子月經時不能帶、吃肉喝酒時不能帶。
多賀大社化解婆媳：婆媳爭吵是多賀大社家庭常常要面對的，媳婦最好不與長輩一起生活，緩解婆媳緊張方法是媳婦佩戴雲海石手鍊，轉送給婆婆橘子石手鍊，送給婆婆時按照婆婆生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“八重冰梅結印，九虹錦聲結印，扶桑傘幡結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印，聞竹結印，贔屓結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印，音無響子結印，五音分金結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“菊葵結印，雲松結印，百目靜結印”。
多賀大社化解婚變：女士帶雲海石手鍊，男士帶紅竹石飾品為，請法師用“法體鹽，須倫，橘子石，赤鱬鱗，黃金”製作成石碑護身符，必須請法師在結印冊上按照生日添加結印：農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，藏之介結印，五音分金結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，菊葵結印，石田佐吉結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“千帆團扇結印，刳舟剡楫結印，百目靜結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“竹雀結印，木靈御幣結印，青竹丹楓結印”。飾品，石碑護身符，結印三者配合就是風水裡的三元風水局，缺一不可。請到法物後可以慢慢消除婚變影響。
多賀大社對懷孕女子的一些保護：傳統醫學把複雜的生理簡化為氣這個概念，來作為醫學理論。每個妊娠月為28天，整個孕期共為280天，10個妊娠月。古代中醫院認為女子因為胎元氣不同所以懷孕被分為3部分
第一部分是1到98天內，這個時期內是胎元增長的時候，胎元氣如果不足或者中斷此時都會先出現早期流產或者胎兒缺陷。中醫認為為了保證胎元氣穩固，在懷孕40天左右開始服用安胎藥，保護胎元氣。民俗中認為這時安定胎元氣女士要帶橘子石手鍊，之後必須按照女士的生日在結印冊上添加結印，農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“雲松結印，竹內古河結印，羽心結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“贔屓結印，石疊結印，羽心結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“冰蝶結印，木靈御幣結印，千帆團扇結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“刳舟剡楫結印，聞竹結印，青竹丹楓結印”。手鍊和結印在越早安排越好，因為孕吐一般出現在懷孕6周末，那時已經開始胎元氣運行。
第二部分是99天到133天內,胎元氣作用下胎兒基本成形，此時長出指甲，出現胎動。為了安胎需要帶紫冰銀結印符按照女士的生日在結印冊上添加結印。農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“日足結印，雲松結印，山岐幡結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“千葉藤結印，千帆團扇結印，四靈物結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“千與香穗結印，夕城結印，九虹錦聲結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“明神鳥居結印，聞竹結印，渡邊葵蟹結印”。此時孩子基本成形，中醫認為胎元氣此時最怕陰氣重的食物影響，如皮蛋、蛇肉、狗肉等。皮蛋含有鉛孕婦食用會造成胎兒不良成長。
第三部分是130天到生產，胎元氣在懷孕時會慢慢被消耗殆盡，這個時期會出現嚴重不足，如果耗竭殆盡就會出現早產。因為胎元氣不足，早產兒各器官未成熟。死亡率為12.7%～20.8%。此時換帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶的項墜，按照女士農曆生日在結印冊上添加結印。農曆3月4月5月出生的需要在結印冊添加“聞竹結印，葉影結印，修羅結印”。農曆6月7月8月出生的需要在結印冊添加“漿草結印，南宮橘末結印，渡邊葵蟹結印”。農曆9月10月11月出生的需要在結印冊添加“山岐幡結印，冰蝶結印，音無響子結印”。農曆12月1月2月出生的需要在結印冊添加“藏之介結印，菊葵結印，百目靜結印”。
