寧海舞獅
獅舞淵源
寧海舞獅唐代時鑒真和尚東渡日本，幾次繞道寧海，住城南福泉寺講經。相傳這一獅舞的表演習俗是由鑒真大師來寧海時傳授的。
另一說法，歷史上寧海城鄉寺院廟宇及庵堂眾多，歷代都有不少高僧來過寧海，特別是天台山國清寺智者大師（開山祖）曾先後幾次到寧海尋找寶地建造寺院，民間也有認為獅舞是國清寺智者大師所傳。
清康熙《寧海縣誌·風俗》引明崇禎《寧海縣誌》說：“正月演劇，敬祖迎神，鄉間十二起，城裡十四起，至十八乃止。”這裡所說的演劇，指的是演戲及民間的龍舞、獅舞、燈舞等多種民間戲文化，而這種敬祖迎神活動，又以獅舞為最盛。上世紀30年代，寧海有獅舞班子400多個，到了80年代還有50多個，而現寧海城鄉僅有10多個“舞獅班”。
寧海獅舞風俗
每年的新春佳節，寧海各鄉鎮都組織形式各異的獅子班，娛樂於舞。他們串村走戶，投帖聯繫，鑼鼓喧鬧。獅子班往往配有一個能說會道的人，專門給各村報訊，俗稱“放帖子”。
獅子班正月去放帖，主人是不能拒絕的，如果拒絕了，就認為不客氣，對全村不利，將臭名遠揚。主人接下帖子，獅子班就進村，吹號，敲鑼打鼓，放鞭炮，以示吉祥降臨。號聲象徵著獅子的吼聲，寓“獅子作吼，群獸懾服”之意。
舞獅往往要舞好幾場。先去祠堂、廟宇舞，俗稱“竄祠”、“竄廟”。“竄祠”是拜祖，表示對祖宗的孝敬。“竄廟”是說獅子畢竟是野獸，要受當方土地管束，得去廟宇拜謁菩薩，否則舞了獅子也得不到菩薩的保佑。竄祠、竄廟後，就去村中大的空地上舞獅子給全村人看。
無論為誰舞，都要給報酬。不過拿報酬可不是輕而易舉的事情。賞錢壓在幾百斤重的大石臼下，獅子舞動時一腳踹翻石臼迅速撈走賞錢，又趕緊將石臼翻回原位，動作瞬間完成不留痕跡。如果拿賞錢被主人發現或是翻倒了石臼，或是拿不走，就說明獅子班的水平不高。
寧海獅舞傳承
寧海舞獅“來到梅林陳村的時候，已是中午，天空如藍絲絨一般柔軟，而冬日裡的暖陽總是那么令人愉悅。村口的大槐樹下異常熱鬧，小媳婦、老太太大聲地聊著家常。穿過小徑，遠遠就望見舞獅隊隊長陳昌福的家，他正從大箱底取出獅頭、皮套等獅舞道具，帶著他的幾位後生弟子，準備在院子裡耍一通。
瞧！隨著鑼鼓的鏗鏘節奏，兩頭金黃色的舞獅便在錯落有致的鼓點中跑了起來。它們時而搔頭擺尾，時而仰視低盼，時而滾動翻騰，動作千姿百態，栩栩如生，讓人不禁鼓掌叫好。看得出來，舞獅相當耗費體力，大冬天的，10多分鐘下來，陳昌福師徒幾個都已是滿頭大汗。
“在我年輕的那會兒，能參加舞獅隊，是一種很大的榮耀，大家都會把你當英雄看。生產隊七八十人住在祠堂里。清早4點，大家就起來學舞獅，晚上練到10點還不肯歇手……”說到舞獅，15歲拜父親為師，16歲就登台表演的陳昌福笑著回憶起來。今年43歲的陳昌福，是村里自1954年重建舞獅隊以來的第3代傳人。但說到梅林陳村舞獅的歷史，卻遠不止此
據了解，梅林陳村的舞獅已經有300年的歷史了，早在清代康熙年間就已蔚然成風。寧海有句老話：“哪裡有獅子隊，哪裡就有武術班。”這也反映了那時的社會狀況。在當時，梅林陳村小伙子為了保衛村莊安定，個個習拳練武，到節慶時，全村上下同舞，共祈風調雨順，萬物豐收。這大概就是獅舞產生的最初原因。舞獅的技藝往往代代相傳，父子同台演出的經歷不在少數。”
寧海獅舞特點
寧海舞獅寧海獅舞俗稱“打獅子”，又稱“獅子燈”。根據地區，分為三種風格：
山區為“武獅”，製作較簡單，僅一“頭”一“被”，動作勇猛，騰、撲、滾、跳，呼呼有聲。此“武獅”以寧海岔路的乾坑村、力洋山的後村為代表。
沿海為“文獅”，製作精巧，形象逼真，表演中獅子舉止文靜，主要動作有搔癢、舔毛、望月等。此“文獅”以寧海一市下灣村為代表。
寧海平原還有“文武獅”，其特點是文武兼備，馴野一體。既有強悍、粗獷的動作，如“搶燈”、“舞獅”，又有細膩的刻劃，如“嬉獅”、“疊獅”、“咬燈”等。兩種截然不同的動作在文武獅的表演中互相交錯，一文一武，一靜一動，一靈一拙，緊密相聯。不過無論是武獅還是文獅，都以“捉獅”為共同尾聲。
寧海獅舞音樂十分粗獷。大鑼的聲音低沉、餘音長；大鼓用拳頭或手掌擊打，大鑼、大鼓的悶擊，能形象表現雄獅兇猛笨拙的性格。獅子出場時喇嘟低沉的長音，似雄獅怒吼。舞獅表演進入高潮時，喇嘟急促激昂的高音驟起，又能增添熱烈的氣氛。
寧海獅舞的影響
寧海舞獅“經歷了300多年的風雨積澱，梅林陳村的這支舞獅隊已在寧海眾多獅班中獨占一席。梅林陳舞獅既有北派武獅的剛猛，又有南派文獅的細膩，表演起來形式多種多樣。正因為梅林陳舞獅別具一格的特點，如今，這支近30人的舞獅隊不但在縣裡的開游節上大放光彩，還曾參加過寧波農民藝術節開幕式、象山開漁節、舟山國際水產城開幕式、杭州市慶澳門回歸等大型文藝活動，早已成為浙江省內遠近聞名的舞獅隊。
現在，梅林陳村的舞獅隊也開始了產業化運作，2008年，獅隊參加的大大小小演出共有40餘場，收入達10萬元。陳昌福說，這筆錢除了犒勞隊員外，還要留下一部分作為隊里的共有基金，用於裝備更新等用途。“最近一次換獅皮就花了上萬元。其實，每人每場150元的收入，對於隊員來說，並不能支撐起一個家庭的開支。他們都有自己的工作，但熱愛舞獅，所以參加演出十分積極。”
據陳昌福介紹，梅林陳村村民對於舞獅的激情，早在他的爺爺輩就已經掀起熱潮，到了他的父親輩，舞獅更是成了村裡的全民運動。每當夜幕降臨，人們就三五成群，聚集到村頭的空地上，一招一式認真練習。那會兒，村民買不起獅子，就用倒扣的籮筐充當獅頭，用舊床單當獅尾，照樣舞得熱鬧。就是憑著這股子熱情，獅隊從單獅變成了雙獅，又從雙獅演變成了現在的四大獅四小獅。
只是，近年來學獅舞的孩子越來越少了。“很多家長怕孩子受苦呀。”陳昌福告訴記者，舞獅是一項非常累的表演。5公斤多重的獅頭套著，長時間舉著，還得不停地翻舞，“尾巴”也不能閒著，一直彎著腰，並在進行跳背等高難度動作時托舉舞獅頭的人。一場表演下來，腰酸背疼。有時為了做好一個動作，得反覆練習10多次，磕皮流血都是家常便飯。陳昌福最擔心的是，獅舞到了他們這一代或者下一代就沒人肯學了。”
獅舞造型
寧海獅舞獅子造型土色土香。它有別於南獅，也不同於金毛獅。
獅子皮是青麻布做的，在身背嵌流蘇作獅毛。青麻布、流蘇都是自己生產的。苧麻織成粗布，靛青染色；流蘇是蠶絲編織的，一般染成紅色或金黃色。
獅子頭扁平型，兩眼球前凸，如圓形的金魚眼。嘴巴方口、匾形，可張合。
整條獅子被像一副大斗篷，把兩位表演者不露痕跡地罩在裡面，但雙腿可見。
收徒授藝
“寧海獅舞是靠歷代舞獅人手把手傳授下來的。陳昌福說，“獅子”的任何一部分人選都極其講究。舞獅頭的人，既要求身體輕巧，又要求渾身有勁，特別是手臂要有力。而舞獅尾的人，既需體形強壯，又需靈活自如。
儘管陳昌福還想一直演下去，但年歲不饒人。43歲的他，對於一些難度較高、驚險精彩的動作已是心有餘而力不足了。如今，他收了16個徒弟，都是十八九歲的小後生，愛好武術。為了不影響學習和工作，習武舞獅大多安排在晚上和周末進行。
俗話說：“台下十年功，台上一分鐘。”習武舞獅不僅辛苦，有時也很枯燥，甚至很危險，稍不注意就會從高處摔下來。徒弟們笑著說，像現在這樣的大冬天，他們反倒輕鬆一點，衣服厚不怕跌，熱了就脫。他們最怕的是夏天，不停地奔跑，不停地舞動，再加上一身毛茸茸的獅子服，一節課下來，頭大汗淋漓。
說話間，只見一個小獅子出現在我們眼前。只見它躺在地上，一會兒做著撓痒痒的動作，一會兒爬起來湊在大獅子身邊撒嬌，憨態可掬。大獅子則在一邊用獅爪輕輕撫摩著小獅子……”
參考資料：
http://www.nhnews.com.cn/
http://www.zjcnt.com/Article/2008-07-28/118955.shtml
