建築特點
己略黃公祠己略黃公祠是一座名副其實也有體現。這些木雕裝飾，在技法上採取了圓雕、沉 雕、浮雕、鏤空等不同手法，突破空間和時間的限的潮州木雕藝術殿堂，梁枋兩端飾以形象各異的龍、鳳、獅等祥瑞動物，“銅雀台”、“張羽煮海”、“水漫金山”等戲曲傳奇、民間故事則是木雕創作的主要題材，“韓江麗景”地方風光類制，形象地表現了多層次的複雜內容，在外形色彩上則充分運用了黑漆裝金、五采裝金、本色素雕等三大類表現手法，使整座建築物輕重有別，層次分明，因而被譽稱為“潮州木雕第一絕”。已略黃公詞現被列為全國重點文物保護單位。
己略黃公祠觀賞指南
粵東古城潮州，金山峙其北、筆架山列其東、葫蘆山臥其西，川流不息的韓江繞古城南流，組成“三山一水護城廓”的壯麗圖景。古城歷史悠久，文化發達，沉積了一大批文化遺產，己略黃公祠就是其中之一。
己略黃公祠坐落在古城義安路鐵巷頭，建於清光緒十三年（1887年），祠堂坐北向南偏東20度，面寬18．54米，進深25．70米，現有建築面積550平方米；分前、後兩進，中間為天井、後進前為一拜亭、左右有從厝、從厝廳和主座通廊在從厝巷的地方用過牆亭聯接，採用開敞形式，面對中央大天井，形成一個四廳相向格局的潮汕傳統特色的庭院式建築。這座祠堂規模不大，它集潮汕傳統建築藝術之大成。不論石雕、木雕、金漆畫、嵌瓷，無不應有盡有，而且雕刻做工精巧華麗，令人稱絕。
當我們走過古城義安路，來到鐵巷頭，就可見到己略黃公祠，首先見到祠堂正面外觀，正中為凹斗門樓，門首橫額正面陰刻“己略黃公祠”，背面鐫有“孝思維則”，門樓門面分布四幅沉刻文字，內容為嘉應人氏溫仲和的“己略黃公祠頌”和兩幅沉刻圖畫；門樓馬面坡屋架裝有《封神演義》人物故事連環畫幅石雕飾品，這些石雕飾品，人物造型、結構嚴謹、表情生動、過渡自然，刻劃出古代西周時期一個轟轟烈烈的歷史場景。同時，當時工匠根據結構要求，主受力的梁用浮雕刻，不影響結構受力；其它採用通雕刻，安裝在一起既符合結構要求又適合審美觀賞，充分體現能工巧匠構思的巧妙……
走過門樓，進入前廳，過前進屏門，可見到祠堂中央的天井，天井種有花草，一派春色盎然的景色，另有一番情趣。潮汕建築的天井，一般不大，講究精巧和儒雅，通常擺有花盆、蓮缸，種上花草，養有金魚，營造一個優雅、恬靜環境。在這種環境的潮人，他們按部就班地斟酌品味工夫茶和從容不迫地彈流水行雲般的潮州弦詩，陶冶儒雅的民性，保持著那種講究精緻的心理，這裡也不例外。
在主座大廳前，天井中央，有一拜亭；拜亭位於祠堂平面構圖中心，又是人們進入祠堂後的視角中心，它的屋頂採用有別於前、後進屋面硬山頂的歇山頂，這樣使拜亭屋頂既突出、又有變化，豐富了整個祠堂屋頂的外觀。拜亭木載下的金漆木雕裝飾是祠堂最為集中最為精彩的地方。這些金漆木雕內容以戲曲傳奇、民間故事為題材，如“水漫金山”等，用連環畫幅形式，再現了白娘子與法海鬥法的壯觀場面，人物造型生動，蝦兵蟹將栩栩如生。在技法上採取了圓雕、沉雕、浮雕、鏤空等不同手法，突破空間和時間的限制，形象地表現了多層次的複雜內容，是潮汕金漆木雕精品之作，更令人讚嘆的是拜亭木載下兩邊裝有十八隻金漆木雕鳳凰，其造型傳神生動、工藝精雕細刻，它同其它內容的金漆木雕融為一體，展現出一個金碧輝煌、精美絕倫的裝飾空間，這些金漆木雕飾品施於木載下除觀賞外，還能從感覺上把沉重的梁架升騰，減少屋頂空間的壓抑感。那十八隻鳳凰，頭上頂著梁還起著斗拱作用，這真是藝術和建築奇妙結合的佳作，構思與工藝之精妙令人嘆為觀止。
走過拜亭，就是祠堂大廳，大廳前門楣有長卷式描金漆畫《郭子儀拜壽》，畫面表現唐朝文武官員到汾陽府向郭子儀拜壽的熱鬧情景，作者以長卷式平列鋪陳，充分利用空間，將不同時間不同空間活動的人物同時出現，中間一段是故事情節中心，場面較大，郭子儀夫婦坐於汾陽府中接客群人拜賀，左右兩段場面較小，以牆門相隔但又可相通，通過不同空間活動的人物情節，人物的服飾和彼此間的關係，讓人們聯想到當時汾陽府中冠蓋雲集氣氛熱鬧的場面。該畫工整秀麗，勾勒纖細，層次豐富，形象逼真，充分表現潮州金漆畫古樸渾厚和華麗輝煌的工藝特色，是一幅相當難得的民間工藝精品。進入大廳，抬頭可見大廳懸掛堂匾“衍慶堂”，大廳寬敞，恢宏大器。現闢為“金漆木雕陳列館”，陳列部分難得一見的潮汕木雕精品，大廳中槽為典型“三木載五木瓜十八塊花坯”抬梁式梁架，該梁架設有七架梁、五架梁、三架梁三根大梁，俗稱“三木載”，樑上有馱瓜柱，瓜柱下部作一木瓜插入大梁，故俗稱“木瓜”。最具特色是瓜柱間用多層拱枋穿插托墊，具有穿斗梁架的某些特色，同時瓜柱也以多層裝飾過的拱枋相連。整個構架全部上漆描金，突顯了祠堂金碧輝煌又穩重端莊的氣氛。
己略黃公祠以精美絕倫的潮汕木雕裝飾藝術著稱，又集中體現清末潮汕民居建築的藝術特色，是一顆嵌在古城潮州上的明珠，它於2001年被公布為全國重點文物保護單位，前來參觀的人們無不為它琳琅滿目精美絕倫的金漆木雕裝飾嘆為觀止。
