![廉潔[漢語詞語]](/img/3/f2f/nBnauM3X0cTOycDO2kzM0EDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL5MzL2YzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "廉潔[漢語詞語]")
基本解釋
![廉潔[漢語詞語]](/img/5/3ca/wZwpmL0MDOzYTO1QDNyEDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL0QzL3AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
廉潔[漢語詞語](1) [integrity; purity]
(2) 清白高潔,不貪污。
廉潔奉公。
(3) 女子品行端正,為人貞潔。
廉潔之風。
引證解釋
![廉潔[漢語詞語]](/img/8/b50/wZwpmL4QTO0YDMwcjMyEDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL3IzLyUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg)
廉潔[漢語詞語]亦作“ 廉絜 ”。 謂不貪財貨，立身清白。
《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。”
王逸 註：“不受曰廉，不污曰潔。”《漢書·貢禹傳》：“ 禹 又言 孝文皇帝 時，貴廉絜，賤貪污。”
唐 崔令欽 《教坊記》：“夫以廉潔之美，而道之者寡；驕淫之醜，而陷之者眾，何哉？”
《清史稿·簡儀親王德沛傳》：“ 德沛 屢任封疆，操守廉潔，一介不取，逋負日積，致蠲舊產。”
其它解釋
廉潔公益廣告廉是清廉，就是不貪取不應得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態度；清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。
廉潔：不損公肥私；不貪污。廉潔”一詞，《辭源》上解釋為“公正，不貪污”。
漢代王充《論衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉潔之人”之句。
《辭海》上解釋為“清廉，清白。”屈原《楚辭》中有“朕幼清以廉潔兮”之詩。王逸注釋為“不受曰廉，不污曰潔”。東漢廬江太守羊續，為政清廉，自有高招。他把下屬行賄送給他的鮮魚，懸掛在大堂屋檐下，風吹日曬，幾天就幹了。後來又有人送鮮魚給他。他指著乾魚對來客說：“你還想讓我把魚掛起來嗎？”送魚的人只好悻悻而返。明代于謙十分欣賞羊續拒腐蝕永不沾的做法，特賦詩讚道：“喜勝門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗臥，閒閱床頭幾卷書。”
相關典故
羊續懸魚
東漢時，南陽太守羊續，他憎惡當時官僚權貴的貪污腐敗，奢侈鋪張。他為人廉潔、生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補丁的被子，乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡飯。
府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續關係很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請笑納！”羊續見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，於是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命。”
等焦儉走後，羊續便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續不會要。到羊續府上，焦儉剛說明來意。羊續便指著那條枯乾了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這裡呢！”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。
楊震暮夜拒金
東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密來拜訪他，並懷金十斤相贈。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。於是楊震得號“四知太守”。
一錢太守
東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官十分清廉。後來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。後來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象徵性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。
以廉為寶
春秋時，司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑑定 後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？”
陶母退魚
晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐醃製好的魚。他母親湛氏收到後，又原封不動退回給他，並寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。
吳隱之不懼飲貪泉
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲後還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。
包拯《誡廉家訓》
北宋包拯，他為官清正廉潔是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。
包拯一生，身居高位，大公無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心後人會出不肖之徒，於是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒後人。其意大致是：“凡是包氏後代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏後代，甚至死後，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓令者，一概不是包公子孫。”
一貧如此
南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關係，結果被高宗檢查書信和破舊衣物。高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”高宗很可憐他，於是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。
曾子殺豬
曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子卻說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事都跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊！“於是曾子把豬給殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影呀！
晏嬰一裘
春秋齊景公時，齊國的良相晏嬰一生崇尚節儉。他平日粗茶淡飯，妻室只著布衣，從不奢望絲綢。晏嬰自己有一狐裘，一直穿了三十年，別人譏笑他，他卻泰然處之。景公稱讚他勤政廉潔，並賜給他千金之裘，但他卻堅持不接受。
兩袖清風的于謙
明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩中體現的是剛烈之氣。
不私一錢
明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這裡，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了，回京後，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監聽後，再也不敢說楊繼宗的壞話了。
手好不錢
清乾隆進士王傑為人剛直敢言，不附權貴。當時和珅在朝中專權，大臣都不取得罪他。惟王傑每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和珅有意戲弄王傑，拉著他的手說：“好白嫩的手啊！”王傑正顏厲色地回答道：“王傑手雖好，但不能要錢耳！”和珅羞愧而去。
周恩來總理的衣服
周總理的一件睡衣穿了二十多年，破了補，補了再補（有許多補丁），已經磨得沒有絨了仍捨不得丟棄。一件襯衣已經舊得換了袖口領子，一件衣服補得顏色已經不一了，他還在穿，當別人要求他換新的時候，他總是說：“舊的還可以再穿。”
“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”
當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會議廳，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”
1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密雲水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密雲水庫那裡修建一個相當高級的樓，有沒有這回事？”錢答：“有，是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，心裡像刀割一樣難受。如果按某些幹部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以矇混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部後，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建築，無償轉讓給第一機械工業部一個研究所，並向中央寫了一個深刻檢查的報告。
馬寅初拒賄
我國現代著名經濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天，德清縣有一個想當縣長的人托人將一千大洋送給馬寅初，請馬寅初開開後門，讓他就任某縣縣長。馬寅初勃然大怒，罵道：“不要臉的東西，這種人今天能用錢打關節，真的當了縣長，一定是個貪官。憑這一條，他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。
廉潔的孔繁森
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好乾部。這位模範幹部收留了三個震災中認識的孤兒。由於生活拮据，他到血庫要求獻血。在外人眼裡，一個共產黨的中高級幹部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由於看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南後，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：“學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。”他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪裡還有錢給女兒交學費！孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的民眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給民眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲後，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
相關諺語
廉者常樂無求，貪者常憂不足。（宋·司馬光《文中子補傳》）
廉不貪直不倚。（唐·柳宗元《處士段弘古墓誌》）
惟廉者能約己而愛人，貪者必瘦人以肥己。（《明史·循吏傳》）
質本潔來還潔去，強於污濁陷渠溝。（清·曹雪芹《紅樓夢》）
臨大利而不易其義，可謂廉矣。（《呂氏春秋·忠廉》）
臨官莫如平，臨財莫如廉。（《孔子集語·漆雕氏》）
貪污和浪費是極大的犯罪。（毛澤東）
威嚴不足以易其位，重利不足以變其心。（《戰國策·趙策二》）
知足則樂，務貪必憂。（宋·林逋《省心錄》）
清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。（明·于謙《入京》）
廉者，民之表也；貪者，民之賊也。（宋·包拯《乞不用贓吏》）
智者不為非其事，廉者不求其有。（西漢·韓嬰《韓詩外傳》）
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（戰國·屈原《漁父》）
渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。（晉·陸機《猛虎行》）
蠲濁而流清，廢貪而廉。（唐·柳宗元《永州韋使君新堂記》）
須知香餌下，觸口是鉤。（唐·李群玉《放魚》）
若無知足心，貪求何時了？（唐·白居易《西掖早秋直夜書意》）
忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。（宋·林逋《省心錄》）
寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。（三國·曹植《九詠》）
此鄉多寶玉，慎莫厭清貧。（明·黃遵素《霞舟隨筆》）
世上沒有比人的可詛咒的貪心更難抑制的東西。（[古希臘]荷馬《奧德修記》）
貪心的人至死也乾不好任何事。（[英]威爾遜·T《有關高利貸的談話》）
貪心的人想把什麼都弄到手，結果什麼都失掉了。（[俄]克雷洛夫《貪心的人和母雞》）
即使整個世界放在貪心者面前，他也不會滿足。（[波斯]薩迪《薔薇園》）
人不貪財鬼也怕。（中國諺語）
寧可沒錢，不可傷廉。（中國諺語）
魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網。（中國諺語）
常在河邊站，哪有不濕鞋。（中國諺語）
不貪財，禍不來。（中國諺語）
貪心是一切邪惡的根源。（英國諺語）
口裡塞得太多，往往噎住喉嚨。（義大利諺語）
要是不花錢，貪婪的人連毒藥也會喝下去。（朝鮮諺語）
1.廉者常樂無求，貪者常憂不足。（宋·司馬光《文中子補傳》）
2.廉不貪直不倚。（唐·柳宗元《處士段弘古墓誌》）
3.惟廉者能約己而愛人，貪者必瘦人以肥己。（《明史·循吏傳》）
4.質本潔來還潔去，強於污濁陷渠溝。（清·曹雪芹《紅樓夢》）
5.臨大利而不易其義，可謂廉矣。（《呂氏春秋·忠廉》）
6.臨官莫如平，臨財莫如廉。（《孔子集語·漆雕氏》）
7.貪污和浪費是極大的犯罪。（毛澤東）
8.威嚴不足以易其位，重利不足以變其心。（《戰國策·趙策二》）
9.知足則樂，務貪必憂。（宋·林逋《省心錄》）
10.清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。（明·于謙《入京》）
11.廉者，民之表也；貪者，民之賊也。（宋·包拯《乞不用贓吏》）
12.智者不為非其事，廉者不求其有。（西漢·韓嬰《韓詩外傳》）
13.安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（戰國·屈原《漁父》）
14.渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。（晉·陸機《猛虎行》）
15.蠲濁而流清，廢貪而廉。（唐·柳宗元《永州韋使君新堂記》）
16.須知香餌下，觸口是鉤。（唐·李群玉《放魚》）
17.若無知足心，貪求何時了？（唐·白居易《西掖早秋直夜書意》）
18.忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。（宋·林逋《省心錄》）
19.寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。（三國·曹植《九詠》）
20.此鄉多寶玉，慎莫厭清貧。（明·黃遵素《霞舟隨筆》）
21.世上沒有比人的可詛咒的貪心更難抑制的東西。（[古希臘]荷馬《奧德修記》）
22.貪心的人至死也乾不好任何事。（[英]威爾遜·T《有關高利貸的談話》）
23.貪心的人想把什麼都弄到手，結果什麼都失掉了。（[俄]克雷洛夫《貪心的人和母雞》）
24.即使整個世界放在貪心者面前，他也不會滿足。（[波斯]薩迪《薔薇園》）
25.人不貪財鬼也怕。（中國諺語）
26.寧可沒錢，不可傷廉。（中國諺語）
27.魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網。（中國諺語）
28.常在河邊站，哪有不濕鞋。（中國諺語）
29.不貪財，禍不來。（中國諺語）
30.貪心是一切邪惡的根源。（英國諺語）
31.口裡塞得太多，往往噎住喉嚨。（義大利諺語）
32.要是不花錢，貪婪的人連毒藥也會喝下去。（朝鮮諺語）
