作者簡介
[ 日] 加藤諦三，日本知名心理學家，哈佛大學研究所研究員，早稻田大學客座教授，日本精神衛生學會理事。工業諮詢協會理事。
他的多部作品入選日本“生活的智慧”叢書，擅長從心理學的視角剖析現代人的內心世界，是普通民眾看得懂也喜歡看的心理學自助書。
著有《我們為何如此不安》、《你累了嗎》、《不高興的生活藝術》、《勇敢做自己》、《別找藉口啦！一瞬間改變，成就無限》等書。
內容簡介
治療失眠最好的辦法是：找到並直面，那個無法面對的自己！
大家都知道拋棄妻子是不道德的，拋棄孩子是觸犯法律的，那么拋棄自己是什麼罪呢？自我拋棄是比以上說那些例子更嚴重的罪惡，我們卻總像拋棄親人、戀人一樣拋棄自己，毫不顧及自己的情感還渾然不知。而因為無法坦然面對真實的自己，我們在深夜一再無法入眠，如加藤諦三說，每次失眠背後，都有一個我們無法面對的自己。
在這本書中，哈佛心理導師加藤諦三用專業的心理學分析，幫你排解焦慮、抑鬱、不安、懊惱等等壞情緒，引導你尋找失眠背後的自己，進而改善自己，迎接更好的自己。
編輯推薦
你失眠嗎？恭喜你，因為你屬於0.03%最努力的群體！
★科學研究顯示，越是努力的人越容易失眠，富翁比流浪漢更愛失眠！
★本書不教你如何睡得香的各種方法，但教你重新認識自己，最終幫你安穩入眠的心理學。
★日本當代最著名心理學家加藤諦三力作，趕走焦慮、不安，安撫你無法幸福酣睡的內心。
★系列圖書銷量百萬，暢銷近30年，願每個失眠的你，都能找到共鳴。
目錄
前言 世界上最貴的幸福是好好睡一覺
序 困嗎？累嗎？想不通就先放下吧
失眠的時候，我離自己最近
拋棄誰，都別拋棄自己
一種叫做“堅強”的脆弱
別和別人比，因為沒法比
不管睡不睡得著“我還是我
活著，不是為了勉強自己
心被透支得太多，就會慢慢死去
悲傷，也是勇氣
我們為何如此不安
世界有多美，不安就有多沉重
孤獨，比不安更寂寞
努力，別一開始就用錯方向
從get it 到enjoy it
快樂抵消不了的不快樂
因為痛，所以不做痛苦的逃兵
和羞怯的自己談戀愛
你愛不完美的自己嗎？
煩惱，不過心中的一粒塵土
幸福的環境，培養幸福的人
失眠，所以累覺不愛嗎
活得像滯銷品一樣的人生
你之所以勉強自己，多半還是因為有所希冀
什麼都想要的“得不到”
凡是迎合，小心內傷
利己，不損人，也是一種病態嗎？
不喜歡的人，請你果斷pass
你想要的，要配得上你的失眠
從糟糕的人際關係里解脫出來
幸福，重質不重量
你討厭的人，直接拒絕就好了
你的心被“fix”了嗎？
何必為傷害你的人支付時間成本
關掉朋友圈，和自己聊聊天
引誘你失眠的野心是什麼
睡不著的晚上，你在算計什麼
成功≠做“大事”
能做自己喜歡的事情就是幸運
不要錯在動機上
所謂做自己，就是聽從內心的聲音
人生不是寫著“萬事如意”的賀年卡
盡力做自己能做到的事情
控制自己而不是掌控成敗
你好了，人生就會變精彩
放過自己，壓力就小了
焦慮，提升你的失眠風險
恐懼，紙糊的圍牆罷了
不安的夜裡，天空掛滿傷害
我們不完美，但至少要對自己誠實
睡前過濾心中的不安因子
日本首富為什麼賺錢
扛不住，你就睡一覺
每個人都有那么幾晚輾轉難眠
失眠時，請反省你的生活方式
不能給你滿足感的工作，差不多該辭了
不一樣的你，才是你自己
“現實中的自己”VS“理想的自己”
認清自己是最好的轉換心情
沒必要獲得像誰，像自己就夠了
爆發吧，給壞情緒一個出口
越是壓抑，越是焦慮
說好不在乎的，心裡也要放下
失眠99%都是因為想太多
逃避，遇見失眠
天下沒有不痛就癒合的傷口
到底是入睡太難，還是煩惱太多
失眠的苦惱根本是生活的痛苦
失眠沒關係，太陽照常升起
小小思維轉變，幸福指數瞬間提升
害怕差評的欲望，阻礙睡眠
如果人群讓你孤單，不如一個人狂歡
不要做氣炸自己的河豚
心情不好時，做一件你真正喜歡的事
你的失眠和你的想法相關
把能做的事情做完就好
伸個懶腰做自己
尋找接受自己的夥伴
比起他人的認可，你肯定自己更重要
溫柔，也當有力量
如果心告訴你別那樣，你就別那樣
即使懷疑也要試著相信
放下執念吧，沒什麼是非要不可
成為睡得著的類型
後記
精彩書摘
拋棄誰，也別拋棄自己
大家都知道拋棄戀人是不道德的，拋棄孩子是觸犯法律的，那么拋棄自己是什麼罪呢？
你有沒有想過，自我拋棄是比以上說的那些例子更嚴重的罪惡，我們像拋棄親人、戀人一樣拋棄了自己，為了沒有任何意義的討好就背叛了自己，還渾然不知。
犯此罪的結局通常是，大家都遠離你，最後只剩下你自己。
我們前面說過，欲求不滿導致失眠，背叛自己去討好他人的人通常也是內心有所欲求的人。可事實上，距離欲求的滿足，就自身能力來說，又有一定距離。這樣的結果就是，他們白天勉強自己，晚上怨恨自己，然後日復一日地失眠。
勉強自己的人，會有一種怨念的氣場，不僅苦了自己，還會招致他人的討厭。被周圍的人討厭，人生免不了要受挫折。任其延伸下去，問題真的可大可小。不要說睡覺了，人生的問題都可能被波及。
心理上無法自立，經常討好他人的人，其實是在賤賣自己。因為缺乏對自己正確的價值估量，所以害怕自己不受歡迎，於是兜售笑臉一般去討他人歡心。
這樣的行為，與其說是一種賤賣，不如說是背叛。討好他人，賤賣自己的人，實則是背叛了自己。
那么人為什麼會自我背叛呢？
希望大家對你笑臉相迎，你自己在不知不覺中就對他人笑臉相迎了。想獲得大家的承認，即使勉強也要笑臉相迎，這時，你的笑臉（連同真實的感受）在被賤賣，你覺得勉強卻還是做了就是對自己的背叛。歸根結底，勉強為之是因為怕被人討厭、拋棄的不安引起的。
為了獲得他人良好的評價而對他人露出笑臉，即便他不喜歡這個人。也就是說，一個對你笑臉相迎的人，他心裡其實是仇恨你的。多么奇怪的一件事情啊。
假如你很討厭，甚至仇恨一個人，就別勉強自己對他笑臉相迎了，因為這樣的話仇恨會不知不覺地在你心裡堆積。
對任何人都笑臉以對的人，多是想從別人那裡得到些什麼的人，比如大家的好感、信任之類的。可實際上，別人並沒有那么喜歡他。這時，他的心底就會堆積憤怒的情緒。最終心底囤積的情緒用別的形態表現出來，就是失眠。
被他人稱讚卻失眠的人，和不被他人稱讚也能夠酣睡的人，你會選哪一種呢？
以 10元買進的糕點，希望以 100元的價格賣出去，賣不出去就鬱悶，日復一日。害怕被人拋棄而討好每個人的失眠者，就是這樣的蛋糕銷售員。勉強自己做超出能力的事情，一邊賤賣自己的笑容，一邊為笑容得不到回饋而懊惱，囤積抑鬱和憤怒。
為賤賣自己而被失眠傷害的人有病態要求，就是要求自己把 10元買進的糕點賣到 100元。
賤賣自己的人，對誰都沒有防備，特別是對有病態要求的人沒有防備，即使自己做出犧牲也要迎合他人。迎合過後又發現對方沒有給自己所期待的反應，又產生懊惱。更令人苦惱的是，即便懊惱了還不能直接跟對方表現出來，甚至假裝愉快。最後，你給自己的懲罰就是接連不斷的失眠。
因為這樣陷入失眠的人，無法從害怕被他人丟棄的不安中走出來，就無法進入安穩的夢鄉。
沒必要活的像誰，像自己就夠啦
焦慮分兩種，你意識到的焦慮和沒有意識到的焦慮。
我在年輕的時候，每到沒有講義的年末就會鬆口氣，並極力否認這种放松是因為自己能力的欠缺造成的。與此同時，幾乎每年的這個時候，我都會得胃病，一直持續到 12月的最後一個星期四。後來我才知道這是連我自己都沒有意識到的焦慮讓我的胃得了病。
焦慮，即使你沒有意識到，也會通過身體表現出來。如果得了胃病卻沒意識到，那就表明焦慮已經很大了。
事實上，很多失眠都是由沒被人意識到的焦慮引起的。正是因為沒意識到，很多人才會在失眠的時候問自己“為什麼睡不著呢”。所以，睡不著的時候，要先排查在自己不知道的地方是否存在問題，也就是進行徹底的自我分析。
堅持己見的心理是“沒有自律性、不成熟的嘗試表現”，這大概就是溫尼科特 1說的“虛偽的自己”的心理狀態。就像有些人以為自己獨立了，其實完全沒有獨立。失眠的人要反思，覺得獨立的自己難道不是“虛偽的自己嗎”？
“虛偽的自己”無法和他人通力合作，還無法放鬆。
自己以為沒什麼可焦慮，可就是夜裡失眠。其實還是有很大焦慮的，正如之前所說的那樣，這種無意識的焦慮比那些因某種具體的焦慮而苦惱的人更加嚴重。那么你為什麼會感覺不到這種焦慮呢？這就是施瓦茨教授說的壓抑性應對者。
認識不清自己是什麼樣的人，感覺不到焦慮，就是壓抑性應對者，周圍的人看壓抑性應對者，就會覺得他們的態度不太自然，為人不耿直，沒有能打開心扉說話的朋友。
有人或許會覺得自己大概是在焦慮方面感知很弱的人。可實際上，焦慮是太平常的東西，幾乎誰都有過焦慮的經歷。比如，升學考試前感到焦慮，畢業生在面試的前夜感到焦慮，進行疑似癌症的排查前感到焦慮，即使有自信覺得“自己一定會通過”“一定不會是癌症”，依舊會感覺到焦慮。
感到焦慮時，有些人會想：“我怎么會因為這種事情感到焦慮呢？我不是這么弱小的人。”這種想法背後的心理機制是，病態的自尊心在壓抑焦慮。
因此我想說的是，當我覺得自己“沒有感覺到焦慮”的時候，其實焦慮已經遠遠超出了自己的忍耐限度。比起那些覺得自己“現在正在為某件事而焦慮”的人來說，這種感覺不到的焦慮
要激烈得多。因此，你會失眠。
感覺不到焦慮，其實潛意識在催眠自己說：“我已經強大到沒有焦慮了。”
沒有焦慮的，強大的人，就是“理想的自己”，你期待（欺騙）自己是那樣的自己。而“實際的自己”只是個能感覺到焦慮的普通人。然而壓抑焦慮的人，並不滿足於自己是個普通人。他們覺得如果承認自己感覺到了焦慮太丟臉，簡直是昭告天下自己弱小。
“我必須強大”——抱著這種想法的人，必然會活得很壓抑，壓力很大。與其這樣，不如接受自己是“會感到焦慮的普通人”，那樣至少可以換得夜裡安眠。
成為壓抑性應對者夜夜不得眠，夜裡酣睡的普通人，哪個划算？你要做好這個算術題。能感覺到焦慮的人，比不能感覺到焦慮的人好眠。當然，世界之大，也有人對我之前說的那些事情，真的感覺不到焦慮，也能睡得很好。他們是真正強大的人。但是，要牢記，自己就是自己，哪怕會焦慮，那也是自己，要接受。
睡不著的晚上，你在算計什麼
野心也可能是失眠的原因，阿德勒就曾說，失眠的人都是野心家。他認為失眠就是野心所表現出來的症狀，並為發現這點而驕傲。事實上，首先發現這點的人並不是他，而是 2000年前的羅馬詩人賀拉斯。
賀拉斯覺得失眠的人不是為了讓自己活得舒適，而是總想讓現實生活符合自己的計畫。這點 2000年前的羅馬人知道，現代人早都忘記了。抱有超出自己能力的野心是現代人失眠的原因之一。
有野心沒有錯，錯就錯在高估自己的能力和無視所處的環境，把超現實的期待套在自己的頭上，做自己只要冷靜下來就發現做不到的事情。
沒有登山經驗卻想登珠峰，暴飲暴食卻希望吃出苗條身材，剛進公司就想升做經理……不知道基礎是一步一步打下來的，不知道自己的位置，這樣的人如同完全不運動突然就開始跑步鍛鍊，卻突發心臟病猝死的胖子。假如他明白自己的情況，就知道應該從營養均衡的膳食開始，從走路開始。
那些失眠的野心家，他們不具備實現野心的能力。這難道不是因為他們所擁有的能力配不上他們的野心嗎？
引誘你失眠的野心是什麼呢？工作晉升，財富積累，新歡舊愛，等等，這些都可能成為你失眠的直接誘因。歸結到一處這些都是欲望，對名望、感情、金錢的欲望。但驅使欲望的不是野心，因為有欲望，所以有野心，看起來符合邏輯。事實上，自卑感驅趕你奔赴欲望，催促你萌發超現實的野心。
失眠的野心家懦弱，他們不敢正面對待自己的自卑感，反倒是努力獲得優越感來逃離自卑感。結果就是，心靈因不安而緊張感高漲，感覺就像河豚氣鼓起來，佯裝強大，迎來了一個又一個不眠的夜晚。
失眠是在變相地要求你承認：“我在強迫自己追求病態名望。”病態的強迫不消失就永遠失眠。可控的野心不會導致失眠。所謂的可控是指，當你迫切地想要實現什麼的時候，心中會有舒適的感覺。總是希望獲得超出自己能力範疇的認可，並擁有超現實的目的，會導致野心不可控，你也會變得很被動。
因此，在失眠的夜裡，你可以思考“為什麼自己會對自己抱有超現實的希望”，也許你會從中看到內心對自己的深切失望。
