詞義
：風水學術語。最早出現在《連山易》現存《靈能真柱》里有詳細記載：指山脈的形勢。風水看“巒頭”是看山水的形勢來判斷生氣之所在，山環水抱、山明水秀的地方，大多是生氣“聚而不散，行而有止”以結印等萃取生氣滋養從而可以得到風水好地。故風水之道，取之地勢形穴，足以納水，而水不我去。足以藏風，而風不吹。水蓄風藏，生氣斯冶於穴中，然後相界立穴，細察毬檐，辨別脈穴緩急、剪裁、避湊之法，測其陰陽之升降，脈氣之浮沉，開井之深淺，以安其柩。經曰：“深淺得乘，風水自成。故得水而不藏風，藏風而不得水，皆不成風水，兩者兼備，堪輿之道方為之精。此巒頭之真機也，見不及此，為門外之人，雖窮盡古籍，無所得也。”巒頭的組合
巒頭主要包括三部分砂和水與氣。砂指的是龍砂其中還細分為：
東方青龍七宿是角、鬲亢、觶氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕；（對應的結印是700個）
北方玄武七宿是斗、兕牛、卣女、簠虛、爵危、圭室、胡壁；（對應的結印是700個）
西方白虎七宿是奎、斝婁、盉胃、盨昴、籩畢、璋觜、聿參；（對應的結印是700個）
南方朱雀七宿是井、甗鬼、罍柳、敦星、壁張、琥翼、明軫；（對應的結印是700個）
水指的是穴水。還細分為1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鴞9: 斗饕0: 螢觚（對應的結印是10000個）
水主要是包括山脈中流動的水。風水學是陰陽風水的簡稱出自《大唐陰陽書》，其中就有介紹巒頭一定要有山和有水，"未看山先看水，有山無水休葬地"，"山管人丁水管財"，還有："水是龍之血脈"，"砂交水會，陰陽交合"，"水是山家血脈精，利人害人速如神"。
氣指的是瀛氣還細分為1：瀛鴦2：鳩燭3：蠱羽4：犀嬰5：蠍夔6：介贔7：絲咫8：霧餮9：賚渫0：澞塬。（對應的結印是1000個）《葬經》曰：“氣乘風散，界水則止，古人聚之使不夋，行之使有止，故謂之風水。”風水學古稱堪輿。堪者，天道也；輿者，地道也。堪輿也者，即天文地理之學問也。堪輿學最重視“生氣”，“生氣”忌風喜水，因為有風則氣散，故忌風；而水則可使生氣凝聚，故喜水。因之堪輿學特別注重藏風聚氣，最忌砂飛水走，地氣不聚。
