確定住宅財位
八宅派八宅派確定財位
是以“八宅派”來確定住宅財位，所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。卦位是指八卦位置，宅是指房屋。關於八宅的運算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦位關係來確定，本人認為這種方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口，卻不能代表房屋的坐向和採光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅，八宅與九宮的關係仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，“八宅派”的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅。現在我們已經明白什麼是八宅，接下來我們進一步論述八宅與游年的關係。年，是“八宅派”風水理論的核心內容，也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉凶重要的依據。游年實際上是八種不同吉與凶氣的遊星：四吉：生氣、延年、天醫、伏位。四凶：絕命、禍害、五鬼、六煞。“八宅派”風水理論就是以上面這幾個吉凶星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
飛星派確定財位
風水學上有一句話：山管人丁水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機。自風水學性質分析，看“財位”的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的流動的，低洼之處都算水。
玄空學的“水”，在每一座住宅，每一個元運，都有不同的變化，並不是永恆不變的。運用玄空飛星來確定住宅“財位＜一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。
例如：下元七運巽山乾向下卦，飛星盤如下：向盤旺星“七”在巽，“八”未來當旺之星在中宮，此二星所在的方位為房屋的財位。運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位，不過這些飛星（包括山星、向星、運星）五行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特徵。例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當旺之時組合的含義是：富近陶朱，斷是堅金遇土。
再例：下元七運：午山子向下卦，飛星盤現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。山盤旺星“7”到向方坎宮，次旺之星“8”到西南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六，八白土生六白金。其組合含義是：堅金遇土，富近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位。下面，本人列出一些具有連續相生，而且飛星組合又能體現出財富的信息不同飛星組合：
（1）2、8組合含義：“巨人艮坤，田連阡陌”
（2）2、1、6,2、1、7組合含義：“土製水復生金，定主田莊之富”。
（3）8、2、9組合含義：“天市合丙坤，富堪敵國”。
（4）68、78、62、72組合含義：“富近陶朱，斷是堅金遇土”。另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合，若當元得運，不但旺人丁，而且還催富貴。
（5）八宅法與玄空飛星綜合確定財位。運用二種不同方法來做同一件事情，主要是求取同步信息。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性，那么這個財位力量很強，如果有存在差異，這個財位相對來說力量衰弱。
如：下元七運，巽山乾向下卦飛星盤：八宅派一般以天醫、生氣、延年為財位。東方震宮延年，南方離宮天醫，北方坎宮生氣。這三個方位是以“八宅派”理論巽宅的財位。玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位，或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義有體現出富裕的信息為財位。向盤旺星“7”飛到巽宮，次旺之星“8”到中宮山盤旺星“7”飛到乾宮，“7”為先天火，和九紫火組合，7與9組合併為火，旺星變質，不能為財位，次旺之星“8”到兌宮，八白土克一白水，亦不能為財位。現在只剩下巽宮和中宮為房屋的財位。通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位。說明此房屋的財位力量很弱。一般碰到這種情況，本人是以玄空向盤旺星作為房屋財位，這樣比較附合財物流動性質。
八宅派綜合起來只有兩點：一是將坐山配遊星論吉凶。所謂遊星就是：伏位、天醫、生氣、延年四吉星和五鬼、絕命、禍害、六煞四凶星。以此八星根據住宅的八卦山起伏位，分別將此遊星配在先天八卦方位，配吉則吉，配凶則凶。
二是根據住宅八卦坐山，分為東四宅與西四宅，然後與人命結合，即東四命配東四宅，西四命配西四宅而論吉凶。一般來說，八宅派計算命卦都是以年支為準。換句話說，在同一年出生的人，如果性別相同他們的命卦都是相同的，對他們的風水布局也是相同的。那么一年之中出生有幾百萬人，按照八宅派風水觀點來論，他們都在一個共同點上。
因此，八宅派的風水理論過於簡單粗略。特別是東西命配東四宅，西四命配西四宅的觀點更是粗陋不堪，難以準確。
法則
八宅派所有的門應由左邊開：所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動白虎在右宜靜所以全部的門應從左開為吉，也就是說人由里向外、門把宜設在左側。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭。大門不可正對電梯：大樓住家其大門不可以正對電梯門，正對造成沖射不利財運，住戶容易得患疾病。大門不可直線對窗、後門或廁所：門和窗戶是理...
家居風水
客廳風水客廳不僅是待客的地方，也是家人聚會、聊天的場所，應是熱鬧、和氣的地方。客廳中的掛書、擺設從某種程度上也是品味個性的象徵。客廳的方位尤其重要，在傳統“風水”中被稱為“財位”，關係全家的財運、事業、名望等興衰，所以客廳布局及擺設是不容忽視的。
室內風水學
大門的風水門與內，外氣的流動關係非常緊密，因為內，外氣不能通過住宅堅實的牆壁，但是通過門口則容易得多。外部大門影響外氣進出住宅；而內部的門則對家裡的內氣影響基巨，每個人每天進出自家大門的瞬間，都會受到大門風水的影響。因此，一套住宅的大門究竟如何開啟，便大有講究。開門四主向中國傳統的南北東西四大方...
書房風水
書桌的方向和位置風水中所說的方位，顧名思義包括方向和位置兩個概念，那么書桌的方向應該向著哪裡呢？一般來說，將書桌對著門放置比較好，比如您書房的門是向南的，就將書桌也向著門放置即可；這是方向問題，那么位置呢？這裡要注意一點，書桌的方向要對著門，但在位置上卻要避開門，不可和門相對。不然受門外煞氣。
理論
八宅派八宅派另一個重要的理論就是大游年歌訣，《陽宅三要》是以大門口定大游年歌訣，但現在的八宅派卻又以房子坐哪裡來定游年，如房子坐東朝西，門口朝西，就算做震宅，坐北朝南就算做坎宅，大游年歌訣就從震卦方位或坎卦（叫伏位）方位進行，八宅派也是“與時俱進”。
（生氣）：主生子旺財、升官貴顯、百慶交集。
（天醫）：主生子、人財旺相。
（延年）：主人旺財發，和氣多壽。
（伏位）：主小康中壽，宜開門但生女少子。
（五鬼）：主逃仆、火災、盜賊口舌、是非傷小口。
（六煞）：主官非疾病、傷人損畜、破財。
（禍害）：主傷人敗產、損畜陰耗。
（絕命）：主子孫滅絕之意。
理論套用
八宅派八宅派的這八個名詞具體如何套用呢？發生哪些吉或凶事呢？
一、乾卦為坎宅之六煞，坎卦為乾宅之六煞，如乾宅在坎卦開門，或坎宅在乾卦開門，主男女淫亂，無恥，家聲不潔，金水雖言相生，卻有盜賊與墮胎退產之患。
二、乾卦為震宅之五鬼，震卦為乾宅之五鬼。如乾宅在震卦開門，或震宅在乾卦開門，金來克木傷克子，五鬼火去傷乾金傷老翁，此為星克宮，宮克宮。主火災，盜匪官非牢獄之患，父子不和。
三、乾宅巽卦互為禍害，如乾宅在巽卦開門，或巽宅在乾卦開門，為乾金克巽木，宮克宮，乃老陽克長婦，主墮胎產亡，男生風疾，兄弟不和，出入刁蹬，婦人自縊，祿存星屬土，雖土生乾金宮，有財，但不免諸病。
四、乾宅與離卦互為絕命，如乾宅在離卦開門，或離宅在乾卦開門，乃離火克乾金又克絕命金，星宮相剋，謂之金火相煎，老翁癆嗽，少婦災傷，邪魔纏害，火盜相侵，日久破家絕嗣敗絕。
五、坎宅與艮卦互為五鬼，如坎宅在艮卦開門，或艮宅在坎卦開門，為水火相煎，主傷小口，邪魔纏害，投河自縊，官災火盜，長子不孝，中子夭亡，寡婦熬煎之患。
六、坎宅與坤卦互為絕命，如坎宅在坤卦開門，或坤宅在坎卦開門，為母克子，主中男不和，小口有災，婦女墮胎，官非敗財，人生蠱病，脾胃之災，陰旺陽衰，婦人管家，宮克宮生禍星，星生官雖有財，災害亦不免。
七、坎宅與兌卦互為禍害，如坎宅在兌卦開門，或兌宅在坎卦開門，主中男不利，火盜官災，男惹官非，女遭產難，外宮生內水，雖有子孫富盛，不免殘疾摧年。
八、艮宅與震卦互為六煞，若艮宅在震卦開門，或震宅在艮卦開門，為文曲入宅，艮土克六煞星水，女被產厄，小男少亡，人口主有疾，瘟疫不免。
九、艮宅與巽卦互為絕命，若艮宅在巽卦開門，或巽宅在艮卦開門，為破軍入宅，土木相剋，小男不利，長婦墮胎，火盜破財，主人生痞疾風癱，日久敗絕。
十、艮宅與離卦互為禍害，若艮宅在離卦開門，或離宅在艮卦開門，禍害星入宅，星與宮雖比助，內宮生外，主小房疾病纏身，父子不得，風聲淫亂。有黃蛇出現者，小子與中嫂通姦，此乃比助之應。
十一、震宅與坤卦互為禍害，如震宅在坤卦開門，或坤宅在震卦開門，主淫亂，先損財帛，後損人丁，此乃宮克宮之害。
十二、震宅與兌卦互為絕命，又為龍虎之方，若震宅在兌卦開門，或兌宅在震卦開門，為破軍金入宅，金木相剋，定傷長男長女，官災賊盜，勞蠱痞目瞽之患，此乃星宮相剋之害。
十三、巽宅與坤卦互為五鬼，若巽宅在坤卦開門，或坤宅在巽卦開門，為廉貞入宅，宮克宮木土相剋，主老母多災，難產痞腫，火盜傷殘，疾病催年，陽衰陰旺，女人掌權。
十四、巽宅與兌卦互為六煞，若巽宅在兌卦開門，或兌宅在巽卦開門，為文曲入宅乃金克木，宮克宮也，主長男亡，陰衰陽盛，老母先亡，子孫瘋癲，火盜災害，淫亂風聲。
十五、離宅與坤卦互為六煞，若離宅在坤卦開門，或坤宅在離卦開門，為文曲入宅，宮剋星，星克宮，水火土互相剋戰，淫陰相侵，主損陰並退財，損六蓄，墮胎內亂。
十六、離宅與兌卦互為五鬼，如離宅在兌卦開門，或兌宅在離卦開門，為廉貞入宅，星宮相剋，謂之金火相煎，陰人受害，火盜相侵，邪魔纏擾，血光產難，翁母生離，財散敗絕。
學派評價
八
八宅派在陽宅三要中有這樣的論述，乾坤艮兌四宅同，東四卦爻不可逢，誤將卦爻裝一屋，人口傷亡禍必重。震巽坎離是一家，西四宅中莫逢他，若還一氣修成象，子孫興旺定榮華。東西八卦不許相混論：東四宅門主灶不混西四宅，俱系水火相生，本火通明，盡合游年上生氣天乙延年三吉星，西四宅門主灶不混東四宅俱系土金相生比和，宮星相生，宮星比和，試觀富貴之家末有不合之者而能發福者也。若東四宅混入西四宅，西四宅混入東四宅，非木克土即火克金金克木以游年論不是六煞禍害即是五鬼絕命，克陰陽婦女，克陰陽男人，無一家剝者不敗即絕。何為相混，東四宅門配西四主灶，西四宅門配東四宅主灶，即為相混則凶。
八宅派以黃石公《八宅通書》的論述為主，《陽宅三要》中對此術也做了大量的解釋，其主要用於陽宅傳統理氣套用，自清朝以來，國內外的風水大師以八宅風水的理論來建房布局的實在不少，深受其害的人亦不少。更加可笑的是，很多大師竟把此述說成是楊公真傳，在光緒三年間回文堂收藏的，《陽宅三要》中也這樣認為，此述為楊救貧真傳，怪不得現在社會上絕大多數名人的著作中都以八宅理論為主。
如果這種理論能成立的話，全球人類將會有80％的人遭受宅命的痛苦，因為現在大都市建築都是以南北向為主，而南北向的住宅只是東四宅，這樣西四命的人就無法生存了。現實生活真的如此嗎？假如一個集體企業公司的辦公大樓為東四宅，難道西四命的人就不適合在此樓上班了嗎？再說，一個家庭中有的是東四命，有的是西四命，他們都住同一住宅，如果真的有宅命相剋的話，那每家每戶都會有人被宅所克了。這樣荒唐之謬論竟然被大多數人所用，真是誤盡天下後學之人。
