內容簡介
《寧夏吳忠宗教文化與當代社會發展研究》以“宗教是一種社會文化體系”作為理論的基本出發點,全面考察吳忠的宗教,展示了吳忠宗教內涵的豐富性、生動性,其社會功能的多樣性、複雜性。作者從歷史、現狀、理論三個維度考察吳忠宗教與社會發展的關係,使讀者對這一問題有了立體化的全方位的認識;同時,突出了當代的新
趨勢新問題,具有強烈的時代感和實踐性。
圖書目錄
民族宗教學研究博士文庫總序
序
導論
第一節研究意義
二節相關研究
第三節研究方法及理論說明
第四節概念界定
第五節調查地點的選擇
第一章吳忠地區概況和民族源流
第一節吳忠概況及歷史沿革
第二節吳忠地區各民族的融合、變遷與發展
一、吳忠地區頻繁的民族遷徙和民族融合
二、少數民族與漢族的互動雜居是吳忠地區傳統的居住格局
三、民族之間的交往和交流是吳忠地區發展的主旋律,在這個過程中,儒家思想發揮著很大的融合作用
第三節吳忠回族源流及伊斯蘭教的傳入
第二章吳忠地區宗教文化的歷史回顧與現代發展
第一節吳忠地區歷史上宗教文化的多樣性
第二節吳忠地區宗教文化多樣性的表現和價值意義
一、吳忠宗教文化多樣性的表現
二、吳忠宗教文化多樣性的價值和意義
第三節吳忠地區宗教文化與社會發展
一、少數民族地區宗教文化建設在中國文化發展戰略中的地位
二、吳忠地區宗教文化與和諧社會的構建
第三章吳忠宗教現狀調查
第一節吳忠宗教概況
第二節吳忠伊斯蘭教概況及其特點
一、伊斯蘭教教派和門宦概述
二、小結:吳忠回族伊斯蘭教的特點
第三節其他宗教概述
一、佛教
二、道教
三、基督教
四、天主教
五、民間宗教
六、小結
第四章吳忠回族伊斯蘭文化面面觀
第一節清真寺、道堂和拱北
第二節吳忠伊斯蘭教信仰文化
一、吳忠回族伊斯蘭教的基本信仰
二、吳忠回族伊斯蘭教的基本宗教儀規
第三節教制文化
一、清真寺管理組織
二、教坊制度
第四節經堂教育
第五章吳忠回族伊斯蘭文化的社會功能
第一節宗教文化社會功能概論
第二節吳忠回族伊斯蘭教社會文化功能調查之
一:宗教義務的履行和宗教認同感的獲得
第三節吳忠回族伊斯蘭教社會文化功能調查之
二:宗教禮儀
第四節吳忠回族伊斯蘭教社會文化功能調查之
三:清真寺社會文化功能探析
第五節小結
第六章吳忠城市化進程中的回族伊斯蘭文化
第一節吳忠城市化進程對回族穆斯林的影響
第二節吳忠城市化進程中的回族伊斯蘭文化的特點
第三節回族伊斯蘭文化在吳忠城市化進程中的積極作用
第四節調適與發展:城市化進程中回族伊斯蘭文化現代化的必由之路
第七章吳忠回族經濟與民族宗教文化發展
第一節吳忠回族經濟概況
第二節吳忠回族經濟發展現狀及吳忠回族經濟特點
第三節對吳忠回族經濟與民族宗教文化發展的思考
第八章吳忠宗教事務管理
第一節吳忠歷史上的宗教事務管理
第二節吳忠當前的宗教事務管理工作
第三節吳忠宗教事務管理工作的經驗總結
第四節小結
餘論
參考文獻
後記