尚清審美趣味與傳統文化

尚清審美趣味與傳統文化

《尚清審美趣味與傳統文化》,作者是何莊,由人民大學出版社於2007年出版,描述的是以中國文化最根本的哲學淵源儒道兩家的學說為依據,從深層次上去把握中國古代尚清審美趣味的實質性意義及其審美價值,並從巨觀上闡明了其產生與發展、演化的歷史過程及其相應的社會基礎與意識形態根源。

基本信息

作者:何莊 著
ISBN:10位[7300087264]13位[9787300087269]
出版社:人民大學出版社
出版日期:2007-12-1
定價:¥25.00元

內容提要

本書通過列舉和分析大量歷史文獻資料,以中國文化最根本的哲學淵源儒道兩家的學說為依據,從深層次上去把握中國古代尚清審美趣味的實質性意義及其審美價值,並從巨觀上闡明了其產生與發展、演化的歷史過程及其相應的社會基礎與意識形態根源。
作者吸取了前人及時賢在同一論域中的研究成果,把相關資料納入“天清——人清—文(藝)清”的邏輯思路。全書謀篇合理,脈絡清晰,文筆流暢。其從道家清心寡欲的人生態度和儒家以禮節情的人格教化上揭示中國尚清趣味的人文底蘊,並用當代的“原型批評”理論對尚清趣味進行分析,具有相當的新意和深度。

目錄

緒論
第一章 農業文明:尚清審美趣味的文化之源
第一節 農業文明與自然審美趣味
第二節 農業文明的生命意識與尚清
第三節自然崇拜與清美意象的生成
第二章 道家與儒家:尚清審美趣味的思想之源
第一節 道家之“道”與尚清
第二節 儒家禮樂傳統與尚清意
第三節 《周易》文質觀與尚清
第四節 清濁對舉的方法論與尚清
第三章 魏晉南北朝:“清”作為審美範疇的形成
第一節 玄學思潮與“清”審美範疇的形成
第二節 人物品藻的審美化與“清”的演進
第三節 魏晉南北朝文論之“清”的特色
第四章 唐宋元明清:“清”作為審美範疇的衍變和總結
第一節 唐代“清”審美範疇的發展
第二節 宋元“清”審美範疇的定型
第三節 明清對“清”審美範疇的衝擊與總結
第五章 審美判斷:尚清審美趣味的優與劣
第一節 審美趣味的超越性與純潔性
第二節 審美趣味的弱化與情感壓抑
結語
主要參考文獻
後記

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