人物簡介
常人春近十多年來，曾先後在北京各大報刊發表論文、紀事、文史資料一百多篇。出版的著作有：《老北京的風俗》、《紅白喜事——舊京婚喪禮俗》等。
人物軼事
1943年夏秋時節的一個晚上，家住舊鼓樓大街117號(現41號)的常人春剛剛睡下，就聽見一陣刺耳的防空警報響徹寂靜的北京城上空。自兩年前日本與英美開戰後，這樣突如其來的防空演習已進行了無數次。提起當年的舊事，72歲高齡的民俗學家常人春仍舊記憶猶新。 日本人嚴查民居，不許百姓點燈
同時，為防止美國飛機偵察到城內情況，保護南苑的飛機場和彈藥庫，日本人規定百姓家不許有燈有火有響動。“家家都得拿黑窗戶簾兒把燈光遮住。”常人春說。
但這天晚上，住在常人春家對面的陳錦詩家裡沒有滅燈，也沒擋好窗簾。“當時，就聽鐘樓上往下喊話‘舊鼓樓大街滅燈———舊鼓樓大街滅燈———’。”常老兩手攏在嘴邊學著60年前聽到的喊話聲，聲音悠長洪亮。後來，巡邏的摘走了陳錦詩家門口掛的戶主牌(當時懸掛於家門口、上寫戶主名字的牌子)。
第二天，區上通知陳錦詩去一趟，陳錦詩就來到常人春家哭訴。常人春曾祖父曾任清光緒年間的刑部侍郎，積累了些家底。祖父民國初年畢業於朝陽政法大學，一度是北京的名律師，善於交際，素有威望。“我祖父當時是有名的大紳士，在地方上很有威望。祖父對他說：“你甭去了，我去吧。‘隨後，就把戶主牌領回來了。”
常人春記得，1937年以後，日本人經常嚴查民居，祖父常替鄰里們說好話。
百姓節慶簡化，漢奸喪事大操大辦
“民俗極大地受到經濟、政治的制約。”常人春親身經歷了八年抗戰期間的政治巨變、經濟蕭條，也看到了北京過年過節和紅白喜事上發生的變化。
常人春政治影響經濟，經濟影響民俗。日本侵略給老百姓造成的經濟困境是不可言喻的，市面上一天比一天蕭條，買賣一家接一家倒閉，老百姓一天比一天過得艱難。節慶沒錢操辦，紅白喜事也大大簡化了。趕上頻繁舉行的防空演習，家裡有什麼事也不許辦。喪事不許放焰口、喜事不許吹打。而進出城門經常會受到百般刁難，百姓也不怎么敢出城，廣安門外正月初二的財神廟、白雲觀的香火都受了影響。“日本統治時，廟會從此就淡了。喜事喪事也都是湊合湊合，走走形式罷了。”常人春說。
但是，飽受戰爭之苦的，永遠是底層百姓，日偽官員的紅白喜事，還是大操大辦。七七事變時，漢奸江朝宗投降日本，做了事變後北京第一任市長。1943年，江朝宗因病而亡。他死後的葬禮相當闊氣，發喪時，光是執事就走了東西長安街整整三里路長。
日本人干預民俗活動，企圖進行民俗同化
北京淪陷以後，日本人有時還直接干預老百姓的民俗活動。常人春記得有一次，小黑虎胡同一個老人去世，家屬到衛生局呈報時，沒有給檢查員行賄，檢查員就說老人“不是好死的”，是得了傳染病“虎里拉”(日本人對霍亂的稱呼)。後來老人屍骨被衛生局拉去，說是要火化，給北京百姓很大震動。常人春說，中國的民間習俗是土葬，強調入土為安，在當時，火化大家感情上是無法接受的。
而且，為加強對中國的同化，日本人也曾企圖讓中國人接受大和民族的風俗習慣。陰曆七月十五的盂蘭盆會，是佛教節日，北京百姓的節日習俗是放河燈，放焰口什麼的，都是固定程式。日本人想把本國“祭忠魂塔”的習俗加進去，“我們中國人都當笑話看，只當他們出洋相罷了。”常人春笑著說，保持傳統的風俗習慣，也算是普通百姓力所能及的，而且是自發的愛國行動了。
大霹雷預兆時局巨變，偽政府廣播闢謠
1945年夏，北京下了兩次大暴雨，大霹雷驚天動地。常人春被嚇壞了，祖父說：“時局恐怕要有大的變動。”“中國老百姓就是這樣，一直有拿自然氣候預測政治氣候的習俗。”常人春這樣看待這個現象。但這並非空穴來風，當時已經有訊息說日本撐不住了，要撤退了，儘管日本封鎖“敵台”，老百姓還是從廣播中偷聽到了美國在日本投下核子彈、蘇聯在中國東北出兵的訊息。常人春祖父認識的一個日本律師井上三枝雄也說，日本恐怕是待不長了，“中國大大的，日本小小的，敗了敗了的。”
8月15日上午，偽華北政務委員會委員長王蔭泰在廣播上發表闢謠申明，說如果誰再傳播謠言，抓起來以後按軍法處置。然而，就在當天下午，廣播節目忽然全都沒了。常人春記得，當天中午廣播裡說：“各位聽眾注意，本台節目挪在今天下午6點開始，有重要新聞向各位廣播，希望大家屆時收聽。”果然，下午廣播說日本天皇頒布《停戰詔書》，宣布無條件投降。
日本投降後，和服出現在鬼市上
“我這一生經歷很多驚天動地的大事，頭一件就是日本投降。日本投降後，民眾自發的慶祝活動我都看見了。”常人春說，“街上當時馬上就沸騰了，大人小孩都往街上跑，大家紛紛喊‘好啊！日本投降啦！我們勝利啦！’”說到這，常人春似乎又回到幾十年前的那一天，滿臉抑制不住的興奮，情不自禁地拍起手來。老百姓拿紅棉紙糊的五色旗、米字旗、星條旗，全都走到了街上。
1945年的陽曆8月15日，正是陰曆七月初八，常人春說，老北京有過七月十五中元節的習俗，也就是所謂“盂蘭盆會”，一直到7月30地藏王菩薩誕辰，都有連續不斷的燈會和廟會等活動，小孩子們都點荷葉燈、蓮花燈，取“以燈渡亡”之意。
可是，1945年的中元節，變成了一個慶祝勝利的節日慶典。百姓們都糊了寫著“慶祝勝利”等字樣的燈籠，提燈逛燈。學校的學生們臨時組織起來，抬著大海棠葉形狀的中國版圖燈(因當時包括外蒙古，所以是海棠葉形狀)，還有中美英蘇的勝利燈總共好幾百盞，敲鑼打鼓地遊街。隊伍後邊，押著裝扮的日本戰犯，遊街示眾，十分莊嚴。
“那時候，撒傳單的、貼標語的、拿旗幟燈籠遊行的，擠得街上走也走不動。街道兩邊的商店，都加大音量，放中山公園、北海公園追悼八年抗戰陣亡將士法會濟孤焰口的實況廣播。”常人春說，這正是一個典型的民俗演變的例子，“老百姓一慶祝上就不管到底是啥節日了。”
日本投降後，日本人穿的和服出現在鬼市上，要飯的編數來寶唱道：“防空壕沒用著，日本投降賣大袍！”有個人貪圖便宜買了條日本人穿的土黃軍褲，到一個賣炒肝的小攤上，吃完就走。掌柜的叫住說：“哎，我說那位，您給錢了嗎？”那人說，這會沒帶，一會拿來。掌柜的當即回了一句：“告你少來這套，日本投降了您不知道嗎？就您這條褲子嚇唬不了誰！”常人春看了直樂。
民俗人生
人物作品72歲高齡的常人春，研究民俗的歷史幾乎和年齡相當。說起老北京的民俗節慶，他如數家珍，不時還帶著惟妙惟肖的“表演”。有一個大紳士祖父，幼小的常人春有機會親歷很多“大場面”，從小就對婚嫁等民俗萌發了濃厚的興趣，後來便迷上了。
“熱河省主席湯玉麟娶兒媳婦，在北京飯店辦事。用3乘轎，120對牛角燈，3堂漢執事，光那執事就走了3里地長。那一回是請我祖母當娶親太太(相當於今天的婚禮主持人)。”常人春說，那次他攤上給新娘子提溜蓋頭的差使。“甘肅督軍張廣建娶兒媳婦，採用的是新式婚禮，花車樂隊那一套。請我祖父做的證婚人。”他這回又做了拉紗的男童。
常人春說，雖然自己後來上的是新式國小，抗戰時期還遇上了日本的奴化教育，但他心裡愛的，還是老式民俗、傳統文化那一套。常人春說，但對傳統文化的感情從未改變，“愛中國傳統文化是一種自然的需要”。
