景區簡介
嵯峨野夜景這一帶散布著國寶大覺寺、有多寶塔的常寂光寺、藏有釋迦如來立像和阿彌陀如來像的二尊院、藏有國寶釋迦如來立像的直指庵、有國寶釋迦如來像的清涼寺、以及以每年8月舉行千燈供奉聞名的佛野念佛寺等寺院。
渡月橋跨越嵐山腳下流過的保津川，全長250米，至今仍然保留著用鋼骨復原的17世紀的原有風貌。夏天的夜晚，在渡月橋的上面舉行萬燈漂流活動，參加者將寫有各自的願望和思念的燈籠飄浮在河面上。
景區景點
嵯峨野風景大覺寺正式名稱為舊嵯峨御所大覺寺門跡，原為嵯峨天皇的
嵯峨野地圖離宮舊嵯峨御所，真言宗大覺寺派大本山。大覺寺內的宸殿建於公元1673-80（延寶）年間，其它還有正寢殿、御影堂、五大堂等，以迴廊相連，景致優美。宸殿、客殿的隔扇、拉門上描繪的238幅絢麗豪華的障壁畫十分著名。寺內的大澤池為嵯峨天皇離宮的池塘，是日本最為古老的庭園池水。此外，春日櫻花，秋季宸殿前寬闊的白砂庭院中美麗秋菊盛開，紅葉也十分迷人。
落柿舍是有名的俳人松尾芭蕉的門下向井去來的舊居。據說有一商人慾買庭園的柿子，付款的當天晚上，樹上的柿子一夜之間全部落地，故名落柿舍。舍內設有俳句投稿箱，每月挑選優秀作品。庭園內有句碑，後面的墓地中有去來之墓。
篩月林
篩月林竹林里分多條岔路，似乎是呼吸的通道，林子裡是密得連光線也要使勁才能鑽進來，“篩月林”果真名副其實。曾經在以竹子見勝的莫乾山留連兩日，也行竹徑，也聽竹濤，也眺竹海，竹林卻似乎還是清新流暢，竹梢搖曳得甚至要軟下身段攀住對方，可嵯峨野的竹林卻是密密地要將天空遮蔽，仿佛此處不容侵犯，乃竹子們傲然生長，涵泳竹氣竹息的天地。漫步林道，原本輕陰薄雨的天氣已然將竹林調低了亮度，滿目皆是近乎玄色的綠，一路伴隨，厚得讓你似乎無法穿透，然而身體卻是輕盈而過，清靜無塵，說的就是這樣的情境吧。
輕陰的光線里，路邊窨井蓋上的竹子紋樣卻也光澤可見，竹林間的一切仿佛都應和著空間裡的濕潤靜氣，“空翠濕人衣”，近看卻是無。竹梢頂，光片成絲縷點針繡入竹林，目光也若繡針，穿梭至竹林深處，想那裡應該還有千重子父親在此隱居的尼姑庵吧，設計和服腰帶的父親年紀大了，感覺越來越沒有靈感了，期望在清寂的尼姑庵里靈光閃爍。可是，事與願違，父親的心似乎越發地沉寂了，沒有描畫出一幅滿意的抽象畫紋樣。
嵯峨野前面漸漸亮起來，人影多起來，好比換了人間。野宮神社就在路口一側，小小神社紅紙燈籠、黑木牌坊密布，據說此處的月下老人盛名遠播，一對花衣藍條的和服年輕男女攜手而來，木屐踏階而上，正是祗園節的日子，該是來祈禱幸福的吧。著深藍傳統服裝的年輕男子伴著黃包車等在神社門口，期待你來一趟嵐山徜徉。惟有此時，寧靜的嵯峨山游才泛起俗常的顏色。
黃昏，雨後的渡月橋在菸灰的暮靄里籠上一層虛幻的意思，回想竹林的綠翳，林子外的人流屋舍，竟仿佛是特地為了林子而來寫下的人間注釋。
相關傳說
一休的卡通造型一休在日本歷史上，被稱為“狂僧”。
他是日本室町幕府中晚期最有名的和尚，這位行止放蕩不羈的和尚本名千菊丸，父親是北朝的後小松天皇。其母傳說為藤原照子，雖然侍奉北朝天皇，卻“心向南朝”，日日懷藏短劍，意圖謀刺天皇，事敗後逃亡嵯峨野，生下了兒子千菊丸。千菊丸從小聰明過人，六歲就出家做了安國寺長老象外鑒公的侍童，十六歲師從林下妙心寺的謙翁宗為，被賜名宗純，二十三歲始師從大德寺的華叟宗曇，兩年後獲賜一休法號。
一休和尚所學的是禪宗，言行近似於中國的臨濟派，他厭惡當時禪僧的虛偽，乾脆反其道而行之，公開否定禁慾主義，無視諸般戒律，並稱自己“淫酒淫色亦淫詩”。
足利義滿將軍曾經舉行佛會，遍召各方高僧講法，並懸以百金賞格。佛會當日，高僧們莫不錦衣華服，柱杖而來，但一休和尚卻身披破爛僧衣，手中只拿著一條柳枝，稱自己是“破爛衫里盛清風，身貧道不貧。”足利義滿讚嘆說：“宗純真乃赤子狂僧是也。”
寬正元年〔1460年〕，日本爆發全國性大饑荒，疾疫流行，百姓死亡枕藉，畿內一揆蜂起。然而將軍足利義政與其妻日野富子卻依舊大興土木，通宵宴飲。六十七歲的一休目睹此情此景，憤然咒罵道：“大風洪水萬民憂，歌舞管弦誰夜遊！”並把義政將軍夫婦比喻為唐玄宗和楊貴妃：“暗世明君艷色深，崢嶸宮殿費黃金。明皇昔日成何事？空入詩人風雅吟。”
“應仁之亂”爆發的時候，一休已經年過七旬了，作詩感嘆道：“請看兇徒大運籌，近臣左右妄優遊。蕙帳畫屏歌吹底，眾人日夜醉悠悠。”他的這些詩篇，都被收集在《狂雲集》和《續狂雲集》中，兩書共收錄詩歌、法語、口號八百八十首，被後世稱為一休和尚的“詩傳”。
友好象徵
周恩來提詩的石碑詩碑被綠樹簇擁著。坐落在小山上一個自然形成的平台上。平台之四周為粗細不均、高低不等的各色樹木。樹冠呈現出深綠、鵝黃、粉紅等繽紛色彩。樹木的底部依傍著茂密而叢雜的灌木。詩碑在綠色掩映之中，充滿著生機與活力。詩碑並不如我想像的那種方正規整的建築，而是一塊深褐色的天然巨石。詩碑是在這塊巨石的基礎上，由日本著名雕刻家雕琢而成。細觀詩碑，其上仍歷歷可見斧鑿之雕痕。詩碑矗立在一由天然石塊鑲砌而成的碑座上。碑身與碑座皆為天然石塊，與周圍的天然樹木，自然融為一體，仿若天成。
周恩來的詩：
雨中二次游嵐山，
兩岸蒼松，夾著幾株櫻。
到盡處突見一高山，
流出泉水綠如許，饒石照人。
瀟瀟雨，霧蒙濃；
一線陽光穿雲出，愈見嬌妍。
人間的萬象真理，愈求愈模糊，
——模糊中偶然見著一點光明，
真覺愈嬌妍。
交通
嵯峨野風景小火車沿保津川行駛，兩岸青山鬱鬱蔥蔥，峽谷下方保津川激流湍急，沿途移步換景，遊客可透過車窗觀賞保津峽和保津川的美麗自然風光，別有一番情趣。
在景色優美的地方和重要景點列車會減速行駛，以便乘客從容不迫地眺望四周的迷人景色。
嵯峨野風景右京區嵯峨小倉山小倉町3
JR嵯峨野線嵯峨嵐山站下車，徒步15分鐘
大覺寺
右京區峨大澤町4
市巴士、京都巴士“大覺寺”下車即是
相關詞條
相關參考
[1]、日語論壇http://club.kantsuu.com/showtopic-153513.html
[2]、暢遊天下http://www.etxly.com/gjzn/info.php?id=334
東瀛攬勝（一）
| 櫻花與紅葉. 相約爛漫櫻花時。 |
