小西天[山西]

基本信息

小西天[山西]

小西天位於山西省隰縣城西鳳凰山頂。明崇禎二年(1629年)東明禪師創建,距今已有300多年歷史。寺院原
(圖)小西天 小西天

名千佛庵,因大雄寶殿內有佛千尊而得名。後因重門額題“道入西天”,又為區別城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。
 
小西天由三組建築物構成,摩雲閣建在鳳凰山之鳳頭上,中院建於鳳背,大雄寶殿與延伸的山頭合為鳳尾,加上溝兩帝的山翼為鳳之雙翅,遠觀之,儼然一展翅欲飛的鳳凰。  

小西天(千佛庵)

小西天以明代的彩色懸塑藝術而聞名,其精華保存雄寶殿。殿內彩塑滿布,除佛壇上的五尊主佛外,牆壁、檁柱、屋椽上都塑著數以千計的彩塑。這些彩塑造型生動、姿態各異,多而不亂、繁而為雜,高者達3米多,小者僅有拇指大小。全堂彩塑是我國少見的彩塑藝術群塑,具膛可估量的歷史和藝術價值。更為珍貴的是殿內梁架上的彩繪--用瀝粉貼金製作的近似宮廷規制的龍鳳和璽,這種彩繪藝術屬皇家彩繪,造價昂貴,在此偏遠山區發現,實為罕見。1977年~1993年,黨和政府對寺院進行了大規模修繕。1996年12月25日,小西天被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。

(圖)千佛庵 千佛庵

 
 小西天三面環山,庵前臨河,古木參天,清流涓涓,鳳凰山土崖如削,寺廟突出在高台邊緣處。登小西天須經“通天橋”,踏240餘級台階,穿越10多米長的土洞,才能踏入小西天的院門。寺院外形奇特,眾多台階攀登而匕勢如登西天極樂世界之感。庵分上下兩院。

下院是寺廟的主體,有無量殿、韋馱殿、左右廂房和前向掖門。無量殿面東而築,內設數十尊銅鑄佛像和木雕樓閣,是僧人誦經的禪堂。無量殿對面是韋陀殿,韋陀像是一整塊楠木所雕,威武逼真,工藝精湛。掖門共兩座,一曰疑無路,一名別有天。由韋陀殿背後兩側進“疑無路”上“別有天”便可到孤桐峰。該峰兩角分建鍾、鼓二樓,峰頂有摩雲閣,內祀觀音菩薩,外祀奎光文星。登閣遠眺,田園如畫,令人神往。下院北房珍藏一部明版善本藏經,共7000餘卷,保存完好。
上院是全寺的精華,正面是大雄寶殿,文殊、普賢兩殿左右相峙。小西天彩塑藝術精品,集中在後院的大雄寶殿內。

(圖)小西天(千佛庵) 小西天(千佛庵)

殿內,仙宮佛國,金碧輝煌。室內,5個互通的佛龕排列,釋迦、彌勒、毗盧、彌陀、藥師端坐蓮台,各飾錦衣,神態自若,面容慈祥;十大弟子分列兩旁,造型優美,惟妙惟肖。大樑上,八大金剛威武雄壯,粱間牆壁懸塑著富麗堂皇的“極樂世界”,眾多的人面飛天、神鳥、孔雀、鸚鵡、仙鶴,游弋在飄渺的雲頭上,十二樂伎菩薩,身姿輕盈,溫柔高潔,往來自如地表演著“天界”歌舞。整個殿內,天宮樓閣,層層迭迭,雲霧繚繞,粉彩妝鑾,呈現出一派仙宮佛國的迷人景象。在33重天內,數千尊大小懸塑佛像神采飛動,儼若真人,喜怒哀樂,動靜相宜。這些明末作品,人物大小不等,髮型、衣飾、裝束因身份不同各有所飾。塑像肌肉豐滿,面容清秀俊美,比例適度,給人以瀟灑、流暢、生動、自然、生活氣息極為濃郁的感覺。殿南山牆上塑著“四方三聖”、“四大天王”等佛教人物故事,殿北山牆上塑著須彌山上三十三層“仞利天”、佛傳故事和釋迦牟尼的本生傳說。

大雄寶殿內,光彩奪目,色澤艷麗,雖系明末作品,但色澤如新。這是其它寺廟彩塑中難以見到的。尤其是護法、韋陀、金剛、善財、龍女、樂伎、飛天、大鵬、白鵬、孔雀等作品,給人以強烈的感染,是不可多得的精品。
在游壺口瀑布之際,如果時間有餘,可以到小西天一游。小西天在山西隰縣城西北1公里的鳳凰山上,以彩塑最為有名。寺內的上下兩院內有很多色澤明麗、造型生動的塑像,堪稱明代彩塑中的精品。該寺的另一與眾不同之處是:在寺院門前有許多的石階綿延排列,你在拾級而上的過程中,抬頭可見巍巍大雄寶殿,令人有如到西天佛國之感。
小西天楹聯:
果有因因有果,有果有因,種甚因結甚果;
心即佛佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。

藝術價值

本寺保存著明代永樂北藏6778冊,這樣完整的藏經,在國內同類藏經中已經為數不多,把這些經書鋪開連線,約有130公里長。
如果說大雄寶殿中鬼斧神工的懸塑藝術令人驚心動魄的話,那么殿內梁架中的彩繪更是彌足珍貴,這就是用瀝粉貼金製作的近似於宮廷的龍鳳和璽彩繪。這種彩畫形式屬於明清建築彩畫中的最高等級,是屬於皇室專用的彩畫。由於等級高、造價昂貴,實物保存下來的十分罕見。然而,這種高等級的彩畫能在一個窮鄉僻壤的小寺院中出現,不能不說是一個奇蹟。

(圖)小西天懸塑藝術 小西天懸塑藝術

大雄寶殿殿內懸塑大多繪塑於明崇禎十七年(1644)到清順治十三年(1656年)之間,殿內之懸塑流光溢彩,璀璨奪目,精美動人,完整如新。建築面積僅有216.72平方米,殿堂之內滿布彩塑,除佛壇之上的5尊主像外,牆壁、檀柱甚至屋椽之上,皆塑繪著數以千計的彩塑。這些彩塑姿態各異、造型生動,置身於佛國的殿堂樓閣之中。高者達3米多,小者僅有拇指大小,繁而不雜,靡而不亂,井然有序地表達著佛教的大千世界。在國內的許多名山古剎中,雖不乏各種類型的懸塑,但無一處如小西天之紛繁華艷,無一處如小西天之精美絕倫。
小西天的建築風格及特點,可以用“小、巧、精、奇”四個字來概括。“茲山之高,不過數百步耳,茲山之大,止設數十塌耳”。這裡的景象一切都在小中發生,一切都在小中體現,足見她“小”得不俗。而“因地布景,種種清秀”,雕塑傳神,呼之欲出,妙在布局的變化,足見她“巧”得靈活。寺院布置得體。殿堂構造縝密,精雕細刻,出神入化,足見她“精”得細微。“左仰古寨,千仞絕壁,右帶西坡,峰巒疊翠”。再加上舉世罕見的懸塑,足見她“奇”得拔萃。如此精巧別致的格局和清幽雅潔的景象,在建築史上真可謂別具一格,獨具特色。

參考資料

[1] http://www.haosx.com/html/linfenshi/fengjingmingsheng/602.html
[2] http://www.tripc.net/travelguide/travel_intro.asp?id=8993
[3] http://www.izy.cn/travel_photo/ca8/35365.html

 

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